Il professore Ehud Qimron, capo del Dipartimento di microbiologia e immunologia dell’Università di Tel Aviv, scrive al ministro della Salute israeliano e chiede una sola cosa ma ben precisa: "É ora di ammettere il fallimento nella politica di gestione del Covid. Lo stato di emergenza deve finire". Ecco la lettera completa.

LA LETTERA DI QIMRON AL MINISTRO DELLA SALUTE ISRAELIANO

Alla fine, la verità viene a galla, e quella sulla politica del coronavirus sta cominciando a palesarsi. Non resta altro che dire agli esperti che hanno guidato la gestione della pandemia: ve lo avevamo detto. Con due anni di ritardo, vi rendete finalmente conto che un virus respiratorio non può essere sconfitto e che qualsiasi tentativo del genere è destinato a fallire. Non lo ammettete, perché non avete ammesso quasi nessun errore negli ultimi due anni, ma a posteriori è chiaro che avete fallito miseramente in quasi tutte le vostre azioni, e persino i media stanno già facendo fatica a coprire la vostra vergogna. Vi siete rifiutati di ammettere che l’infezione arriva a ondate che svaniscono da sole, nonostante anni di osservazioni e conoscenze scientifiche. Avete insistito nell’attribuire ogni declino di un’ondata esclusivamente alle vostre azioni, e così secondo la vostra falsa propaganda «avete sconfitto la peste». E poi di nuovo l’avete sconfitta, e ancora e ancora.
  Vi siete rifiutati di ammettere che i test di massa sono inefficaci, nonostante i vostri stessi piani di emergenza lo dichiarassero esplicitamente (Pandemic Influenza Health System Preparedness Plan, 2007, p. 26). Avete rifiutato di ammettere che la guarigione dall’infezione è più protettiva di un vaccino, nonostante le conoscenze e le osservazioni precedenti dimostrino che le persone vaccinate hanno più probabilità di essere infettate di quelle che invece hanno incontrato il virus e sviluppato gli anticorpi. Avete rifiutato di ammettere che i vaccinati sono contagiosi nonostante le prove. Sulla base di questo, speravate di ottenere l’immunità di gregge con la vaccinazione - e avete fallito anche in questo. Avete insistito nell’ignorare il fatto che la malattia è decine di volte più pericolosa per i gruppi a rischio, e per gli adulti più anziani, che per i giovani che non sono nei gruppi a rischio, nonostante le conoscenze che venivano dalla Cina già nel 2020.
  Avete rifiutato di adottare la Dichiarazione di Barrington, firmata da più di 60.000 scienziati e medici professionisti, o altre misure di buon senso. Avete scelto di ridicolizzarli, calunniarli, distorcerli e screditarli. Invece delle misure e delle persone giuste, avete scelto professionisti che non hanno una formazione adeguata per la gestione delle pandemie (fisici come consiglieri principali del governo, veterinari, agenti di sicurezza, personale dei media, e così via). Non avete istituito un sistema efficace per segnalare gli effetti collaterali dei vaccini, e i rapporti sugli effetti collaterali sono stati persino cancellati dalla vostra pagina Facebook. I medici evitano di collegare gli effetti collaterali al vaccino, per timore che voi li perseguitiate come avete fatto con alcuni loro colleghi. Avete nascosto i dati che permettono una ricerca obiettiva e corretta. Invece, avete scelto di pubblicare articoli non oggettivi con alti dirigenti Pfizer sull’efficacia e la sicurezza dei vaccini. Un danno irreversibile alla verità
  Ma dall’alto della vostra arroganza, avete anche ignorato il fatto che alla fine la verità verrà a galla. E comincia a essere così. La verità è che avete fatto precipitare a un minimo senza precedenti la fiducia dell’opinione pubblica nei vostri confronti, e avete eroso la vostra autorità. La verità è che avete bruciato centinaia di miliardi di shekel senza alcun risultato – con  imposizioni mediatiche, test inefficaci, chiusure distruttive e sconvolgendo la vita di tutti negli ultimi due anni. Avete distrutto l’educazione dei nostri figli e minato il loro futuro. Avete fatto sentire i più giovani colpevoli, spaventati, li avete indotti a fumare, bere, diventare dipendenti, abbandonare la scuola, diventare litigiosi, come attestano i presidi delle scuole di tutto il paese. Avete danneggiato i mezzi di sussistenza, l’economia, i diritti umani, la salute mentale e fisica. Avete calunniato i colleghi che non si sono arresi a voi, avete messo la gente l’una contro l'altra, avete diviso la società e polarizzato il discorso.
  Avete bollato, senza alcuna base scientifica, le persone che hanno scelto di non vaccinarsi come nemici del popolo e come diffusori di malattie. Promuovete, in modo inedito, una politica draconiana di discriminazione, di negazione dei diritti e di selezione delle persone, compresi i bambini, per la loro scelta medica. Una selezione che non ha alcuna giustificazione epidemiologica. Quando si confrontano le politiche distruttive che state perseguendo con le politiche sane di alcuni altri paesi - si vede chiaramente che la distruzione che avete causato ha solo aggiunto vittime oltre ai vulnerabili al virus. L’economia che avete rovinato, i disoccupati che avete causato, e i bambini di cui avete distrutto l’educazione: ecco le vittime in eccesso, risultato solo delle vostre azioni. Attualmente non c’è nessuna emergenza medica, ma state coltivando una tale condizione ormai da due anni a causa della brama di potere, dei bilanci e del controllo. L’unica emergenza ora consiste nel fatto che continuate a decidere le politiche e a destinare enormi budget alla propaganda e all’ingegneria psicologica invece di indirizzarli a rafforzare il sistema sanitario.
Professor Ehud Qimron, Facoltà di medicina, Università di Tel Aviv 

Terroristi senza senso del ridicolo. Il portavoce delle truppe d'élite di Gaza accusa Israele di addestrare cetacei da guerra

di Daniel Mosseri 

Scordatevi l'indole giocherellona come anche le storie che dall'alba dei tempi li vedono impegnati a salvare i naufraghi sostenendoli fra le onde e accompagnandoli verso la terraferma. Oggi i delfini sono stati trasformati in micidiali cecchini subacquei. Un'idea così crudele non poteva che venire agli israeliani. Sulla credibilità di chi denuncia il fatto, tuttavia, qualche dubbio è lecito averlo. 
  È stato Abu Hamza, il portavoce del battaglione al Quds di Hamas, a puntare il dito contro Israele. In un video circolato sui social media, un Hamza completamente avvolto in una kefiah rossa, e perciò del tutto irriconoscibile, ha lamentato il fallimento di una missione di uomini rana del Movimento per la resistenza islamica a causa del presunto intervento di un delfino sionista. Il cetaceo sarebbe stato addestrato dal Mossad - e da chi altri se no? - a far fuori i palestinesi. A riprova della veridicità dei fatti riportati, Hamza o chi per lui mostra nel video un largo cinturone - il girovita, si sa, non è il forte di questi mammiferi marini - che sarebbe stato strappato a un delfino killer. Agganciato alla pinna dorsale, il cinturone sostiene una museruola a tronco di cono dentro alla quale il cetaceo infila il suo rostro e sopra alla quale è montata una specie di mitraglietta. 
  Anche Al-Quds, quotidiano gerosolimitano in lingua araba, ha riportato la notizia sottolineando come al delfino, che comunque sarebbe stato catturato da Hamas, sia stato fatto un lavaggio del cervello per trasformarlo in un killer. Molte informazioni, insomma, su quanto Israele avrebbe fatto mentre le fonti palestinesi sorvolano sugli obiettivi che la missione degli uomini rana di Hamas si era data. Già nel 2015 unità navali del movimento islamico al potere a Gaza avevano dichiarato di aver catturato un delfino spia dei sionisti. Ma se l'utilizzo di questi cetacei, specialmente in attività di ricognizione, da parte delle marine militari di alcuni Paesi non può essere escluso a priori, il tema di un'arca di Noè di spie e di killer a disposizione degli odiati sionisti non è nuovo nella regione. 
  Nel 2013 le agenzie batterono la notizia dell"' arresto" in Turchia di un gheppio al soldo dei sionisti. Il piccolo rapace era stato catturato nel villaggio di Altinayya, nella remota provincia turca di Elazig, e il fatto che l'anello a una zampa riportasse la dicitura "24311 Tel Avivunia lsrael", spinse gli abitanti a recapitare l'uccello al governatore locale. Solo dopo un attento esame radiologico si scopri. che il gheppio non portava né chip né telecamere ma era stato inanellato nell'ambito di un programma universitario, quello sì israeliano, per l'osservazione e la protezione dei rapaci. 
  Il sospetto spione fu dunque che aibertà. Processo postumo invece a Gaziantep, sempre in Turchia, nel 2012 ai resti di un piccolo e bellissimo gruccione comune, anch'esso tacciato di sionismo e riconosciuto colpevole di avere narici più larghe del normale, capaci di ospitare ancorché solo potenzialmente delle pulci-spia. A maggiori sospetti aveva indotto l'arresto nel 2011 in Arabia Saudita e nel 2012 in Sudan di altri volatili: due grifoni eurasiatici dotati non solo di anello israeliano ma anche di apparecchiatura GPS per seguire gli spostamenti di questa specie a rischio di estinzione. Per la liberazione di questi rari pennuti, protagonisti di un programma di reintroduzione, si spese l'etologo israeliano Ohad Hatzofe, ricordando a chi non lo avesse notato che si trattava di animali liberi e non di droni per cui dotarli di apparati-spia non avrebbe avuto alcun senso. 
  Prive del senso del ridicolo anche le dichiarazioni rese a dicembre 2010 dell'allora governatore del Sud Sinai, Mohamed Abdul Fadil Shousha. A seguito di una serie di attacchi da parte di squali a danni di turisti europei a Sharrn el-Sheikh, l'alto funzionario dichiarò in televisione che il coinvolgimento del Mossad nella vicenda non poteva essere escluso.

«Rivangare ancora la questione della legittimità dello Stato di Israele è come polemizzare sulla nascita degli Stati Uniti. Per alcuni serve a camuffare l'antisemitismo. Estrema destra ed estrema sinistra hanno i conti in sospeso con l'ebraismo». Intervista a Claudio Vercelli.

di Umberto De Giovannangeli 

I due volti dell'antisemitismo. Il rapporto tra la diaspora ebraica e Israele. Sinistra e Israele, una ferita ancora aperta. Il Riformista ne discute con Carlo Vercelli, storico, che su questi temi ha una vasta produzione saggistica. Tra i suoi libri, ricordiamo Tanti Olocausti, La deportazione e l'internamento nei campi nazisti (La Giuntina, (2005); Israele. Storia dello Stato. Dal sogno alla realtà (1881-2007), (Giuntina, 2007); Breve storia dello Stato d'Israele 1948-2008, (Carocci, 2008); Storia del conflitto israelo-palestinese (Laterza, 2010); Il negazionismo. Storia di una menzogna (Laterza, 2020); Neofascismo in grigio. La destra radicale tra l'Italia e l'Europa, (Einaudi 2021). Ed è da pochi giorni nelle librerie Israele. Una storia in dieci quadri (Laterza, 2022). 

- Israele e la diaspora ebraica: la totale identificazione non finisce per portare acqua al mulino dell’antisemitismo? 
  Direi di no. Nel senso che l'antisemitismo non si nutre di elementi o di riscontri strettamente razionali. Da questo punto di vista, quand'anche l'ebraismo della diaspora esprimesse, in modo concorde, una dissociazione o comunque un distanziamento dalle politiche dei governi e dello stato d'Israele, l'antisemitismo avrebbe comunque elementi, da parte sua, per giudicare in maniera pregiudizievole gli ebrei in quanto tali, o comunque negherebbe, nel qual caso, qualsiasi riscontro di verità e di realtà. L'antisemitismo da questo versante vive di luce sua propria, nel senso che si crea una sorta di "spettro" dell'ebraismo su cui costruisce le sue deliranti teorizzazioni complottistiche. Mentre invece la domanda ha una sua pertinenza se si rivolge più che all'antisemitismo al discorso sul rapporto tra mondo ebraico, estremamente sfaccettato a livello mondiale come a quello italiano, e politiche di uno Stato, per l'appunto Israele, che si autodefinisce come Stato ebraico ma che è uno Stato che interagisce nel consesso degli altri Stati. A che punto stanno le coscienze ebraiche nella modernità, rispetto a un fattore di forte attrazione identitaria qual è Israele, che rimane uno Stato malgrado tutto. L'antisemitismo è un discorso a sé. Diaspora e il rapporto con Israele è un altro discorso che ha delle implicazioni anche con i non ebrei. In questa ottica, non parliamo più di antisemitismo ma di concezioni e percezioni delle cittadinanze, che è un altro tema molto spinoso. 

- Rimanendo su questo solco. Il Presidente emerito Giorgio Napolitano ebbe ad affermare che l'antisionismo è forma moderna dell'antisemitismo. È ancora così? 
  Asserzioni così impegnative vanno argomentate. Io posso dare la mia opinione. Riscontro che molte manifestazioni, non solo di antisionismo preconcetto ma avverse all'esistenza d'Israele a prescindere da qualsiasi riscontro di fatto, ricalcano a pieno titolo i pregiudizi antisemitici. Diventano da questo punto di vista un modo più "elegante", apparentemente più consono allo spirito dei tempi, per ripetere vecchie formule che non sono mai venute meno. Su questo versante, l'antisionismo senz'altro aderisce all'antisemitismo o comunque ne è una forma coperta. Io francamente trovo anche molto vecchia la polemica nei confronti del sionismo, laddove si ritorna di nuovo a rinvangare sulla legittimità o meno d'Israele. È come se facessimo, per certi aspetti, polemica anche sulla legittimità dell'esistenza della Repubblica italiana. O ancor di più, fatto clamoroso per le sue evoluzioni e le sue trasformazioni, la formazione degli Stati Uniti, dove comunque sono avvenuti processi clamorosi e anche eventi drammatici che hanno comportato frizioni con le popolazioni native fino anche ad eventi particolarmente drammatici. Il punto è: che senso ha dichiararsi oggi antisionisti? Ancora una volta non diventa una copertura rispetto all'effettiva incapacità di tradurre il proprio dissenso in qualcosa di politicamente significativo? Un po' come una volta ci si diceva di appartenere ad una ideologia per poi di fatto avere delle condotte di comportamenti completamente diversi da quell'ideologia che si professava, per fortuna in alcuni casi. Questa polemica è molto vecchia. Non è vecchio, invece, il fatto che l'antisionismo può per certuni diventare un camuffamento dell'antisemitismo. Nella mia esperienza, io ho registrato due aree fortemente antisioniste che rivelano di avere conti in sospeso con l'ebraismo ... 

- Quali sono queste due aree? 
  L'estrema destra, per la quale l'antisemitismo è moneta corrente, un suo tessuto connettivo. Ma anche segmenti di una estrema sinistra che si autodefinisce ancora come terzomondista e antimperialista, fuori tempo massimo, perché il mondo è cambiato, non necessariamente in meglio ma è cambiato, e in questo modo qua ritiene che facendo la guerra al sionismo fa la guerra al capitalismo per interposta figura. E lì c'è uno spazio di grandissima ambiguità. Perché l'anticapitalismo di vecchia data, che attraversa l'800- '900, e che si manifesta come anticapitalismo etnico, antiebraico, che porta con sé una chiara matrice antisemitica, in alcuni piccoli segmenti della sinistra estrema, queste cose, non solo in Italia ma anche in Europa, sono molto presenti e radicate. E il legame tra le due cose ancora sussiste. 

- La Sinistra, Israele e il mondo ebraico. Un rapporto complesso, in certi momenti anche drammatico. Se andiamo indietro nel tempo, la memoria torna a quella manifestazione sindacale del 1982, a cui partecipava anche la Cgil, con quella bara deposta davanti all'antica Sinagoga di Roma ... 
  Dovremmo interrogarci su i soggetti chiamati in causa: la sinistra e gli ebrei. Due soggetti molto eterogenei. Il primo punto da cui partire è la constatazione che non abbiamo a che fare con una sinistra ma con molte sinistre o con qualcosa che non è identificabile in un unico soggetto, tanto più oggi. L'82 è lontano, nel senso che era ancora una rottura che si consumava in un'epoca dove c'erano ancora delle distinzioni storiche che nel corso del tempo sono venute meno, a partire dal bipolarismo proprio della Guerra fredda. Di certo, però, quella vicenda lì dice alcune cose, come altre vicende più o meno eclatanti che si sono ripetute nel tempo. Ci dice che non c'è assolutamente nulla di assodato nel definirsi di sinistra, oggi più genericamente progressisti, e non nutrire sentimenti antiebraici. Lo dico con ancora maggiore nettezza: non è assolutamente un viatico alla lotta contro l'antisemitismo, dirsi progressisti e di sinistra. Lo può essere a certe condizioni. Laddove si fa chiarezza con se stessi oltre che il mondo circostante. Altrimenti, e l'ho riscontrato personalmente in tantissimi incontri fatti nel corso del tempo, possono riemergere in alcune persone atteggiamenti di condotte che rivelano vecchie incrostature che portano a quel tipo di condizione. Sul piano più politico, il cambiamento dei soggetti in campo, a partire dalla sinistra medesima, modifica certe condizioni. All'epoca, nel 1982, la ferita aperta era quella del Libano, dove la divisione era molto netta, non soltanto nell'ambito della sinistra ma anche all'interno d'Israele, nel mondo ebraico, su cosa fare o non fare e così via. Era anche un quadro dove stava emergendo in maniera molto significativa la questione palestinese, una questione relativamente giovane. E aggiungo un'altra cosa: il fatto che il Sud Est asiatico era stato "normalizzato", nel senso che non c'era più passione per le lotte indipendentiste di quei popoli, mentre invece il Medio Oriente era qualcosa che tornava all'attenzione collettiva perché sembrava essere una delle aree dove i movimenti di liberazione nazionale potevano ancora avere uno spazio per manifestarsi, a partire da quello palestinese. E lì c'è stata una identificazione di quella variegata galassia di soggetti che chiamavamo sinistra, o per meglio dire quel mondo militante che pensava di portare avanti le cause degli oppressi, con alcuni aspetti del mondo palestinese. Fraintendendo peraltro cos'era quella storia lì. Che è anche una storia nazionalista, una storia di richiesta di giustizia sociale da parte palestinese etc., ma che non può essere risolta con l'adesione a una concezione manichea, per cui il "giusto" era tutto in una parte, quella palestinese, e "sbagliato" era tutto nell'altro campo, quello israeliano ed ebraico. Oggi abbiamo a che fare con una sinistra che non ha più visioni palingenetiche delle quali farsi portatrice, che non parla più di lotta all'oppressione sociale ma parla più genericamente di temi più terra terra. Molto meno legati all'idea evangelica di trasformare il mondo che un tempo la sinistra aveva. 

- In questi giorni è nelle librerie il suo ultimo libro “lsraele. Una storia in dieci quadri”. Un "quadro" aggiuntivo data 19 luglio 2018, il giorno in cui la Knesset, il Parlamento israeliano, vota a maggioranza la legge su Israele "Stato nazionale del popolo ebraico". Non è questo l'anticamera di una deriva fondamentalista? 
  No. Non è l'anticamera di una teocrazia né di una ex democrazia, ma rischia di dare forma a una democrazia etnica. E non è roba da poco, lo scrivo nel libro, perché può diventare un modello su cui altri Stati possono appoggiarsi. Non è un problema solo per Israele. È un problema delle democrazie. La democrazia si basa su un concetto di cittadinanza che è universale e non particolare. Il secondo passaggio: le democrazie moderne, contemporanee - liberali e sociali - non si basano su di una identità etnicizzante. Si basano invece su una dimensione che non omologa ma che tiene insieme parti diverse, distinte, quand'anche la grande maggioranza delle persone appartenga essenzialmente a una storia comune, condivisa. Da questo punto di vista il problema è di accentuare un elemento che più che unire tende a diventare divisivo. Non solo nei confronti delle minoranze interne, a partire da quella arabo-israeliana, ma anche nei confronti di quella stessa maggioranza ebraica che in realtà è fortemente differenziata dalle sue storie e che vive l'ebraicità d'Israele come un elemento di cittadinanza unificante, non come un elemento distintivo e discriminante, nel senso di affermare che gli altri non ci sono, se non in parte formale e non sostanziale.

di Flora Descalzi

Inizio anno davvero ricco per "Documentando. Archivio del Documentario Italiano" la neonata piattaforma digitale di conservazione e visione dei documentari italiani (liberamente accessibile e visibile a tutti), ideata dall'Associazione D.E- R Documentaristi dell'Emilia Romagna in collaborazione con Regione Emilia Romagna e Fondazione del Monte di Bologna e Ravenna. Dai primi giorni del 2022 "Documentando" ha lanciato in rete sei nuovi documentari che si aggiungono ai 160 film già disponibili nell'archivio online. Inoltre, in occasione della Giornata Internazionale della Memoria (27 gennaio), una selezione di titoli con testimonianze dirette e ricostruzioni storiche, saranno a disposizione di tutti per non dimenticare le violenze della Shoah.
  Tra i nuovi documentari della piattaforma, tre sono a firma di Giulio Filippo Giunti: due di questi raccontano la figura di Giuseppe Dossetti (1913-1996), personaggio chiave del Novecento italiano sul piano politico e spirituale, attraverso un viaggio laico e appassionato nella memoria delle persone e dei luoghi che lo hanno visto protagonista. Sempre tra le nuove acquisizioni, Uno bianca, mirare allo Stato (2019) un documentario d'inchiesta a cura di Roberto Guglielmi e Enza Negroni, con la collaborazione degli studenti del Corso Doc del liceo Laura Bassi di Bologna, che ripercorre una vicenda terroristica senza precedenti, quella della banda della Uno Bianca che per sette anni, da 1987 al 1994, seminò terrore in Emilia Romagna e nelle Marche.
  Completano la sezione dei nuovi titoli, L’Isola delle Rose, la libertà fa paura (2009) di Stefano Bisulli e Roberto Naccari, documentario scritto con Vulmaro Doronzo e Giuseppe Musilli, che racconta l'incredibile vera storia dell'Isola delle Rose, una sorta di isolotto artificiale collocato al largo di Rimini fuori dal territorio italiano, progettato e realizzato dal visionario ingegnere Giorgio Rosa, che lo scorso anno il regista Sydney Sibilla ha portato sul grande schermo nel film L’incredibile storia dell'Isola delle Rose, protagonista Elio Germano. Altro doc molto interessante è Cento italiani matti a Pechino (2008) di Giovanni Piperno, storia del viaggio transcontinentale compiuto da 77 malati mentali e 130 tra operatori, psichiatri, familiari e volontari, in treno da Venezia a Pechino, passando per Ungheria, Ucraina, Russia e Mongolia.
  Tra i tanti, si segnalano due lavori focalizzati sugli orrori della Shoah e dei campi di sterminio: Caserme Rosse - Il lager di Bologna (2009) di Danilo Caracciolo e Roberto Montanari, documentario trasmesso anche da Rai 3 e passato in diversi festival internazionali di cinema, che racconta il lager (dimenticato) delle Caserme Rosse di Bologna, un lager nazista di prigionia e poi di "smistamento" dove transitarono circa 36mila persone tra resistenti, ebrei e altri uomini "sgraditi" alla Germania hitleriana e agli asserviti fascisti italiani. La Trilogia della Memoria (2005) di Primo Giroldini è, invece, una raccolta composta da tre documentari frutto del progetto "Archivi audiovisivi della memoria", realizzato con la collaborazione dell'Isrec di Parma e del progetto "Effetto Notte": Io sono ancora là (sulla deportazione a Mauthausen), Patrioti, ribelli (sulla lotta di liberazione in provincia di Parma) e Eravamo donne ribelli (sulla resistenza al femminile).
  In particolare, Io sono ancora là, miglior documentario al Frontiere Film Festival, racconta attraverso le parole di un testimone, Primo Polizzi, l'esperienza della detenzione nel lager di Mauthausen.

Il mondo del lavoro sta diventando sempre più ibrido. Esperti delle maggiori società di consulenza hanno cercato di aiutare le aziende a comprendere e interiorizzare questa idea per evitare che rimangano indietro. La difficoltà di adattamento alla situazione è evidente nella mancanza di politiche del lavoro ibride delle aziende, che ha portato a un'ondata di dimissioni da record.
  Il giornale israeliano online Ynet ha intervistato Jeff Kahn, CEO e fondatore di Fluenzy, un'azienda dedicata all'informazione, alla formazione e all'individuazione delle soluzioni e degli strumenti necessari per un lavoro ibrido di successo. Secondo Kahn ci troviamo in una “situazione in cui due parti non usano lo stesso linguaggio per comunicare”, il che crea incomprensione, disconnessione e logoramento.
  Il lavoro ibrido ha visto la sua esplosione durante la pandemia, ma “il mondo ha iniziato a muoversi verso il lavoro a distanza anni prima dell’arrivo del COVID. La crisi ha portato a un'accelerazione anormale e forzata”. “La sfida che ora dobbiamo affrontare è aiutare le persone a capire che ci saranno cambiamenti in tutte le aree. – sostiene il CEO di Fluenzy – Ognuno di noi ha bisogno di guardare questi cambiamenti con un punto di vista personale, solo così possiamo capire come avranno un impatto su di noi e su coloro a noi più vicini sia a breve che a lungo termine”.
  Si sta formando un nuovo linguaggio e “la maggior parte delle aziende non ha ancora riconosciuto che la lingua è cambiata”. La stessa terminologia utilizzata sia dai datori di lavoro che dai dipendenti ha subito una trasformazione.
  Il nome scelto per la sua azienda, Fluenzy, indica come il fondatore vede il suo obiettivo. “Abbiamo assistito a un cambiamento nel linguaggio utilizzato tra dipendenti e datori di lavoro. Se vuoi avere successo devi essere fluente nel nuovo linguaggio del lavoro ibrido, e il miglior consiglio è di praticarlo regolarmente", afferma Kahn.
  Attraverso Fluenzy, Kahn vuole fornire formazione online e collegare gli utenti con esperti di consulenza nell'area del lavoro ibrido. La società israeliana ha scelto di avviare una campagna di crowdfunding per raccogliere fondi per la sua piattaforma di mercato. "Il lavoro ibrido è qui per restare e influenzerà il mondo intero nei prossimi anni. Stiamo offrendo agli investitori l'opportunità di far parte dell’ Amazon del lavoro ibrido”.

Entro il 2050 la popolazione raggiungerà i 15 milioni grazie agli ortodossi che hanno in media sei figli. La densità abitativa può scatenare il conflitto-

di  Mirko Molteni 

Galoppa in Israele un "baby boom" che si spera venga assimilato dallo sviluppo economico, escludendo ben altri "boom", quelli degli anni. Battuta non peregrina poiché si prevede che la popolazione del Paese raddoppierà entro il 2050, rendendo ancor più affollato un angusto territorio e rinfocolando, nell'ipotesi peggiore, la voglia d'allargare i confini. Israele s'estende per 22.000 km quadrati, quanto la Toscana. 
  A inizio 2022, la popolazione israeliana è di 9.450.000. La densità è già alta, toccando 429 persone al km quadrato (in Italia è 196). L'Israel National Economic Council prevede nel 2050 una popolazione di 16 milioni, quasi il doppio di oggi. Il tasso di fertilità d'Israele è di 3 figli per donna e proprio le donne ebree hanno recuperato terreno sulle arabe israeliane. 
  Oggi sia fra gli ebrei sia fra gli arabi il tasso medio è di 3, ma vent'anni fa tra gli ebrei si registravano 2,6 figli per donna, fra gli arabi 4,7. Nel 2050 gli arabi conteranno per la medesima percentuale di oggi, circa il 21 %. Raddoppieranno invece gli ebrei ultra-ortodossi, che vantano 6, 7 figli per donna e che oggi sono il 12,6% della popolazione. Nei prossimi trent'anni, la fertilità degli ultra-ortodossi calerà di poco, a 6,2 e nel frattempo essi saranno diventati il 24% degli israeliani, un quarto! 

• Cristiani in calo 
  Le proiezioni non contemplano la voce "cristiani", poiché la maggior parte sono arabi, ma s'arguisce che la loro percentuale diminuirà A fine 2021 i cristiani in Israele erano 182mila, in lieve aumento sul 2020, ma solo l'1,9% della popolazione, con un tasso di 1,9 figli per donna. 
  Il demografo israeliano Eliyahu Ben-Moshe, dell'Ufficio Centrale di Statistica, commenta: «Nella parte più ricca del mondo, ci sono solo due paesi che hanno una densità demografica superiore a quella israeliana, la Corea del Sud e l'Olanda. Ma la densità in sé è qualcosa che possiamo gestire, per esempio mandando la gente ad abitare in zone meno popolate (come il Negev nel Sud o le alture del Golan nel Nord). Ciò che non possiamo gestire sono alti tassi di fertilità. In media una donna ebrea laica partorisce tre figli, molto più che in ogni altro paese sviluppato. Fra le comunità di ebrei ultra-ortodossi e di arabi beduini i tassi di fertilità sono anche maggiori e Israele ne sta già pagando il prezzo», Ben-Moshe evoca, per limitarsi ai problemi più banali, aule scolastiche superaffollate e prezzi delle case alle stelle, e pone il dilemma: «Avremmo potuto investire più soldi in infrastrutture o strade, invece dobbiamo spendere per i bisogni di una popolazione che cresce, soprattutto in servizi educativi e sanitari. Nessun altro paese è riuscito a bilanciare lo sviluppo economico con simili tassi di fertilità, non ce la farà nemmeno Israele. A qualcosa dovremo rinunciare». 
  Allargando lo sguardo sul contesto bellicoso che circonda lo stato ebraico, non è improbabile che future generazioni di israeliani possano essere tentate, dapprima d'intensificare gli insediamenti di coloni in terre contese ai palestinesi, per poi, forse, mirare all' allargamento dei confini, magari sognando il "Grande Eretzlsrael" cantato dalla destra nazionalista. Lo spazio si fa già più stretto. Il 12 gennaio ci sono stati nel Negev scontri fra la polizia e beduini contrari alla piantumazione di alberi su terreni pastorali rivendicati dagli arabi. 

• Convivenza difficile 
  E il giorno prima, i generali della riserva Nitzan Allon, Avi Mizrahi e Gadi Shamni hanno pubblicamente accusato i coloni ultras di minacciare la pace con i palestinesi e con i Paesi arabi con cui Israele ha di recente stretto accordi diplomatici. Hanno detto alla radio militare israeliana: «Gli attivisti di estrema destra rappresentano la minaccia maggiore alla nostra esistenza quale Nazione compatta». Se davvero aumenterà, in un Israele più affollato, la percentuale di ebrei ortodossi, tendenzialmente più nazionalisti e anti-arabi, la lotta per lo "spazio vitale" si farà più dura, sia all'interno della società israeliana, sia sulle frontiere.

Libero, 14 gennaio 2022)

Da Shtisel a Fauda, da Omar a 300 nights. sempre più serie tv e film raccontano il conflitto da una parte e dall'altra del muro. Con buon successo di pubblico. e qualche speranza

dì Chiara Clausi

BEIRUT - Il mai sopito conflitto israelo-palestinese non si combatte solo con bombe, razzi, palloni incendiari, carri armati. Ma anche a colpi di film e serie tv. Così uno dei campi di battaglia è diventato Netflix, che ha puntato su autori di una parte e dell'altra, con l'intento di evitare una narrazione a senso unico spesso inevitabilmente carica di pregiudizi .
  Come si sa, sono ormai diverse le serie tv israeliane che hanno guadagnato in breve tempo popolarità anche fuori dal Paese: Our Boys, Unorthodox, ma soprattutto Shtisel, inserita tra i trenta migliori programmi tivù internazionali del decennio dal New York Times. La regina dell'audience resta però Fauda {dal 2015, tre stagioni, la quarta in arrivo), vista in tutto il mondo. È la storia di Doron, ufficiale di un'unità antiterrorismo che opera con reparti speciali che parlano benissimo anche l'arabo e agiscono come infiltrati a Gaza e in Cisgiordania. Il protagonista, l'attore Lior Raz, che è anche l'ideatore della serie, è davvero un ex membro delle forze speciali israeliane. Di qui il realismo di una spy story fitta di scene d'azione e carica di tensione, dove però la violenza non è mai gratuita ma scaturisce da situazioni di emergenza e mette i protagonisti di fronte a difficili dilemmi morali.

• IL CATTIVO STA SEMPRE DI LÀ
  Anche se in Fauda a tratti si avverte lo sforzo di cogliere anche il punto di vista palestinese, resta il fatto che alla fine il "cattivo" è sempre l'altro, il "terrorista H. Un principio ribaltato dalle produzioni palestinesi lanciate sullo stesso palcoscenico di Netflix. Come Omar(2013,regia di Hany Abu-Assad). Il ragazzo che dà il titolo alla serie è un fornaio che si arrampica sulla barriera della Cisgiordania per far visita alla fidanzata,Nadia. Catturato dai soldati israeliani, viene picchiato e umiliato. II racconto è incentrato attorno all'amore tra i due, tormentato e distrutto dal clima di sospetto e tensione. Al punto che Ornarsi trova di fronte a un bivio stretto, che non lascia scampo: diventare un terrorista, oppure una spia.
  Ma il conflitto israelo-palestinese non sempre ha confini netti, e moltissime sono le sfumature. Le coglie bene la miniserie Our Boys (2019), che comincia con il rapimento e l'omicidio di tre adolescenti israeliani da parte di militanti di Hamas. La rappresaglia è inevitabile, con la cattura e l'omicidio di Mohammed Abu Khdeir, un palestinese di sedici anni. «In Our Boys volevo parlare del razzismo e dell'odio sia da parte palestinese che israeliana» spiega l'autore israeliano Hagai Levi. «Gerusalemme è un microcosmo dove sono rappresentati tutti i conflitti. Non c'è solo il bianco e il nero. Il razzismo sta anche all'interno degli israeliani stessi. C'è razzismo tra sefarditi e ashkenaziti, tra religiosi e non religiosi, e tra credenti di sinistra e credenti di destra. Solo la sofferenza e il dolore stanno da entrambe le parti».

• ATTRAVERSO LA BARRIERA
  «Molti israeliani pensano che più pace porterà a più attacchi terroristici. Invece io credo che l'occupazione debba finire, e non importa quello che accadrà dopo» dice il regista israeliano Daniel Sivan che però si tiene lontano dalla stretta attualità. La sua serie documentaristica, Il boia insospettabile, racconta la storia di John Demjanjuk, crudele guardia di campi di sterminio nazista nota come Ivan il Terribile.
  Il sistema di controllo e oppressione nei confronti dei palestinesi viene invece descritto in maniera magistrale negli undici minuti del film indipendente (su Netflix, ma non visibile in Italia) The crossing: Shadi e la sorella Maryam vogliono far visita al nonno costretto a letto che abita dall'altra parte del muro. Per passare il valico si inventano che il nonno è morto e subiscono un interrogatorio molto duro. «Volevo mostrare la vita di tutti i giorni di noi palestinesi» racconta il regista Ameen Nayfeh «il muro costruito da Israele separa le famiglie. I media non lo spiegano mai abbastanza bene, forse non vogliono, ci sono troppi interessi in gioco». E allora ci pensano le fiction. Come 3000 notti (2015, regia della palestinese Mai Masri): racconta la storia (vera) di una giovane insegnante palestinese, arrestata ingiustamente che, nella prigione israeliana, dà alla luce un figlio. Nel buio del carcere insegna al bambino il volo degli uccelli e il valore della famiglia.
  Al centro del film Melograni e Mirra (2008) c'è invece una storia d'amore il cui messaggio è comunque politico. «Tutti e tre i miei lungometraggi, due già su Netflix, Melograni e Mirra e Eyes of a Thief e il terzo Between Heaven and Earth in arrivo, derivano da un bisogno profondo e radicato di rompere le barriere sulla nostra narrazione, imposte sia dagli stereotipi in Occidente, sia dalla narrativa degli israeliani» spiega un'altra regista palestinese, Najwa Najjar: «Come regista e come donna che vive in una no man's land tra Ramallah e Gerusalemme mi sono spesso chiesta quali siano le opzioni quando l'oscurità circonda un popolo e l'aria si addensa al punto in cui il semplice atto di respirare diventa difficile. Il cinema è l'arma che può pompare aria nei nostri polmoni».

• DISINNESCARE L'ODIO
  Il conflitto ovviamente oltrepassa le frontiere, coinvolgendo anche i Paesi vicini. Come nel corto A men returned. (2016, regia di Mahdi Fleifell. In trenta minuti crudissimi racconta di Reda, 26 anni e di un sogno: fuggire dal campo profughi palestinese di AinEl-Helweh, in Libano. Dopo tre anni di prigionia in Grecia tornerà a casa ma non ci sarà happy end.
  Squarci dolorosi, ma in cui spesso fa capolino il tentativo di disinnescare gli odi. In questo senso è esemplare la serie israeliana Shtisel (2013). La vita di ogni giorno di una famiglia ebrea ultraortodossa di Gerusalemme, nel quartiere Geula. Si entra nel loro mondo tra omelette, cetriolini sottaceto, sensali e scuole religiose rigorosissime. Per scoprire che i "fanatici" Haredim sono solo esseri umani con tutte le loro contraddizioni. Riassume bene Anna Winger, una delle ideatrici della miniserie Unorthodox (2020), storia di una ragazza che lascia la famiglia chassidica e scappa a Berlino: «Il messaggio è che a volte hai bisogno di uscire di casa per trovare la tua voce: abbiamo tutti molto in comune gli uni con gli altri, come persone. Nonostante la nostra diversità».

Anche Draghi, tra obblighi e consulenti confusi, ha perso la rotta della lotta al Covid

di Franco Bechis

Abbiamo numeri di contagi alti, e purtroppo da giorni anche il bilancio dei decessi non è dei più confortanti. Per mesi si è fatta una campagna vaccinale martellante, senza se e senza ma. Prima dose, poi seconda dose. Green pass annuale. Poi si è scoperto che la seconda dose non durava quel che si sperava, e quindi via alla terza dose. Ad almeno sei mesi della prima. Cambio di green pass: durata di nove mesi. Qualche settimana e in Italia - in gran ritardo rispetto ad altri paesi del mondo - si è scoperto che quella protezione di sei mesi era troppo ottimistica. Cambio dei tempi di vaccinazione: cinque mesi. Anche se ormai molti italiani seguendo le indicazioni governative si erano prenotati le terze dosi a sei mesi. Anticipate, bisogna fare prima. Facile dirlo, meno farlo: chi annullava gli appuntamenti previsti non ne otteneva un nuovo anticipato, ma quasi sempre ritardato. Nel frattempo si è capito che i cinque mesi di protezione della seconda dose erano troppi: i benefici venivano meno già al quarto mese. Alla vigilia di Natale anche l'Istituto superiore di sanità ha cambiato il suo bollettino, dividendo gli italiani che avevano completato il ciclo vaccinale da più di 120 giorni da quelli che lo avevano fatto in meno di 120 giorni. Nel frattempo sono circolate le prime ipotesi di durata della efficacia della terza dose: forse solo tre mesi. Quindi in Israele si è iniziato già a fare la quarta, sia pure con una campagna a singhiozzo: prima di corsa, poi frenata, ora ai più fragili. Noi stiamo diligentemente ad ascoltare i consigli degli esperti, ma dopo tutte queste giravolte e i numeri della realtà che procedono in senso diametralmente opposto alle rassicurazioni ricevute, una domanda sorge spontanea: «Esperti? Di cosa?». Perché l'impressione ormai consolidata è che non ne sappiano assolutamente nulla, e infatti ormai a pochi giorni di distanza dicono l'esatto contrario di quello che avevano appena assicurato. Qui brancolano tutti nel buio, e purtroppo anche i principali protagonisti mondiali. Oggi vi raccontiamo le strategie aziendali del gran capo di Pfizer, Albert Bourla, esposte in un incontro con la banca di affari J.P.Morgan lo scorso 10 gennaio. Non sono le stesse strategie illustrate solo quattro giorni prima dallo stesso gran capo il 6 gennaio con la banca di affari Goldman Sachs. In quella occasione Bourla aveva spiegato quello che aveva annunciato a tutto il mondo, e cioè che Pfizer stava studiando un vaccino specifico per Omicron che sarebbe stato disponibile a fine marzo, e in produzione su larga scala a partire dal mese di aprile. Ora spiega di avere cambiato idea, che non serve un vaccino esclusivo per Omicron perché forse la variante se ne va e in gran parte del mondo potrebbero restare le vecchie varianti e arrivarne delle nuove. Per cui si sta pensando a un vaccino che lui battezza «ibrido» e che per rendere l'idea potremmo chiamare «biturbo». In una turbina ha la versione fin qui buona per tutte le altre varianti note, e nell'altra turbina la versione utile per Omicron. Se iniziano a produrlo ad aprile, ora che lo cominciano a consegnare all'Europa e da Bruxelles arriverà in Italia, saremo in piena estate (ad essere ottimisti) e Omicron come sempre è accaduto con il caldo se ne sarà sostanzialmente volata via. Ma nel frattempo saremo stati già tutti a correre per fare la quarta dose della vecchia versione (anche se inutile con la nuova) perché sarà scaduto ai più l'effetto della terza dose.
  Possiamo davvero immaginare di passare così i prossimi mesi e anni e inseguire anche l'ultimo dei no vax scaricando su lui una colpa che è invece evidentemente dell'intero sistema sanitario e politico mondiale? Inutile raccontarci che qui Mario Draghi ha fatto miracoli rispetto al resto del mondo e che le sue politiche anti-Covid sarebbero state un successo. Non è così, e non potrebbero essere altrimenti: Draghi del Covid ne sa quanto chiunque di noi e purtroppo ne sa poco o nulla la pletora di consulenti ed esperti che lo circonda come prima aveva circondato Giuseppe Conte.
  In questa assoluta confusione onestamente la raffica di divieti, obblighi e punizioni non ha più alcun senso. Se si tiene la barra dritta e la si fa capire con buone spiegazioni gli italiani - lo hanno mostrato ampiamente - diligentemente seguono quei consigli senza bisogno di alcun obbligo. Ma se si procede in questo modo a zig zag e ogni giorno si fa più confusione, è impossibile convincere i più di qualcosa che è oscuro perfino a chi dovrebbe insegnarlo agli altri. Non sarà possibile tecnicamente vaccinare 50 milioni di persone ogni tre mesi, e se lo Stato non è in grado di farlo, deve abbandonare anche la strada degli obblighi (bocciati ieri dalla Corte suprema negli Usa) e delle procedure burocratiche perfino per prendere un caffè al bar. Non sono più accettabili in questo quadro.

Il loro «manovratore» si è presentato via Facebook come un ebreo iraniano. Il suo nome: Rambod Namdar 

di Davide Frattini

GERUSALEMME - La missione affidata alla fisioterapista era quella di chiedere alla parlamentare Keti Shitrit di lasciarsi fotografare durante il trattamento. A una delle sue tre «complici» - come le definiscono gli agenti dei servizi segreti israeliani - è stato chiesto di provare a ottenere un ruolo da comparsa durante le riprese della serie televisiva «Teheran». A un'altra di disegnare la struttura del palazzo del Comune a Beit Shemesh, nel Nord del Paese, o di recuperare notizie sulle unità dell'esercito. 
  Il fatto che le donne adesso arrestate - più il marito di una di loro - non fossero in grado di ottenere informazioni, tantomeno riservate, non avrebbe scoraggiato il loro manovratore che si è presentato via Facebook come un ebreo iraniano. E i sospetti sull'uomo non hanno fermato le improbabili spie interne - originarie dell'Iran - dal cercare di accontentarlo, forse abbindolate dai regali e dalle piccole somme ricevute in cambio degli sforzi. Gli analisti considerano la vicenda una semi-farsa, i giornali scrivono di «congiura delle casalinghe». Preoccupato è il premier Naftali Bennett che invita «i cittadini a stare all'erta e a diffidare dei tentativi di creare polarizzazione nella società e minare la stabilità politica». Gli 007 dello Shin Bet non dicono se questioni di sicurezza siano state davvero rivelate, vogliono usare gli arresti anche come deterrente: «Queste persone hanno commesso azioni gravi e hanno messo se stesse, le loro famiglie e gli israeliani in pericolo». 
  In un caso, Rambod Namdar - come si sarebbe fatto chiamare l'agente iraniano - ha cercato di convincere il figlio di una delle donne a farsi arruolare nelle squadre di intelligence dell'esercito. La fisioterapista avrebbe chiesto a Shitrit, deputata del Likud, il partito guidato dall'ex premier Benjamin Netanyahu, di aiutarla a trasferire il ragazzo nell'unità 8200, celebre per le incursioni informatiche contro l'Iran. L'agente ha pubblicato una foto sul profilo Facebook - appare giovane, gli occhiali con le lenti colorate, la barba rada - non si è però mai fatto vedere in video dalle donne sostenendo che il suo cellulare fosse rotto. «Questa vicenda alla ispettore Clouseau - commenta il quotidiano Haaretz - prova che gli iraniani non siano per ora riusciti ad arruolare informatori di alto livello e allo stesso tempo dimostra che stanno allargando il più possibile la rete per pescare pesci e informazioni anche piccoli». 
  Durante la campagna elettorale del maggio 2019 il telefono di Benny Gantz, adesso ministro della Difesa, era stato infiltrato dagli hacker iraniani, che non avrebbero avuto accesso a informazioni relative ai quattro anni in cui il leader di Blu Bianco è stato capo di Stato Maggiore. Le operazioni cyber sono un altro fronte dello scontro tra Israele e gli ayatollah: nei mesi scorsi Teheran ha accusato gli israeliani dell'attacco che ha fatto saltare 4.300 stazioni di benzina, l'intervento ha danneggiato il circuito per le carte elettroniche emesse come buoni dal regime causando caos nelle strade. 

di Ferruccio Michelin 

Il primo ministro libico potrebbe aver incontrato il capo dell’intelligence israeliana per cercare di costruirsi appoggio e consenso internazionale. L’offerta di normalizzazione dei rapporti è già stata usata da Haftar per ottenere sostegno
  Il direttore del Mossad, David Barnea, e il primo ministro libico, Abdelhamid Dabaiba, si sarebbero recentemente incontrati in Giordania. Il Mossad è molto più dell’agenzia di intelligence che cura le questioni estere: per Gerusalemme è un’arma politica, e infatti i due avrebbero discusso la normalizzazione dei rapporti tra Israele e Libia e la cooperazione in materia di sicurezza. L’ufficio del premier libico ha smentito, silenzio dallo stato ebraico (che di solito non commenta certe vicende).
  L’ottica allungata dietro a questi movimenti è quella degli Accordi di Abramo, con cui Israele (attraverso la catalizzazione statunitense) sta costruendo relazioni diplomatiche con diversi stati arabi. Da questo fronte sono gli Emirati Arabi Uniti a guidare le dinamiche, e Abu Dhabi è un Paese che ha influenza sul lato orientale della Libia e già nel 2019/2020 aveva provato in passato a costruire da lì un ponte verso Israele.
  Era un modo per cercare di allargare — in forma proxy — la lista di Paesi che dava sostegno al capo miliziano della Cirenaica, Khalifa Haftar, che Abu Dhabi (con l’Egitto, la Giordania e in forma più sfumata l’Arabia Saudita) sosteneva nella sua campagna militare contro il governo onusiano di Tripoli, usando la crisi come sfogo per il confronto contro il blocco islamista del sunnismo rappresentato da Turchia e Qatar.
  A novembre del 2021, era stato invece Saddam Haftar, figlio del signore della guerra della Cirenaica, a volare all’aeroporto Ben Gurion per incontri con funzionari israeliani (con ogni probabilità del dipartimento Tevel del Mossad) a cui aveva offerto la promessa di una normalizzazione se il padre avesse vinto le elezioni: in cambio chiedeva ovviamente sostegno alle presidenziali.
  Il voto è saltato, rinviato al 24 gennaio nonostante da mesi l’Onu invocasse elezioni, fissate da tempo per il 24 dicembre. Val la pena fare una previsione per il contesto: è molto possibile che le elezioni salteranno di nuovo. Ma intanto Dabaiba potrebbe aver deciso di muoversi per accaparrarsi sostegno internazionale. Tecnicamente il primo ministro è decaduto proprio il 24 dicembre (secondo le regole dettate dal Foro di dialogo libico onusiano attraverso cui ha ricevuto l’incarico), e ora è molto possibile che il Parlamento sarà chiamato ad accordare la fiducia a un nuovo esecutivo — frutto di intese est-ovest già in discussione.
  Non è chiaro quanto Dabaiba e tanto meno Haftar figlio possano sostanzialmente portare avanti la normalizzazione con Israele, dato il caos in cui il Paese si trova da anni. Stando ai fatti nessuno è legittimato a portare avanti certi dialoghi, ma tutti cercano di costruirsi una posizione per poter incassare consenso. Israele ne è consapevole, accetta un confronto perché percepisce la necessità di conoscere, pur senza coinvolgimento, l’evolversi della situazione in Libia — tornata di nuovo critica dopo oltre un anno di pace apparente.

 La popolazione cristiana d'Israele continua la lieve crescita numerica che la connota fin dalla nascita dello Stato ebraico, ma prosegue anche la sua progressiva riduzione in termini percentuali rispetto alle altre comunità di fede – ebrei, musulmani e drusi – presenti nel Paese. È questo lo scenario di fondo delineato dai dati pubblicati alla vigilia di Natale 2021 dall'Ufficio centrale di Statistica d'Israele e ripresi dall'Agenzia Fides. 
  Secondo i numeri forniti dall'istituzione israeliana, vivono attualmente in Israele 182 mila cristiani, pari all'1,9 per cento della popolazione nazionale. Nel 2020, la popolazione cristiana nello Stato ebraico è cresciuta dell'1,4 per cento rispetto alle rilevazioni precedenti.
  Le statistiche israeliane forniscono anche dati su elementi che connotano la componente cristiana dal punto di vista etnico, anagrafico, professionale e culturale. Nel contempo, per cogliere in maniera appropriata la portata dei numeri forniti, è utile tenere conto di alcuni fattori chiave che condizionano la raccolta dei dati, e confrontare i risultati delle ultime rilevazioni con analoghe statistiche fornite da Israele in anni precedenti.
  Se si considera l'intera tabella della crescita delle diverse comunità di fede registrata nello Stato di Israele fin dal momento della sua nascita, si rileva ad esempio che i cristiani presenti nello Stato ebraico nel 1949 erano 34mila, nel 1970 erano 75 mila, nel 1990 erano quasi 115 mila e nel 2019 erano più di 180 mila.
  Considerando gli stessi intervalli temporali, la popolazione musulmana d'Israele è cresciuta da più 111 mila unità (nel 1949) fino a quasi un milione e 606 mila islamici registrati in Israele nel 2019. Gli ebrei, che nel 1949 erano quasi un milione e 174 mila, nel 2019 erano diventati 6 milioni e 697 mila. 
  I ritmi di crescita della popolazione cristiana in Israele risultano quindi imparagonabilmente più bassi rispetto a quelli registrati nella componente ebraica e in quella islamica della società israeliana. Una certa somiglianza si può registrare solo con i dati di crescita registrati tra i drusi, che erano meno di 15 mila nel 1949 e erano diventati 143 mila nel 2019.
  Secondo i dati appena pubblicati dall'Ufficio centrale di Statistica, relativi al 2020, il 76,7 per cento dei cristiani presenti in Israele sono arabi palestinesi, e la maggior parte di loro vive nella regione settentrionale del Paese (con più di 21 mila battezzati concentrati a Nazareth). La gran parte dei cristiani non arabi è concentrata nell'area di Jaffa e Tel Aviv.
  Ma occorre tener presente che le rilevazioni statistiche israeliane tengono conto soltanto dei cittadini cristiani stabilmente e legalmente residenti nel Paese, escludendo dal computo le decine di migliaia di lavoratori stranieri presenti in Israele per periodi di tempo più o meno lunghi, e che pure rappresentano una componente sempre più rilevante nelle Chiese e comunità ecclesiali di Terra Santa. I cristiani non arabi presenti stabilmente in Israele sono in gran parte immigrati nel corso degli ultimi decenni, giunti nel Paese soprattutto dai Paesi dell'ex Unione Sovietica, al seguito di congiunti ebrei.
  Nel 2020, le nuove nascite nelle famiglie cristiane sono state 2.497, mentre il numero medio di bambini fino all'età di diciassette anni in una famiglia cristiana era pari a 1,93 unità (tasso di natalità più basso tra tutte le componenti della società israeliana, se si considera che nelle famiglie ebraiche il numero medio di bambini è pari a 2,43, e nelle famiglie musulmane arriva fino a 2,60).
  I cristiani risultano essere la componente con livello medio di istruzione più elevato, soprattutto nella parte femminile della popolazione.
  Tra le percentuali fornite dall'Ufficio centrale di Statistica figura anche quella secondo cui l'84% dei cristiani d'Israele si dichiara “soddisfatto” della propria condizione di vita.
  Dato che acquista interesse anche alla luce delle recenti polemiche seguite alla dichiarazione diffusa a metà dicembre da alti rappresentanti delle Chiese e comunità ecclesiali di Gerusalemme, in cui tra le altre cose si faceva riferimento a “innumerevoli attacchi” perpetrati da gruppi radicali contro chiese, monasteri e rappresentanti del clero, prefigurando dietro a tali violenze e profanazioni un vero e proprio disegno mirante a “espellere” la presenza cristiana da Gerusalemme e dalla Terra Santa.

Israele, che sta imponendo la quarta dose – circa 425.000 over 60 l’hanno finora ricevuta – e Austria, che ha obbligato tutti i no vax al lockdown selettivo e che da febbraio imporrà l’obbligo vaccinale a tutti, sono costretti a fare i conti con il record di contagiati mentre l’Africa, a cui sono stati consegnati pochissimi vaccini, e che ha, di conseguenza, pochissimi vaccinati, può vantare numeri di contagi bassissimi.
  È il paradosso di questa Pandemia – o endemia, come l’ha definita l’infettivologo genovese Matteo Bassetti derubricandola a semplice influenza – che sta scombussolando tutte le granitiche certezze di governi, virologi, immunologi, esperti di vario tipo meno uno: Luc Montaigner, lo sbeffeggiato virologo francese che aveva previsto proprio questo mettendo in guardia dal rischio di aumentare i contagi vaccinando durante una pandemia.
  I numeri sono spietati e non mentono. La variante Omicron, che continua a imperversare in tutto il Paese, ha costretto Israele a fare i conti con il record di vaccinati: quasi 44.000 nuovi casi di Coronavirus in un solo giorno.
  Secondo i dati del ministero della Salute israeliano, riportati da Ynet, che scrive di “un altro triste record” e della “variante Omicron che continua a imperversare in tutto il Paese”, ieri sono state accertate 43.815 infezioni su 362.336 test effettuati. L’indice R è a 2.02 e i casi attivi sono 223.000.
  Non solo. I bambini in Israele sono sempre più contagiati dalla variante Omicron del Coronavirus, tanto che lo Sheba Medical Center, il più grande ospedale di Israele, ha deciso di aprire un reparto ad hoc, un reparto Covid solo dedicato ai bambini.
  Moshe Ashkenazi, il direttore del reparto, ha spiegato che ci si sta preparando a una nuova ondata di ricoveri dei più piccoli.
  ”La Omicron sembra essere meno virulenta rispetto ad altre varianti, ma la maggior possibilità di essere contagiati porterà diversi bambini a essere ricoverati in ospedale“, ha detto Ashkenazi al ‘Times of Israel‘, paragonando gli attuali numeri dei contagio a quelli della prima ondata all’inizio del 2020.
  “Abbiamo un senso di deja vu rispetto alla prima ondata e ci stiamo preparando per una guerra, proprio come abbiamo fatto nella prima ondata“, ha detto Ashkenazi.
  “Purtroppo i contagi si stanno diffondendo così velocemente che mi aspetto che questo nuovo reparto si riempia entro 10-14 giorni, quindi dovremo aprirne un altro“, ha aggiunto.
  In Austria, invece, dove il governo ha adottato da tempo  misure drastiche confinando i non vaccinati in un ferreo lockdown selettivo e da febbraio imporrà l’obbligo vaccinale a tutti, è stato registrato il record dall’inizio della pandemia: 18.427 nuovi casi di coronavirus nelle ultime 24 ore. Segno evidente che non possono essere i no vax – chiusi a doppia mandata in lockdown – a contagiare.
  A trainare il contagio, secondo il giornale Kronen Zeitung, è la diffusione della variante Omicron particolarmente contagiosa.

La più grande boiata del secolo?

Il 30 dicembre scorso, a commento di un articolo di delusione sui tentativi israeliani di vincere il covid, avevamo scritto: «Aspettiamo con ansia da Israele la grande notizia: 'Fermate tutto! la vaccinazione contro il virus del covid è stata la più grande boiata del secolo!'. Magari non diranno proprio così, ma è possibile che prima o poi ci arrivino.» Forse ci sono arrivati, proprio da Israele, e come previsto, non proprio così ma quasi. Su segnalazione di un nostro fedele lettore, che qui calorosamente ringraziamo, pubblichiamo, tradotto in italiano, un articolo che riporta il testo di una lettera aperta  inviata al Ministro della Salute israeliano dal capo del Dipartimento di Microbiologia e Immunologia dell'Università di Tel Aviv, uno dei principali immunologi israeliani. NsI

---

«Ministro della Salute, è tempo di ammettere il fallimento»

Alla fine, la verità sarà sempre rivelata e la verità sulla politica del coronavirus sta cominciando a essere rivelata. Quando i concetti distruttivi crollano uno ad uno, non resta che dirlo agli esperti che hanno guidato la gestione della pandemia - ve l'avevamo detto.
  Due anni dopo, ti rendi finalmente conto che un virus respiratorio non può essere sconfitto e che qualsiasi tentativo del genere è destinato a fallire. Non lo ammetti, perché negli ultimi due anni non hai ammesso quasi nessun errore, ma in retrospettiva è chiaro che hai fallito miseramente in quasi tutte le tue azioni, e anche i media stanno già facendo fatica a coprire la tua vergogna.
  Hai rifiutato di ammettere che l'infezione arriva a ondate che svaniscono da sole, nonostante anni di osservazioni e conoscenze scientifiche. Hai insistito per attribuire ogni declino di un'onda esclusivamente alle tue azioni, e così attraverso la falsa propaganda "hai vinto la peste". E di nuovo l'hai sconfitta, e di nuovo e di nuovo e di nuovo.
  Hai rifiutato di ammettere che i test di massa sono inefficaci, nonostante i tuoi piani di emergenza lo affermino esplicitamente (“Pandemic Influenza Health System Preparedness Plan, 2007”, p. 26).
  Hai rifiutato di ammettere che la guarigione è più protettiva di un vaccino, nonostante le precedenti conoscenze e osservazioni dimostrino che le persone vaccinate non guarite hanno maggiori probabilità di essere infettate rispetto alle persone guarite. Hai rifiutato di ammettere che i vaccinati sono contagiosi nonostante le osservazioni. Sulla base di questo, speravi di ottenere l'immunità di gregge mediante la vaccinazione - e anche in questo hai fallito.
  Hai insistito per ignorare il fatto che la malattia è decine di volte più pericolosa per i gruppi a rischio e per gli anziani, che per i giovani che non fanno parte dei gruppi a rischio, nonostante le conoscenze arrivassero dalla Cina già nel 2020.
  Hai rifiutato di adottare la "Dichiarazione di Barrington", firmata da più di 60.000 scienziati e professionisti medici, o altri programmi di buon senso. Hai scelto di ridicolizzarli, calunniarli, distorcerli e screditarli. Invece dei programmi e delle persone giusti, hai scelto professionisti che non hanno una formazione adeguata per la gestione della pandemia (fisici come consiglieri principali del governo, veterinari, agenti di sicurezza, personale dei media e così via).
  Non hai impostato un sistema efficace per segnalare gli effetti collaterali dei vaccini e le segnalazioni sugli effetti collaterali sono state addirittura cancellate dalla tua pagina Facebook. I medici evitano di collegare gli effetti collaterali al vaccino, per non perseguitarli come hai fatto con alcuni dei loro colleghi. Hai ignorato molte segnalazioni di cambiamenti nell'intensità mestruale e nei tempi del ciclo mestruale. Hai nascosto i dati che consentono una ricerca obiettiva e corretta (ad esempio, hai rimosso i dati sui passeggeri all'aeroporto Ben Gurion). Invece, hai scelto di pubblicare articoli non obiettivi insieme ai dirigenti senior di Pfizer sull'efficacia e la sicurezza dei vaccini.

• Danno irreversibile alla fiducia
  Tuttavia, dall'alto della tua arroganza, hai anche ignorato il fatto che alla fine la verità verrà rivelata. E comincia a rivelarsi. La verità è che hai portato la fiducia del pubblico in te a un livello senza precedenti e hai eroso il tuo status di fonte di autorità. La verità è che hai bruciato centinaia di miliardi di shekel inutilmente - per aver pubblicato intimidazioni, per test inefficaci, per blocchi distruttivi e per aver interrotto la routine della vita negli ultimi due anni.
  Hai distrutto l'educazione dei nostri figli e il loro futuro. Hai fatto sentire i bambini in colpa, spaventati, fumare, bere, diventare dipendenti, abbandonare gli studi e litigare, come attestano i presidi scolastici di tutto il paese. Hai danneggiato i mezzi di sussistenza, l'economia, i diritti umani, la salute mentale e fisica.
  Hai calunniato i colleghi che non si sono arresi a te, hai messo le persone l'una contro l'altra, diviso la società e polarizzato il discorso. Hai bollato, senza alcuna base scientifica, le persone che hanno scelto di non vaccinarsi come nemici del pubblico e come propagatori di malattie. Promuovete, in un modo senza precedenti, una politica draconiana di discriminazione, negazione dei diritti e selezione delle persone, compresi i bambini, per la loro scelta medica. Una selezione priva di qualsiasi giustificazione epidemiologica.
  Quando confronti le politiche distruttive che stai perseguendo con le politiche sane di alcuni altri paesi, puoi vedere chiaramente che la distruzione che hai causato ha solo aggiunto vittime oltre a quelle vulnerabili al virus. L'economia che hai rovinato, i disoccupati che hai causato e i bambini di cui hai distrutto l'istruzione - sono le vittime in eccesso solo come risultato delle tue stesse azioni.
  Al momento non ci sono emergenze mediche, ma da due anni coltivi una tale condizione a causa della brama di potere, budget e controllo. L'unica emergenza ora è che tu continui a definire le politiche e a tenere ingenti budget per la propaganda e l'ingegneria psicologica invece di indirizzarli a rafforzare il sistema sanitario.
  Questa emergenza deve finire!
  Professor Udi Qimron, Facoltà di Medicina, Università di Tel Aviv

Lettera originale in ebraico : N12 News (6 gennaio 2022); tradotto da Google/SPR. Vedi anche: la previsione del professor Qimron di agosto 2020: "La storia giudicherà l'isteria" (INN).

(Swiss Policy Research

Un percorso espositivo e un video-progetto per raccontare la costruzione dell'Italia unita e il ruolo delle comunità ebraiche italiane.

(Ambasciata d'Italia - Bangkok, 12 gennaio 2022)

I parenti delle vittime non sono stati ancora indennizzati

di Roberto Giardina

BERLINO - Dai bassotti all'attacco dei palestinesi di Settembre nero al villaggio olimpico nel 1972, Monaco si prepara a celebrare il giubileo. Ma si preferisce dimenticare gli atleti israeliani vittime dei terroristi. Perché rovinare la festa? A parte i bavaresi, mentre non si riesce a vincere la lotta contro il Covid, i tedeschi hanno altro a cui pensare.
  Ieri la Süddeutsche Zeitung ha ricordato la sfilata di bassotti per il centro di Monaco, avvenuta il 10 gennaio di cinquant'anni fa, il primo evento dell'anno olimpico. Ottocento Dackel, i cani bassotto, sfilarono per la zona pedonale al guinzaglio di belle signore in pelliccia. Dopo, gli spazzini furono costretti a straordinari per ripulire le strade dai ricordini lasciati dai cani. Il bassotto Waldi fu scelto come mascotte dei giochi, ne furono venduti a migliaia in pelouche, o come soprammobili in legno o ceramica. Allora si discusse a lungo sul simbolo da scegliere. Un bambino in lederhosen, i tipici calzoncini di cuoio? Troppo provinciale. Un cane lupo? Avrebbe evocato ricordi sgradevoli. Blondie, una lupa, era il cane preferito da Adolf Hitler. Vinse Waldi, che apparve sui manifesti dipinto con i colori dell'arcobaleno, un simbolo pacifico e divertente. I bassotti diventarono di moda e lo restarono per anni, il cane preferito dalle famiglie, poi furono dimenticati, in dicembre a Monaco ne erano registrati appena 1.962.
  Andai a Monaco per un reportage sui lavori in corso, che furono completati con puntualità. Lo stadio olimpico era un capolavoro architettonico, oggi è superato e dimenticato. Incontrai anche un gruppo di contestatori che protestavano contro l'Olimpiade, uno spreco capitalistico. Mi regalarono un loro manifesto, con un Waldi anarchico che alzava la corta gambetta sullo stadio. L'ho perduto durante qualche trasloco. Penso che oggi avrebbe un certo valore di antiquariato.
  Alla vigilia avvertii il mio giornale, Il Giorno, che era possibile un attentato durante l'Olimpiade. Pensavo ai superstiti terroristi della banda Baader-Meinhof, i capi erano stati catturati, non ai palestinesi. Mi risposero che i giochi erano una festa dello sport. Forse sospettavano che volessi seguirli, due settimane di quasi vacanza, ma i giochi non li amo. E durante le Olimpiadi di Roma, le ultime a dimensioni umane, me ne andai in vacanza a Londra.
  Quando, all'alba del 5 settembre, otto palestinesi presero in ostaggio gli atleti di Israele, io mi trovavo ad Amburgo, e i miei colleghi inviati erano bravissimi, ma non sapevano il tedesco, e allora non esisteva internet. Gli ostaggi vennero barbaramente torturati, si seppe dopo, e due di loro furono uccisi al villaggio. Le autorità finsero di cedere alle richieste, ma reagirono poco dopo mezzanotte all'aeroporto di Fürstenfeldbruck, quando i palestinesi stavano per imbarcarsi su un aereo insieme con nove israeliani. Un arabo fece fuoco sugli ostaggi, ma alcuni sarebbero stati colpiti dal fuoco amico, insieme con un poliziotto e cinque terroristi. Tre palestinesi furono catturati. Si scrisse che i tedeschi erano sempre nazisti. Ma erano in preda al panico, proprio nel timore di venire accusati di non aver saputo difendere gli atleti ebrei.
  Un ricordo che pesa ancor oggi. E i parenti delle vittime, organizzati in un comitato, protestano perché dopo mezzo secolo non hanno ottenuto un risarcimento, sia pure simbolico. La Germania perde tempo con complicazioni legali, chi è responsabile, il Bund, la federazione, la Baviera, o Monaco? I giochi sono assegnati a una città, non a una nazione. Meglio parlare di bassotti. La Süddeutsche Zeitung, per la verità, ha riportato le proteste dei parenti, sabato scorso, ma non basta.

di Marina Gersony

«Perdiamo un grande presidente del Parlamento europeo e un uomo di spessore che incessantemente si è speso per tessere una tela valoriale di altissimo livello, in tutte le tappe della sua vita». Sono le toccanti parole di cordoglio di Noemi Di Segni, presidente dell’Unione delle Comunità ebraiche italiane, dopo la scomparsa prematura di David Sassoli, giornalista, conduttore televisivo e politico italiano, nonché presidente del Parlamento europeo dal 3 luglio 2019 fino alla sua morte avvenuta in seguito malattia. Lunedì era stata diffusa la notizia del suo ricovero in Italia per il sopraggiungere di una grave complicanza dovuta a una disfunzione del sistema immunitario. Aveva 65 anni.
  «Il suo agire per la democrazia e la costruzione europea è stato immenso e si è distinto per la costante coerenza – ha dichiarato la Presidente Ucei anche a nome degli ebrei italiani –. Come ci ha ricordato l’Europa unita – ha proseguito Noemi Di Segni – non è un dono dal cielo, ma il risultato di un impegno luminoso di grandi protagonisti ai quali va ad aggiungersi. Un patrimonio di imperativi del narrare, del fare e saper fare per il bene dell’umanità che siamo tutti chiamati a non disperdere. Lo ricordiamo con gratitudine e commozione anche per sua vicinanza al mondo ebraico espressa non solo a parole ma con la forza delle azioni. Sia il suo ricordo di benedizione».
  Un politico, ma soprattutto un uomo misurato e di grande spessore, apprezzato all’unanimità per l’intelligenza, la sensibilità, il garbo e l’autorevolezza morale; un uomo concreto che ha lasciato il segno per l’incessante impegno al servizio dei cittadini mirato a riavvicinarli alle istituzioni europee e nazionali. E sono numerosissime le testimonianze di stima, vicinanza e rispetto nei confronti di colui che viene ricordato come un galantuomo, parole che toccano il cuore e scorrono in un flusso incessante sul web proprio in un momento storico di grandi divisioni su molti temi e che risuonano ancora più toccanti per il sincero cordoglio che esprimono. David Sassoli, come scrivono in moltissimi, lascia un vuoto difficilmente colmabile.
  Con le Comunità ebraiche italiane Sassoli aveva instaurato un rapporto di grande vicinanza, cura e attenzione. Come quando, nell’ottobre del 2019, andò in visita alla Comunità ebraica di Roma, dove ad accoglierlo furono il rabbino capo Rav Riccardo Di Segni, la presidente Ruth Dureghello, Alessandro Ruben per l’European Jewish Congress e numerosi esponenti del Consiglio comunitario.
  «L’antisemitismo è parte della storia peggiore del nostro continente», disse in quell’occasione lanciando un chiaro e forte messaggio che ribadiva la volontà di un’Europa vigile e ferma nel difendere libertà e inclusione, costantemente impegnata a non dare spazio a qualunque forma di odio e discriminazione.  Oppure, come quando nel gennaio del 2020 in occasione del discorso della Senatrice Segre al Parlamento Europeo a Bruxelles durante la cerimonia di commemorazione delle vittime dell’Olocausto, espresse le seguenti parole in un tweet: «È un grande onore averla qui con noi oggi, Senatrice Liliana Segre, e un grande dono. Non dimenticheremo mai le sue parole sugli orrori della Shoah. Con lei, saremo più forti nel sostenere la nostra testimonianza contro l’indifferenza».
  Ed ecco ancora come lo ricordano alcuni esponenti del mondo ebraico.
  Emanuele Fiano, deputato del Partito Democratico e membro della Presidenza del gruppo PD alla Camera dei Deputati: «Addio David, il tuo sorriso e i tuoi valori saranno sempre con noi, oggi è un dolore grandissimo, ti sia lieve la terra che ti accoglie».
  Gabriele Nissim, giornalista, saggista e storico italiano, fondatore e presidente Gariwo: «Grazie David per il tuo grande impegno per la Giornata dei Giusti. Ci mancherai. Speriamo che ci sia qualcuno che abbia il tuo stesso carattere morale e la tua determinazione nel difendere ovunque i diritti dell’uomo e la difesa della dignità umana». (Vedi articolo Addio a David Sassoli, un Presidente dalla parte dei Giusti, il saluto di Gabriele Nissim e della Fondazione Gariwo).
  Ruben Della Rocca, vice presidente della Comunità Ebraica Romana, ricorda David Sassoli in un’intervista realizzata da Alessio Falconio per Radio Radicale (Ascolta audio)

Complottismo biblico impauriti, ingannati, sedotti e schiavizzati il diavolo sta preparando il mondo ad accogliere l'anticristo

di Antonio Mazzeo

Il Marocco acquisterà in Israele batterie di missili terra-aria a medio raggio e droni armati per potenziare il proprio arsenale militare schierato contro la confinante Algeria e il Fronte Polisario nell’ex Sahara spagnolo.
  Secondo il sito specializzato Israel Defense le autorità di Rabat avrebbero avviato un negoziato con IAI – Israel Aerospace Industries, la principale holding militare-industriale israeliana, per l’acquisizione del sistema missilistico “Barak 8” (fulmine in ebraico). A condurre la trattativa il direttore marketing di IAI per i paesi del Golfo, Sharon Bitton, già colonnello delle forze armate ed ex responsabile del Coordinamento delle attività di governo nei Territori occupati (COGAT).
  Il sistema missilistico “Barak 8” è stato sviluppato dalle forze armate e dalle industrie belliche di Israele e India e viene utilizzato in ambito terrestre e navale. Alla sua progettazione e realizzazione oltre a IAI – Israel Aerospace Industries hanno concorso, tra gli altri, la società aerospaziale Rafael Advanced Defense Systems Ltd. di Haifa e il gruppo industriale Tata di Mumbai.
  Con una velocità massima di Mach 2 (580 metri al secondo) e una capacità di carico sino a 60 kg, il sistema missilistico superficie-aria ha un raggio operativo di 70 km circa. “Il Barak 8 è in grado di neutralizzare minacce aeree come caccia nemici, missili, elicotteri e droni e può colpire multipli obiettivi simultaneamente, anche in condizioni meteorologiche avverse”, riferiscono i manager di IAI.
  Nei mesi scorsi le forze armate marocchine avevano inaugurato la prima base interamente preposta alla “difesa aerea” a lungo raggio, nei pressi della città di Sidi Yahia el Gharb, nella regione settentrionale di Rabat-Sale-Kenitra. Nella base sono state installate quattro batterie di missili del sistema FD-2000B, acquistate in Cina nel 2017. Presumibile pertanto che il nuovo dispositivo bellico made in Israel possa essere destinato proprio all’installazione di Sidi Yahia el Gharb.
  In aggiunta al “Barak 8”, il Marocco sarebbe intenzionato ad acquistare da IAI anche una partita di droni kamikaze (velivoli senza pilota armati di bombe ed esplosivi che si fanno esplodere al momento dell’impatto con l’obiettivo) del tipo “Harop”, con una spesa di 22 milioni di dollari. L’“Harop” è un aereo senza pilota di piccole dimensioni (è lungo 2,5 metri), ma può trasportare un carico di esplosivi di 20 kg e volare per sette ore consecutive sino a 1.000 kilometri di distanza. Il drone è stato impiegato dalle forze armate israeliane nei raid a Gaza, in Libano e Siria e dall’Azerbaijan nel recente conflitto in Nagorno-Karabakh.
  Secondo i media israeliani, l’ok alla trattativa per missili e droni tra il Marocco e IAI sarebbe giunto durante la visita a Rabat del ministro della difesa israeliano Benny Gantz, il 23 e 24 novembre 2021. In quell’occasione è stato sottoscritto un accordo di cooperazione militare e di scambio di intelligence tra le due parti. Il Marocco, con Emirati Arabi Uniti, Bahrain e Sudan, aveva normalizzato le relazioni diplomatiche e commerciali con Israele nell’ambito dei cosiddetti Accordi di Abramo, promossi dall’amministrazione Trump alla vigilia della fine del suo mandato. Dopo l’accordo formale sottoscritto da Rabat e Tel Aviv il 10 dicembre 2020, gli Stati Uniti avevano anche riconosciuto la “sovranità” del Marocco sui territori dell’ex Sahara spagnolo illegalmente occupati nel 1973.
  In occasione della missione ufficiale del ministro Benny Gantz sarebbe stata presa pure la decisione di realizzare in Marocco due stabilimenti per la produzione di droni da guerra, il primo in territorio nord-orientale, il secondo a sud. Ad ottobre i media internazionali avevano riportato la notizia che l’holding aerospaziale Israel Aerospace Industries, attraverso la propria controllata BlueBird Aero Systems, avrebbe fornito al Paese nordafricano il know how e le tecnologie necessarie alla realizzazione di micro e minidroni e di velivoli senza pilota auto esplodenti.
  Il Marocco aveva già ricevuto in passato droni di produzione israeliana. Secondo il quotidiano Times of Israel, il 26 gennaio 2020 erano stati consegnati all’aeronautica marocchina quattro velivoli senza pilota MALE (Medium Altitude Long Endurance) “Heron TP” di produzione IAI, del costo complessivo di 48 milioni di dollari. L’“Heron” può svolgere un ampio ventaglio di missioni strategiche (sorveglianza, riconoscimento e intelligence, acquisizione di dati sugli obiettivi da colpire, ecc.), ma può essere facilmente convertito in drone d’attacco con il lancio di missili aria-superficie.
  Nel 2017 l’aeronautica militare marocchina si era fornita di tre droni tattici “Hermes 900” prodotti da un’altra grande azienda aerospaziale israeliana, Elbit Systems Ltd.. Questi velivoli sarebbero attualmente schierati nelle basi aeree di Meknès e Dakhla, a disposizione delle unità d’intelligence. A fine novembre 2021 è trapelata da Tel Aviv la notizia della firma di un contratto tra le forze armate marocchine e la società israeliana Skylock Systems Ltd. per la fornitura del sistema d’individuazione e neutralizzazione anti-droni “Skylock Dome”. “Questo sistema è equipaggiato con dispositivi di monitoraggio ottico e termico e un radar che monitorizza e traccia tutte le attività sospette”, affermano i progettisti di Skylock Systems Ltd.
  “Rabat aveva già acquistato sofisticati sistemi da ricognizione elettronica allestiti dalle industrie israeliane che sono in via di installazione a bordo di cellule Gulfstream G550 modificati negli Stati Uniti per compiti ISR (intelligence, sorveglianza e riconoscimento) e SIGINT (spionaggio di segnali elettromagnetici, nda)”, annota il portale italiano Ares Difesa. “Più vicini alla firma tra Rabat e Tel Aviv sembrano essere pure i programmi d’acquisto dei nuovi radar di sorveglianza e scoperta nonché l’ammodernamento con avionica ed armamento israeliano dei caccia bombardieri leggeri Northrop F-5E, in servizio con la Forces Royales Air in circa 25 esemplari tra monoposto e biposto”.
  Rilevanti e inquietanti pure le relazioni tra Rabat e Tel Aviv nel settore della sorveglianza e dello spionaggio militare. A luglio 2021 la Direzione Nazionale Cyber d’Israele ha annunciato che il suo responsabile, Yigal Unna (già capitano della 8200 Intelligence Unit, l’unità israeliana d’eccellenza di spionaggio militare), ha sottoscritto un accordo con le autorità marocchine per “consentire il trasferimento di saperi e tecnologie da parte delle aziende israeliane”. Il Marocco, insieme a Messico, Emirati Arabi Uniti e Arabia Saudita è stato inoltre uno dei maggiori clienti della compagnia di cyber security and intelligence NSO Group Technology, con quartier generale a Herzliya, realizzatrice dello spyware Pegasus che consente di sorvegliare da remoto gli smartphone.
  “La tecnologia sviluppata dalla compagnia israeliana è stata impiegata dal governo marocchino per spiare il giornalista Omar Radi, critico delle violazioni dei diritti umani in Marocco”, ha denunciato Amnesty International. “Il cellulare del professionista è stato sottoposto a numerosi attacchi con la nuova tecnica sofisticata Pegasus. Gli attacchi sono avvenuti nel periodo in cui Radi è stato ripetutamente molestato dalle autorità marocchine, e alcuni di essi pure qualche giorno dopo che NSO Group Technology aveva promesso che i suoi prodotti non sarebbero stati più utilizzati per abusi dei diritti umani. Essi sono invece continuati almeno per tutto il mese di gennaio 2020”.
  Oltre a Omar Rady ci sarebbero stati altri sette giornalisti marocchini posti sotto “controllo” da Pagasus: Taoufik Bouachrine, Aboubakr Jamai, Hicham Mansouri, Soulaimane Raissouni, Ali Amar, Omar Brousky e Maria Mokrim. In un articolo pubblicato il 27 luglio 2021, Nigrizia ha evidenziato che le autorità governative del Marocco avrebbero utilizzato l’applicazione di NSO Group Technology per spiare pure due cittadini francesi, Claude Mangin e Philippe Bouyssou.
  Mangin è la moglie del detenuto politico saharawi Naama Asfari, condannato a 30 anni di prigione per aver partecipato nel 2010 ad alcune proteste popolari scoppiate nell’accampamento di Gdeim Izik, nel Sahara Occidentale; Philippe Bouyssou è il sindaco di Ivry-sur-Seine, città che ha promosso progetti di solidarietà con il popolo saharawi. Secondo Radio France, anche i cellulari dell’avvocato francese Joseph Breham e del rappresentante del Fronte Polisario in Europa, Oubi Bachir Bouchraya, sarebbero stati “intercettati” dai servizi segreti marocchini.
  Pure il settore tecnologico-scientifico dual use (civile-miliare) vede il fiorire di accordi di cooperazione tra le università marocchine e quelle israeliane. La Tel Aviv University ha attivato borse di studio e stage formativi a favore di studenti provenienti dal paese nordafricano. Inoltre, un paio di mesi fa, la Mohammed VI Polytechnic University di Rabat ha sottoscritto un memorandum di collaborazione con la Ben-Gurion University of the Negev (uno dei centri accademici israeliani più coinvolti nella ricerca di nuovi sistemi d’arma e nello sviluppo delle tecnologie nucleari) e con la Reichman University (IDC Herzliya), la maggiore istituzione universitaria privata in Israele, fondata nel 1994 da Uriel Reichman, già sottufficiale della Brigata Paracadutisti durante la guerra dei Sei giorni nel 1967 e dello Yom Kippur del 1973.
  Per la cronaca la Mohammed VI Polytechnic University di Rabat è l’ente accademico con cui la Fondazione Med-Or di Leonardo S.p.A. ha sottoscritto recentemente un accordo di collaborazione che consente agli studenti marocchini di accedere alle borse di studio finanziate dal gruppo industriale italiano produttore di sistemi bellici presso la LUISS “Guido Carli” di Roma. A firmare l’intesa per Fondazione-Leonardo, il presidente Marco Minniti, ex parlamentare Pd e ministro dell’Interno della Repubblica italiana con il governo Gentiloni (dicembre 2016-giugno 2018).

Una citazione macabra del gas utilizzato per sterminare gli ebrei.

Nel centro di Lucca

Sul tema anche il Comitato Scuola Consapevole Toscana: “Dopo le recenti parole accusatorie di Macron, le minacce di arresto dell’ex coordinatore del Cts Miozzo e due anni di propaganda infamante nei confronti di coloro che, lo ripetiamo, hanno legittimamente scelto di non aderire alla terapia sperimentale, passeggiare nella città di Lucca e leggere questo augurio di morte di stampo nazista appeso in bella vista lungo due principali vie è un’ulteriore coltellata non solo alla recente memoria storica, ma soprattutto ai valori di quella democrazia che in Italia giace ormai  senza vita sotto le spoglie della nostra Costituzione. Ai no vax Zyklon B, il gas usato per sterminare gli ebrei, una frase piena di odio e di meschinità che non è dei dissidenti, dei cittadini disobbedienti, no, Arriva da parte di quella popolazione che ha deciso di ‘vaccinarsi’ per il bene dell’altro, per la comunità, da parte di coloro che si sono sacrificati per salvare i più deboli, quelli non egoisti, che pensano solo al bene comune: la tortura e la morte secondo il  metodo della soluzione finale del regime nazista”.
  “Ci si dovrebbe chiedere – prosegue la nota – perché siamo arrivati a questo punto? Perché questa cattiveria, ignoranza e  pregiudizio?  Nonostante il 90% e oltre degli italiani siano vaccinati, è evidente che i contagi dilagano sia tra vaccinati che non, che le attività sono in crisi non tanto per la malattia in sé, che viene efficacemente curata anche con le terapie domiciliari, quanto per le regole e le limitazioni adottate; nonostante non ci sia un vero e proprio obbligo per legge, nonostante si voglia asserire di vivere in uno stato democratico in cui  dovrebbe vigere la pluralità delle opinioni e la libertà di pensiero, il clima di odio e di meschinità è al  culmine e il rischio di guerra civile dietro l’angolo. Come siamo arrivati a questo punto? Fino ad ora se parte della popolazione ha protestato contro il green pass, definendolo una tessera discriminatoria come lo era stato il pass nazista e la tessera verde fascista (perché impedisce di lavorare,  di prendere mezzi pubblici e di svolgere qualsiasi altra forma di attività), si è gridato allo scandalo: non si devono e non si possono fare paragoni con la storia di 75 anni fa. Ora non siamo in dittatura e non ci sono discriminazioni. A questo punto, dopo la lettura di questi cartelli di morte, secondo i metodi nazisti, nessuno grida più allo scandalo? Il silenzio non è ammissibile”.
  “Tutti coloro che ricoprono un ruolo a livello amministrativo, politico, nella comunicazione, nella scuola, nelle istituzioni pubbliche e private – conclude il comitato – hanno una grande responsabilità nell’aver creato attraverso la comunicazione unidirezionale questo clima di terrore, divisione sociale, istigazione allo scontro e alla lotta contro quella minima percentuale che è diventata il capro espiatorio su cui far ricadere la colpa di un sistema economico al collasso.  Il Comitato Scuola Consapevole Toscana condanna senza se e senza ma questo riprovevole gesto e tutta la propaganda contro una parte della popolazione italiana che sta lottando per i diritti civili di tutti noi. Chiediamo formalmente alle autorità cittadine di esprimersi con una condanna in merito a tale indecente gesto; il loro non esporsi sarebbe una forma di complicità e approvazione inaccettabile dello stesso. Ci auguriamo che sia questa l’occasione che faccia aprire gli occhi sulla gravità della situazione sociale, già tante volte da noi denunciata, e segni l’inizio di un nuovo modo di fare comunicazione: è necessario dare spazio a un’informazione corretta, al dialogo aperto alla pluralità delle idee e delle posizioni al fine di raggiungere un nuovo clima di tolleranza e accettazione dell’altro nel rispetto della persona umana”.

(La Gazzetta di Lucca, 9 gennaio 2022)

Cosa ha detto l’ambasciatore israeliano a Roma Dror Eydar riguardo il rapporto tra Italia e Israele

di Chiara Rossi

Sempre più saldo l’asse Italia-Israele.
  “Le relazioni con l’Italia sono eccellenti, anche sul Covid. Ma collaboriamo in diversi settori. Nel campo della sicurezza e dell’intelligence, nella sfera del cyber, tra gli eserciti”. Lo ha sottolineato Dror Eydar, ambasciatore israeliano a Roma, in una recente intervista al Messaggero.
  “Lo scorso giugno sono stato ad Amendola, dove si è svolta una esercitazione delle nostre forze aeree con F-35, insieme alle forze americane e britanniche. La società israeliana Tower sta per investire mezzo miliardo di euro nella costruzione di un centro di produzione nel nord Italia. Lavoriamo in collaborazione con Confagricoltura e il Ministero dell’Agricoltura, insieme al comune di Napoli, per realizzare un polo per l’innovazione tecnologica nel campo dell’agricoltura, dell’acqua e dell’energia, nella speranza che di anno in anno questo possa richiamare tutti i Paesi del Mediterraneo e dell’Europa” ha spiegato il diplomatico israeliano.
  Tutte le sinergie tra Italia e Israele a partire dal campo della difesa e sicurezza e non solo.

• INTESE NEL CAMPO SICUREZZA, CYBER E INTELLIGENCE
  Per il punto sulle relazioni tra Italia e Israele, l’ambasciatore israeliano Dror Eydar cita per primo il fronte della sicurezza con accenno alla sfera cyber. E proprio dinnanzi la recente minaccia di Log4Shell, la vulnerabilità di Java che ha allertato ricercatori di sicurezza informatica di tutto il mondo, Roma e Tel Aviv hanno fatto fronte comune. Secondo quanto riportato Formiche.net, un convegno a Bari dello scorso 16 dicembre “è diventato il pretesto per un incontro operativo e dietro le quinte tra l’Acn [Agenzia per la cybersicurezza italiana] e la sua “gemella” israeliana, il Direttorato nazionale cyber israeliano (Incd)”. “Al centro un piano d’azione per fare i conti con Log4Shell” appunto secondo Formiche.net.

• F-35 E NON SOLO
  Ma oltre il campo della sicurezza, anche nella difesa sono strette le relazioni tra i due Paesi.
  L’ambasciatore ha menzionato infatti l’esercitazione delle due forze aeree con F-35 ad Amendola di questa estate. Per la prima volta in Europa infatti, si sono addestrati insieme, con assetti F-35, personale di volo e tecnico specializzato di quattro diverse nazioni: Italia, Usa, Regno Unito e Israele. Iniziata il 7 giugno scorso, la Falcon Strike 2021 è un’esercitazione multinazionale e multi-dominio basata su aeromobili di quinta generazione stealth F-35 Lightning II che operano in uno scenario di quinta generazione. L’esercitazione ha coinvolto oltre 50 velivoli e circa 600 persone provenienti da tutte le nazioni partecipanti.
  “Si tratta della più grande e più lontana esercitazione a cui hanno mai preso parte questi nostri velivoli”, aveva commentato a Times of Israel un ufficiale dell’aeronautica israeliana.
  Inoltre, subito dopo la Falcon Strike, dal 6 al 9 luglio, il 32° Stormo di Amendola ha ospitato, per la prima volta in Italia, l‘F-35 Users Group Working Group (UGWG) meeting, forum internazionale a cui hanno partecipato circa 50 rappresentanti dei Paesi utilizzatori del velivolo F-35, tra cui Belgio, Danimarca, Olanda, Stati Uniti, Israele e Italia appunto.

• LA COLLABORAZIONE NEL SETTORE DIFESA
  Ma la collaborazione militare tra Italia e Israele non si esaurisce con gli F-35.
  Come ha scritto Aurelio Giansiracusa di Ares Difesa, “È stato presentato in Parlamento alle competenti Commissioni Difesa di Camera e Senato per l’acquisizione del relativo parere il programma pluriennale di ammodernamento e rinnovamento A/R n. SMD 37/2021, configurantesi quale pianificata 2° tranche del già avviato ed approvato programma di A/R n. SMD 03/2020 (“Piattaforma Aerea Multi-Missione, Multi-Sensore”).
  “Tale programma è finalizzato alla progressiva implementazione di modifiche strutturali e integrazione del sistema di missione CAEW (Conformal Airborne Early Warning) su velivoli Gulfstream G-550 acquistati in versione “green” volte al raggiungimento della Full Mission Capability, nei segmenti strategici della caratterizzazione, sorveglianza e monitoraggio della situazione tattico-operativa, supporto decisionale di livello strategico e operativo, Comando e Controllo (C2) multi-dominio e protezione elettronica” ha spiegato Giansiracusa.
  Come è noto — ha ricordato l’esperto — “l’Italia, nell'ambito di un accordo intergovernativo di cooperazione e collaborazione militare siglato nel 2003 con Israele, a fronte della fornitura di 30 velivoli d’addestramento avanzato Leonardo M-346 alla Israeli Air Force, ha ottenuto dalla controparte israeliana una fornitura di pari valore, consistente in due velivoli G-550 CAEW ed un satellite di osservazione e controllo OPSAT 3000”.

• GLI ELICOTTERI DI LEONARDO
  E proprio Leonardo con i suoi M-346 è tornato protagonista questa primavera in Israele.
  Lo scorso aprile Grecia e Israele hanno annunciato un maxi-accordo nel settore della Difesa e che comprende un contratto da 1,65 miliardi di dollari per l’istituzione e il funzionamento di un centro di addestramento per l’aeronautica militare greca (Greek International Flight Training Center) da parte dell’appaltatore israeliano della difesa Elbit Systems per 22 anni.
  Il centro sarà dotato anche di 10 velivoli di addestramento M-346 di Leonardo. Stando alle stime di Banca Akros tale commessa può valere per Leonardo più di 300 milioni.

• INVESTIMENTO DELLA ISRAELIANA TOWER PER I SEMICONDUTTORI
  Dalla sicurezza e difesa arriviamo all’innovazione tecnologica nel campo dei semiconduttori. Come ha sottolineato l’ambasciatore Eydar, “la società israeliana Tower sta per investire mezzo miliardo di euro nella costruzione di un centro di produzione nel nord Italia”.
  Il chip-maker franco-italiano StMicroelectronics si è alleato infatti con Tower Semiconductor, attiva nella produzione di wafer di silicio per dispositivi a semiconduttore per conto terzi (foundry).
  A giugno le due aziende hanno siglato un accordo in base al quale Stm ospiterà Tower nella fabbrica Agrate R3 da 300 mm attualmente in costruzione nel suo sito di Agrate Brianza, in provincia di Monza Brianza.
  Stm e Tower uniranno quindi le proprie risorse per accelerare la crescita delle attività di produzione, ovvero il cosiddetto ramp-up, fattore chiave per raggiungere un alto livello di utilizzo degli impianti e, di conseguenza, un costo competitivo per wafer di silicio.
  I prodotti fabbricati in Agrate R3 supporteranno i mercati dell’auto, dell’industrial e della personal electronics. “In un’ottica di medio-lungo termine, contribuiranno ad attenuare le tensioni sul lato dell’offerta in una vasta gamma di applicazioni” secondo il numero uno di Stm.
  “La produzione partirà a fine 2022 e a regime un impianto del genere potrebbe valere 2mila posti di lavoro. Un terzo dei quali grazie a noi” aveva dichiarato al Sole 24 Ore Ilan Rabinovich, manager di Tower Semiconductor.

• IL POLO PER L’INNOVAZIONE TECNOLOGICA
  Infine, l’asse italo-israeliano nel campo dell’innovazione tecnologica si rafforza anche con l’agritech hub di Napoli.
  Il polo per l’innovazione tecnologica nel campo dell’agricoltura, dell’acqua e dell’energia avrà luogo a Napoli con il contributo di Confagricoltura e il Ministero dell’Agricoltura.
  Proprio sul fronte della ricerca, il sindaco di Napoli Manfredi aveva evidenziato lo scorso novembre quanto sia ”salda” la cooperazione tra il sistema della ricerca napoletano e campano e il sistema israeliano che ”potrà essere ulteriormente rafforzata anche in virtù di tanti nuovi progetti che dovranno partire tra il grande progetto dell’applicazione della tecnologia all’agricoltura con l’istituzione a Napoli del Centro nazionale”.

Tu Bishvat-  טוּ בִּשְׁבָט – Capodanno degli alberi – רֹאשׁ הַשָּׁנָה לָאִילָנוֹת

Il Tu Bishvat è una festa ebraica in cui si festeggia il Capodanno degli Alberi.
Il nome Tu Bishvat significa semplicemente il 15 del mese di Shevat, la data in cui avviene questa festa. TU (ט”ו), che è il numero quindici nella Ghimatria; “be” – בּ – significa “in”; Shvat – è il mese Shvat del calendario ebraico, che cade a gennaio o a febbraio nel calendario gregoriano.
Il 15 del mese di Shvat celebra il momento in cui in Israele, dopo il periodo invernale, spuntano le prime gemme sugli alberi e la frutta comincia a maturare. Questo indica l’arrivo della primavera e l’inizio di un nuovo ciclo di vita della natura.

Albero – Ez – עֵץ
Capodanno – Rosh Ha Shana – רֹאשׁ הַשָּׁנָה
Frutta – Perot – פֵּרוֹת

Tu Bishvat proviene dalla Mishna (l’insieme della Torah orale e il suo studio) dove è indicato come il Capodanno degli alberi. Non è una festa stabilita nella Torah scritta, come Pesach, Shavu’ot e Succòt; e non è come le feste di Hanukkah e di Purim, le due feste principali nell’ebraismo, la cui fonte non è dalla Torah. La celebrazione di Tu Bishvat è legata alla tradizione...

Oltre 2,5 trilioni di dollari di Pil vengono prodotti in aree del Medio Oriente e Nord Africa ad alto rischio per via della diminuzione delle disponibilità idrica. Un elemento ulteriore di instabilità

di Emanuele Rossi 

Il 6% per cento della popolazione mondiale vive in una regione in cui è contenuto solo l’1% di risorse idriche: il Medio Oriente. Gli effetti di questa situazione, destinati a peggiorare con il procedere del global warming e la crescita demografica, sono stati già subiti dall’Iran con la stagione di proteste contro l’establishment a cui ha dato il via la crisi idrica in alcune aree del Paese, ma si sono mostrati anche sull’accordo dall’alto valore geopolitico tra Giordania, Emirati Arabi Uniti e Israele.
  Nel giro di meno di quattro decenni, la quantità di acqua dolce a disposizione di un residente nell’area MENA (Middle East and North Africa) è stata dimezzata, da 3mila metri cubi a persona a 1500, in gran parte a causa della rapida crescita della popolazione, ma anche a causa di un sensibile inizio di riduzione delle risorse idriche. Vale la pena ricordare che la media sulla Terra è di 7mila metri cubi. Al momento, 16 dei 25 paesi dei Paesi con livelli di stress idrico più pronunciato si trovano nella regione.
  Il cambiamento climatico ridurrà la quantità e la qualità dell’acqua nella maggior parte delle regioni aride e semiaride, oltre ad aumentare la frequenza di inondazioni e siccità in tutto il mondo e l’area MENA risentirà di questo in modo molto pronunciato in relazione al numero di abitanti e alla concentrazione di piani di sviluppo lanciati da Paesi come gli Emirati, l’Arabia Saudita, il Qatar, o Israele e l’Egitto. Entro il 2050, la scarsità d’acqua potrebbe costare qualcosa stimabile tra il 6 e il 14% del Pil dell’intera regione ogni anno: secondo un’analisi della World Bank, nell’area la domanda idrica quintuplicherà entro il 2050.
  Intervistato dalla CNN, il Segretario Generale dell’IDA, Shannon McCarthy, spiegava che gli impianti di dissalazione si concentrano soprattutto nei paesi del Golfo Persico, dove in alcuni casi l’acqua trattata raggiunge il 90% di quella utilizzata per usi domestici. Il 48% di questo genere di impianti si trova nell’area, raccogliendo investimenti che nel 2022 toccano i 4 miliardi di dollari. La dissalazione è una risorsa nella risorsa e uno dei pochi metodi per permettere una forma di equilibrio.
  Come successo con la riapertura delle relazioni tra Giordania e Israele, questo genere di impianti per accedere all’acqua sono già motore di relazioni intra-regionali e internazionali. Allo stesso tempo portano nella regione investimenti dall’esterno: ora la dissalazione è molto più conveniente del passato – un tempo un metro cubo di acqua dissalata costava 10 dollari, ora è sotto i 50 centesimi.
  Ci sono inoltre opportunità non sfruttate per aumentare la sicurezza idrica nell’area MENA. Circa l’82% delle acque reflue della regione non viene riutilizzato; sfruttare questa risorsa genererebbe una nuova fonte di acqua pulita. Circa l’84% di tutte le acque reflue raccolte nei ricchi paesi del Consiglio di cooperazione del Golfo (Bahrain, Kuwait, Oman, Qatar, Arabia Saudita ed Emirati Arabi Uniti) viene trattato a livelli di sicurezza igienica, ma solo il 44% viene riutilizzato.
  Secondo uno studio condotto dal World Resource Institute e della Banca Mondiale, ci sono tre opzioni per evitare stress idrici ulteriori: aumentare l’efficienza agricola, tramite sementi che richiedono meno acqua, irrigazioni di precisione, investimenti per aumentare la produttività e l’efficienza, oltre che consumi più sostenibili; investire in infrastrutture grigie e verdi, ossia infrastrutture costruite (come i tubi e gli impianti di trattamento) e le infrastrutture verdi (come le zone umide e gli spartiacque sani) possono lavorare in tandem per affrontare i problemi di approvvigionamento idrico e di qualità dell’acqua; trattare, riutilizzare e riciclare per creare nuove fonti d’acqua.
  Il 71% del Pil della regione Medio Orientale e Nord Africana viene prodotte in zone in cui la carenza di risorse idriche è molto elevata (in controtendenza con la media mondiale, dove è il 22% a trovarsi in condizioni simili). In valore assoluto è stato stimato che 2,5 trilioni di dollari di Pil sono attualmente prodotti in zone da considerarsi a rischio per via di una diminuzione costante della disponibilità idrica. Si tratta di un ulteriore fattore di instabilità in un’area che sta faticosamente cercando equilibri

Il mio servo Giobbe (4) di Marcello Cicchese Riflessioni sul libro di Giobbe. CAPITOLO 30 E ora servo di zimbello a dei più giovani di me, i cui padri non mi sarei degnato di mettere fra i cani del mio gregge! E a che mi sarebbe servita la forza delle loro mani? Gente incapace a raggiungere l'età matura, smunta dalla miseria e dalla fame, ridotta a brucare nel deserto, la terra da tempo nuda e desolata, strappando erba salsa presso ai cespugli, ed avendo per pane radici di ginestra. Sono scacciati di mezzo agli uomini, la gente grida lor dietro come dietro al ladro, abitano in burroni orrendi, nelle caverne della terra e fra le rocce; ragliano fra i cespugli, si sdraiano alla rinfusa sotto i rovi; gente da nulla, razza senza nome, cacciata via dal paese a bastonate. E ora io sono il tema delle loro canzoni, il soggetto dei loro discorsi. Mi detestano, mi fuggono, non si trattengono dallo sputarmi in faccia. Non hanno più ritegno, mi umiliano, rompono ogni freno in mia presenza. Questa gentaglia insorge alla mia destra, m'incalzano, e si appianano le vie contro di me per distruggermi. Hanno sovvertito il mio cammino, lavorano alla mia rovina, essi che nessuno vorrebbe soccorrere! Avanzano come attraverso un'ampia breccia, si precipitano innanzi in mezzo alle rovine. Terrori mi si rovesciano addosso; l'onore mio è portato via come dal vento, è passata come una nube la mia felicità. Ora l'anima mia si strugge in me, giorni d'afflizione m'hanno colto. La notte mi trafigge, mi stacca le ossa, e i dolori che mi rodono non hanno posa. Per la grande violenza del mio male la mia veste si sforma, mi si serra addosso come la tunica. Dio m'ha gettato nel fango, e rassomiglio alla polvere e alla cenere. Io grido a te, e tu non mi rispondi; ti sto dinanzi, e tu non mi consideri! Ti sei mutato in nemico crudele verso di me; mi perseguiti con la potenza della tua mano. Mi levi per aria, mi fai portare via dal vento, e mi annienti nella tempesta. Io lo so, tu mi conduci alla morte, alla casa di convegno di tutti i viventi. Ma chi sta per perire non protende forse la mano? e nell'angoscia sua non grida al soccorso? Non piangevo io forse per chi era nell'avversità? l'anima mia non era forse angustiata per il povero? Speravo il bene, ed è venuto il male; aspettavo la luce, ed è venuta l'oscurità! Le mie viscere ribollono e non hanno requie, sono arrivati per me giorni d'afflizione. Me ne vado tutto annerito, ma non dal sole; mi alzo in mezzo all'assemblea e grido aiuto; son diventato fratello degli sciacalli, compagno degli struzzi. La mia pelle è nera, e cade a pezzi; le mie ossa son calcinate dall'arsura. La mia cetra non dà più che accenti di lutto, e la mia zampogna voce di pianto. "Beato l’uomo che Dio castiga! E tu non disdegnare la correzione dell’Onnipotente; perché egli fa la piaga, ma poi la fascia; egli ferisce, ma le sue mani guariscono, In sei distrette egli sarà il tuo liberatore e in sette il male non ti toccherà" (Giobbe 5:17-19). Sono le parole con cui Elifaz di Teman cerca nel suo primo intervento di convincere Giobbe a riconoscere i suoi peccati, umiliarsi davanti a Dio  e aspettare fiducioso il Suo perdono, nella certezza di essere un giorno pienamente ristabilimento.    Ma né lui né i suoi compagni riescono a smuovere Giobbe. Nell'ultima delle tre tornate di interventi, il secondo degli amici, Bildad di Suach, dice soltanto poche parole, mentre il terzo, Tsofar di Naaman, rinuncia del tutto a intervenire.   Alla fine Giobbe rimane il totale padrone del campo, e in assenza di oppositori si lancia nel suo ultimo appassionato discorso. Che svolge in tre tempi, con due interruzioni alla fine dei capitoli 26 e 27, come volesse lasciare a qualcuno degli amici la possibilità di intervenire ancora; cosa che però non accade.    Dopo l'intermezzo del capitolo 28, nei capitoli 29, 30, 31,  Giobbe conclude in piena solitudine la sua arringa davanti a un Dio che si mantiene ostinatamente silenzioso e a cui ogni tanto  rivolge la parola. Ma da cui non riceve risposta.   Nel capitolo 29 Giobbe riporta alla memoria un passato stupendo. Quello che Giobbe nostalgicamente ricorda non è usuale: rimpiange il tempo in cui Dio gli era amico, quando l'Onnipotente stava ancora con lui (29:4). Da Dio aveva ricevuto  l'incarico di svolgere il prezioso servizio di amministrare per Suo conto la società degli uomini con giustizia e misericordia.    Al fine di svolgere bene questo incarico, Dio gli aveva dato energia, saggezza e decisione; e per sostenere la sua autorità davanti agli empi e ai ribelli gli aveva concesso qualcosa che in seguito darà anche a Israele: il potere di spandere il terrore dell'Eterno intorno a lui.. "Il terrore dell'Eterno s'impadronì di tutti i regni dei paesi che circondavano Giuda, al punto che non mossero guerra a Giosafat"  (2 Cronache 17:10). Qualcosa del genere accadeva infatti anche intorno a Giobbe. Anche i malfattori, anche i meno convinti della sua autorità e della giustizia della sua opera, avevano dovuto adattarsi alle sue decisioni e piegare il capo. Giobbe non scherzava, lo ricorda lui stesso molto bene: "Spezzavo la ganascia all’iniquo, e gli facevo lasciare la preda che aveva fra i denti" (29:17). Si può immaginare allora quello che avranno provato quegli iniqui con la ganascia rotta quando hanno visto Giobbe rotolarsi nel fango. Ora io sono il tema delle loro canzoni, il soggetto dei loro discorsi. Mi detestano, mi fuggono, non si trattengono dallo sputarmi in faccia. Non hanno più ritegno, mi umiliano, rompono ogni freno in mia presenza (30:9-11). Avranno ricordato il tempo in cui Giobbe andava da loro e  si sedeva come capo e come re (29:25). Allora i malfattori avevano dovuto piegarsi e tacere, ma adesso... adesso che a quanto pare il Dio di Giobbe ha trovato qualcosa da ridire anche su di lui e l'ha scaricato, adesso loro vogliono prendersi le dovute soddisfazioni.   Giobbe confidava di morire nel suo nido e diceva: "la mia gloria sempre si rinnoverà" (29:20); adesso invece, mentre si rigira nella melma è costretto a dire: "Dio mi dà in balìa degli empi, mi getta in mano dei malvagi" (16:11). E non può aggiungere niente, non può obiettare, perché deve riconoscere, sulla base di quello che lui stesso aveva insegnato, che "questo testimonia contro di me, la mia magrezza si leva ad accusarmi in faccia" (16:8). Ecco allora il dramma lacerante di Giobbe: Dio gli aveva dato gloria ponendogli sul capo la corona di re, e adesso l'amara realtà da riconoscere è questa: "Dio ... m'ha spogliato della mia gloria, m'ha tolto dal capo la corona" (19:10-11); "l'onore mio è portato via come il vento" (30:15). Il suo problema è Dio. Certo, la sua situazione personale è disastrosa, alla sofferenza morale del disprezzo subito dagli uomini si aggiunge una tremenda sofferenza fisica: Le mie viscere bollono e non hanno requie, sono venuti per me giorni d’afflizione. Me ne vado tutto annerito, ma non dal sole; mi levo in mezzo alla radunanza, e grido aiuto;  son diventato fratello degli sciacalli, compagno degli struzzi. La mia pelle è nera, e cade a pezzi; le mie ossa sono calcinate dall’arsura. La mia cetra non dà più che accenti di lutto, e la mia zampogna voce di pianto (30:27-31). Ma il tormento più grande è di sapere che tutto quello che gli arriva proviene da Dio. Era un amico, ma Dio si è trasformato in nemico. Perché? perché? Giobbe vorrebbe saperlo, quello che gli dicono gli amici non lo convince affatto. Allora s'interroga: "Avrò forse commesso qualche errore involontario, di cui non mi sono accorto?" Ma non riesce a trovare nulla: "Il mio piede ha seguito fedelmente le sue orme, mi sono tenuto sulla sua via senza deviare; non mi sono scostato dai comandamenti delle sue labbra, ho riposto nel mio seno le parole della sua bocca" (23:11-12). Questi comandamenti non sono come i precetti di Mosè, né sono norme generali della coscienza di cui Dio provvede ogni uomo: queste sono precise disposizioni di servizio comunicate per voce da Dio a Giobbe.     E questo parlare di Dio col suo servo di ciò che è bene e ciò che è male, questa possibilità per Giobbe di entrare in una comunione personale con Lui, il Creatore e Signore di tutte le cose, certamente è stato vissuto da Giobbe come un grande onore e un'ineffabile esperienza d'amore con Dio.   E adesso il crollo totale, inaspettato: "Dio m’ha gettato nel fango, e rassomiglio alla polvere e alla cenere" (30:19). E di nuovo la domanda: perché? perché? Vorrebbe saperlo, lo chiede implorante a Dio. Ma... silenzio. "Io grido a te, e tu non mi rispondi; ti sto dinanzi, ma tu non mi consideri!" (30:20). Ecco allora l'amara conclusione: Ti sei mutato in nemico crudele verso di me; mi perseguiti con la potenza della tua mano. Mi levi per aria, mi fai portar via dal vento e mi annienti nella tempesta (30:21-22). E infine la cupa visione di ciò che lo aspetta: "Io lo so, tu mi conduci alla morte, alla casa di convegno di tutti i viventi" (30:23). La morte per Giobbe non aveva il semplice significato di una vita che termina, come è comune a tutti i mortali. Morire in quel modo significava per lui, e per tutto il mondo intorno a lui, cadere in modo totale e definitivo sotto i colpi della maledizione di Dio; significava la piena sconfessione di tutto il suo operato; significava uscire  dalla terra dei vivi per entrare da maledetto nel "convegno di tutti i viventi", sapendo che dopo di lui il suo nome sarebbe rimasto in maledizione di chi lo ricorda.   Si capiscono allora i primi tormentati "perché?" con cui Giobbe dà inizio alle sue invettive: Perché non morii nel seno di mia madre? Perché non spirai appena uscito dalle sue viscere? Perché trovai delle ginocchia per ricevermi e delle mammelle da poppare? (3:11-12) "Se mi volevi far morire in questo modo, perché mi hai fatto nascere?" chiede Giobbe a Dio dal fondo della sua angoscia.    Già, perché?     (4) continua (Notizie su Israele, 9 gennaio 2022)

Nuove regole  in vigore per l’ingresso in Israele anche per i cittadini stranieri provenienti da un Paese arancione.

Il Primo Ministro di Israele, i Ministri degli Affari Esteri, della Sanità, degli Affari interni, del Turismo e dei Trasporti hanno congiuntamente definito che a partire da domenica 9 gennaio 2022 agli stranieri vaccinati e/o guariti, (secondo la definizione del  Ministero della Salute) provenienti da Paesi definiti * arancioni *, come di fatto è considerata l’Italia, sarà consentito l’ingresso in Israele.
La procedura di ingresso prevede:

• compilazione di un modulo online per ogni singolo cittadino straniero che programma l’ingresso in Israele, info: https://new.goisrael.com/it/
• un test PCR (entro le 72 ore prima dell’ingresso in Israele) o un test antigenico (entro le 24 ore prima dell’ingresso in Israele) da effettuarsi nel Paese di provenienza, in questo caso in Italia;
• esecuzione di un test PCR al momento dell’arrivo in Israele con conseguente ingresso in isolamento  per 24 ore o fino a quando non perverrà la comunicazione dell’esito negativo del test medesimo.

E’ attualmente in via di aggiornamento e definizione l’elenco dei Paesi arancioni.

di Alberto Benzoni 

A vent’anni data dall’attentato alle Torri gemelle, e dopo tre successive “missioni”, l’una più disastrosa dell’altra, l’America di Biden ritorna in Medio Oriente con l’obbiettivo assai più modesto di “non avere grane”. Leggi, di evitare le guerre riducendo i livelli e le cause di conflittualità.
    In questo troverà, davanti a sé un campo aperto. Ma perché pieno di rovine. Rovine di popoli; causa che, almeno per ora, non interessa a nessuno. Ma anche rovine, e questo interessa tutti, di tutti quei disegni, partoriti nell’area , in nome dei quali i popoli sono stati portati alla rovina.
    Vediamoli, allora, uno per uno. A cominciare da quello di Netanyahu, per circa una generazione “re d’Israele”. Sotto la sua guida il paese ha raggiunto, da ogni punto di vista, risultanti strabilianti.
    Il suo errore è stato però la pretesa di continuare a vivere in uno stato di guerra permanente. Contro tutti e tutto: in un clima di perenne possibile catastrofe che solo lui era in grado di impedire.
    Una narrazione che però è stata la causa prima della sua, molto probabilmente definitiva, sconfitta. All’interno perché incompatibile con la convivenza stessa delle varie “tribù” che compongono la società israeliana così come tra israeliani e palestinesi. All’esterno, perché non più in fase con i processi in atto in tutto il Medio oriente e nelle sue propaggini.
    Qui a dominare è la stanchezza e l’esaurimento. Che coinvolge, in forme diverse, governanti e governati. E che, come dire, porta ad una “pausa di riflessione”, suscettibile di dar luogo agli esiti più diversi ma in cui il ricorso alla violenza sta diventando, a poco a poco, una scelta di ultima istanza. Mentre tutto sembra spingere verso la ricomposizione dei conflitti.
    Ecco, allora, il ritorno della Siria nella Lega Araba, all’interno di un dialogo a tutto campo. E il corrispettivo abbozzo di dialogo tra i regimi del Golfo e l’Iran. Ecco le mediazioni qatariote. La fine, ancora per esaurimento, delle guerre siriane e libiche. Gli abbozzi di un possibile dialogo tra i regimi del Golfo e l’Iran. Le mediazioni a tutto campo in atto nel Caucaso. E, ancora, lo stesso pressante ricorso agli aiuti internazionali da parte dei talebani, posti di fronte a problemi drammatici che non sono in grado di gestire.
    Questa non è una tregua momentanea in attesa del riaccendersi del conflitto. E’ piuttosto un momento di riflessione. Dove si comincia a capire non solo che i conflitti non si possono vincere; ma anche che le Cause per le quali sono stati combattute non sono più credibili. E agli occhi stessi di coloro in nome dei quali sono state promosse.
    Qui al fallimento delle già ricordate missioni statunitensi fa il paio con quelle del radicalismo islamico: che si tratti dei Fratelli Musulmani, del binomio al Qaeda/Isis (portato a spostare la sua azione fuori dal Medio oriente) e, infine della rivoluzione iraniana e delle sue propaggini politiche /militari esterne.
    E qui veniamo al nodo della questione. Che è quello che interessa più direttamente i lettori dell’Avanti! e i nostri amici libanesi. E che si riassumono nel fatto che, oggi, l’Iran, o meglio il suo regime sono molto più sicuri sul piano militare/strategico; ma, nel contempo, molto più deboli su quello sociale e politico.
    Più sicuri (e noi con loro…) perché in grado di gestire i negoziati di Vienna nei tempi necessari; in una situazione in cui Washington non può assumere impegni né imporre sanzioni; mentre esclude drasticamente l’ipotesi di ricorrere alle armi (messaggio recepito da “chi di dovere”, vedi intervista di Lapid al New York Times”).
    Più deboli, perché non in grado di adempiere in alcun modo agli impegni assunti al momento della comparsa sulla scena mediorientale: rappresentare un’alternativa di governo rispetto ai regimi esistenti (sul piano religioso, morale e sociale); e nel contempo combattere e sconfiggere il nemico esterno, leggi gli Stati Uniti e l’”Entità sionista”.
    Da qui il loro crescente discredito. Che porta i popoli destinatari della promessa non solo a ritenerla del tutto irrealizzabile, ma, peggio ancora, ad attribuire i loro infiniti mali non solo al sullodato nemico esterno ma anche ai loro stessi dirigenti.
    E, ancora, da qui il generale disfacimento delle posizioni dell’Iran, prima nelle aree interne della “Mezzaluna fertile e ora, anche in Palestina e in Libano. Parliamo della vittoria del nazionalista anti iraniano (ma anche antiamericano…) Moqtada al Sadr in Iraq; e dell’incapacità delle milizie sciite di contestarla. Parliamo della già citata reintegrazione della Siria nel blocco sunnita, con annesso isolamento di queste milizie esposte alle continue spedizioni punitive israeliane. E parliamo, soprattutto, dell’area compresa tra il Giordano e il mare dove, a condurre la partita, è l’asse sempre più solido tra Biden e il nuovo governo di unità nazionale nato poco dopo l’insediamento del nuovo presidente degli Stati Uniti.
    Un asse fondato sul convincimento che i palestinesi – in Israele come nei territori e a Gaza- siano più interessati al miglioramento delle loro, spesso intollerabili, condizioni, individuali e collettive, di vita che alle Cause per le quali sono, da decenni, chiamati a combattere; siano esse quelle dello stato palestinese o delle battaglie di Hamas (o di Hezbollah) contro la fu “entità sionista”. Ed è sulla base di questo convincimento il nuovo governo israeliano ha annunciato: un vasto programma di sostegno economico per gli arabi di Israele; uno di analoga se non addirittura superiore portata, per gli abitanti di Gaza, in cambio dell’accettazione, da parte di Hamas, di una tregua illimitata nel tempo; e, infine, un alleggerimento dei controlli soffocanti cui sono sottoposti gli abitanti dei territori occupati (controlli, per inciso, che, nel corso di questi ultimi vent’anni hanno comportato mancati guadagni per oltre 50 miliardi di dollari).
    L’indirizzo, almeno a parere di chi scrive, è quello giusto. Ma è anche destinato a trovare, ben presto, tre ostacoli oggi come oggi insormontabili- il no di Hamas, etero diretto da Teheran (che fa il paio con quello di Hezbollah alle riforme); le resistenze feroci della destra israeliana (siamo arrivati a tacciare di “tradimento dei principi del sionismo” la proposta di allacciare alle reti idriche ed elettriche insediamenti palestinesi esistenti da anni all’interno di Israele ); e, infine, un regime di sanzioni che penalizza (vedi ancora Libano, ma non solo) i governati per le colpe di chi li governa.
    E, allora, perché le cose cambino, occorre introdurre sulla scena un altro personaggio: il denaro. E coloro che ne dispongono: dai paesi del Golfo, alle istituzioni finanziarie internazionali, ai tanti detentori pubblici e privati di risorse in attesa di essere utilizzate. Aiuti immediati per il Libano che sta morendo, come per gli abitanti di Gaza, gli afghani, le popolazioni siriane; per tutti coloro che si affollano alle nostre frontiere e che ci affrettiamo a respingere. Insomma un nuovo piano Marshall.
    Un atto dovuto. Un atto di riparazione. L’alternativa è la guerra permanente. Mentre con il denaro si può comprare tutto. Anche la pace.

Jaroslaw Kaczynski, il capo di Law and Justice (PiS), il partito nazionalista al governo in Polonia, ha ammesso che il suo paese aveva acquistato il software spia israeliano Pegasus, secondo estratti da un’intervista pubblicata venerdì (7 gennaio). Kaczynski, tuttavia, ha respinto le accuse secondo cui Pegasus sarebbe stato utilizzato contro l’opposizione politica.
  Queste accuse sull’uso di questo software hanno scosso la Polonia nelle ultime settimane. Lo scandalo ha messo a confronto l’inchiesta sullo scandalo Watergate, che ha portato alle dimissioni del presidente degli Stati Uniti Richard Nixon nel 1974.
  Installato in un telefono cellulare, Pegasus consente di accedere alla messaggistica e ai dati dell’utente, ma anche di attivare il dispositivo da remoto per acquisire suoni o immagini. “Sarebbe un male se i servizi polacchi non disponessero di questo tipo di strumento”, ha detto al settimanale Kaczynski, che è anche vice primo ministro Sieci. Alla domanda se il governo avrebbe usato il software per spiare l’opposizione, il signor Kaczynski ha assicurato che questo programma era “Utilizzato dai servizi anti-crimine e corruzione in molti paesi”.

“UNA SVOLTA AUTORITARIA”
  Nell’intervista, che dovrebbe essere rilasciata lunedì, ha sottolineato che qualsiasi uso di questo strumento lo era “Ancora sotto il controllo di un tribunale e della procura”. Ha respinto a titolo definitivo le accuse dell’opposizione, chiamandole “tanto rumore per niente”.
  Citizen Lab, un laboratorio di monitoraggio della sicurezza informatica con sede in Canada, ha confermato l’uso di Pegasus contro tre persone in Polonia, tra cui Krzysztof Brejza, senatore del principale partito di opposizione, Piattaforma civica (PO), mentre coordinava la sua campagna durante le elezioni legislative del 2019 .
  John Scott-Railton, ricercatore senior presso Citizen Lab, ha detto in precedenza ad Agence France-Presse (AFP) che gli usi rilevati di Pegasus erano solo “La punta dell’iceberg” e che il suo uso ha mostrato “Una svolta autoritaria” Polonia. Secondo il signor Brejza, l’hacking del suo telefono ha influenzato il risultato del ballottaggio, vinto dal PiS.
  Per il signor Kaczynski, l’opposizione “Perso perché ha perso”. “Nessun Pegasus, nessun servizio, nessuna informazione di alcun tipo ottenuta segretamente ha avuto alcun ruolo nella campagna elettorale del 2019”, Egli ha detto.
  Contattato da AFP, il proprietario israeliano di Pegasus, NSO Group, ha detto che è stato solo venduto“Alla legittimazione delle forze dell’ordine, che utilizzano questi sistemi sotto mandato per combattere criminali, terroristi e corruzione”.

(Isolanews.net, 7 gennaio 2022)

BEIRUT – L’ONU ha chiesto alle autorità libanesi di condurre un’indagine rapida e approfondita su un attacco avvenuto all’inizio della settimana contro le forze di pace Unifil che mantengono la sicurezza e la stabilità nel sud del paese. Nell’attacco il contingente italiano che fa parte della Forza di interposizione delle Nazioni unite in Libano non è stato coinvolto, secondo quanto ha dichiarato ad “Agenzia Nova” Pierluigi Zara, tenente colonnello dell’Arma dei carabinieri e capo dell’Ufficio della pubblica informazione del task force responsabile del settore occidentale del Libano.
  Un gruppo dell’Unifil  – di cui non è stata resa nota la nazionalità – è stato attaccato nel sud del Libano, al confine con Israele. Gli aggressori, che avrebbero vandalizzato alcuni veicoli e rubato parte dell’attrezzatura, sono ancora sconosciuti. Secondo quanto diffuso dai media locali, i residenti della città hanno accusato le forze di pace irlandesi di scattare fotografie ad alcune case private. L’addetto stampa dell’Unifil, Kandice Ardiel, ha smentito le accuse riferendo che le forze di pace erano in città per incontri con militari locali.
  Dal 7 agosto 2018, l’Italia ricopre, per la quarta volta, l’incarico di Head of mission e Force commander di Unifil, sotto la responsabilità del generale Stefano Del Col, alle cui dipendenze lavorano più di 10 mila militari provenienti da 45 Paesi
  “Contrariamente ad alcune successive disinformazioni dei media, le forze di pace non stavano scattando foto e non erano su proprietà private. Stavano andando a incontrare i colleghi delle forze armate libanesi per una pattuglia di routine”, ha confermato il portavoce delle Nazioni Unite Stéphane Dujarric ai giornalisti a New York.
  La missione Unifil è stata notevolmente rafforzata dopo i combattimenti del 2006 per supervisionare la cessazione delle ostilità tra Israele e il gruppo militante libanese Hezbollah.  Dujarric ha affermato che la limitazione della libertà di movimento dell’UNIFIL e qualsiasi aggressione contro coloro che servono la causa della pace è inaccettabile e viola l’accordo sullo status delle forze tra le Nazioni Unite e il governo libanese.
  La risoluzione 1701 del Consiglio di sicurezza delle Nazioni Unite, adottata nel 2006, richiede che la missione abbia accesso pieno e senza ostacoli in tutta la sua area di operazioni, ha aggiunto. “Chiediamo a tutte le parti interessate di rispettare la libertà di movimento delle forze di pace, che è fondamentale per adempiere al mandato dell’UNIFIL ai sensi della risoluzione 1701 e chiediamo alle autorità libanesi di indagare rapidamente e a fondo e perseguire tutti i responsabili di questi crimini”, ha detto Dujarric.
  Il mese scorso, il segretario generale delle Nazioni Unite Antonio Guterres ha compiuto una visita ufficiale nel paese, dove ha riconfermato la solidarietà con il popolo libanese.
  Il paese continua ad affrontare numerose sfide, tra cui sconvolgimenti politici, una crisi economica e finanziaria e gli impatti devastanti dell’esplosione dell’agosto 2020 nel porto della capitale, Beirut.

Gli stati Uniti hanno appena reso noto di aver distrutto diversi siti di lancio usati dalle milizie filo-iraniane in Siria per colpire obiettivi statunitensi o legati agli USA.
  Il Pentagono non ha fornito moltissime informazione, né come sono stati colpiti i siti di lancio, né quanti essi siano e neppure la loro collocazione precisa.
  Il portavoce del Pentagono, John Kirby, ha affermato che «uno dei motivi per cui questi siti sono stati colpiti è che avevamo motivo di credere che sarebbero stati utilizzati come siti di lancio per attacchi a Green Village».
  Kirby ha aggiunto che il pericolo di attacchi contro le basi USA nella regione rimane molto alto. Green Village si trova appena ad est dell’Eufrate ed è una struttura utilizzata dalle SDF con alcuni dei consulenti statunitensi co-locati con loro in Siria.
  Lunedì scorso in occasione dell’anniversario dell’uccisione del capo della Forza Quds Iraniana, Quassem Soleimani, due droni di fabbricazione iraniana sono stati intercettati e abbattuti poco prima che colpissero una base in Iraq che ospita militari americani, mentre altri attacchi sono stati sventati dall’intelligence.
  Martedì scorso altri due droni di fabbricazione iraniana sono stati distrutti mentre si avvicinavano alla base aerea di Ain al-Asad, situata nella provincia occidentale di Al-Anbar nell’Iraq centrale.
  Secondo il Pentagono gli attacchi alla Combined Joint Task Force – Operation Inherent Resolve (CJTF-OIR), da parte di milizie legate a Teheran sono in aumento tanto che il personale non indispensabile che opera nelle basi americane della regione è stato trasferito in Giordania.
  «La Coalizione si riserva il diritto di difendere se stessa e le forze partner da qualsiasi minaccia e continuerà a fare tutto ciò che è in suo potere per proteggere quelle forze» ha detto il comandante della CJTF-OIR, il maggiore generale John Brennan.

Eccessi alcolici e sessuali; il brano di Omer Adam diventa un caso politico. Mosca: compatriote umiliate.

di Davide Frattlnl

GERUSALEMME - Da dove è arrivata? / Ripete che l'ebraico è difficile / Tutto il tempo dice solo «nyet»e «da».
  Le matrioske animate ballano al ritmo dance e delle parole che Omer Adam canta storpiando l'accento russo. Il brano della più ascoltata pop star di Israele - in testa alle classifiche digitali - è stato pubblicato nel giorno di Novy God, il Capodanno celebrato dal milione e duecentomila immigrati dall'ex Unione Sovietica. Festa rovinata: Adam ha riempito la sua Kakdila di stereotipi contro le ragazze «russe», dagli eccessi alcolici a quelli sessuali.
  Al punto che Merav Michaeli, leader laburista e ministra dei Trasporti, li ha definiti «i tre minuti più volgari che mi sia toccato sentire». L'attrice Yulia Plotkin - arrivata dalla Bielorussia quand'era bambina - incita al boicottaggio e se la prende con la modella Anna Zak, nata a Sochi, perché ha elogiato il brano sostenendo che sia «divertente»: «Sei una ragazza intelligente. Che cosa c'è di divertente? Sfrutta le donne "russe" e ride di loro».
  Evgeny Sova da parlamentare di Yisrael Beitenu (il partito fondato proprio per dar voce agli immigrati dalle ex repubbliche sovietiche) è riuscito a ottenere che una radio pubblica non trasmettesse più il singolo e spinge tutte le emittenti finanziate dallo Stato a metterlo al bando. Ha ricordato ad Adam di essere originario del Caucaso: «Là saresti stato costretto alle scuse pubbliche». Anche perché Vladimir Putin si è proclamato protettore della diaspora all'estero e dei russofoni in tutto il mondo.
  Così la Komsomolskaya Pravda, un tempo organo ufficiale della gioventù comunista, ha bollato la canzone come «un'umiliazione per i compatrioti».
  Omer Adam non si è per ora scusato, ha risposto a Michaeli «di darsi una calmata e occuparsi dei trasporti» e le ha ricordato che il suo compagno Llor Schleìen ha scritto i testi del programma satirico «Eretz Nehederet» (Un Paese meraviglioso) che parodiava il cattivo ebraico e i modi spicci della cassiera Luba. Anche allora lo show era stato criticato dai politici di Yisrael Beitenu: «I nostri immigrati lavorano nei supermercati ma hanno lauree in ingegneria o in economia».
  Come spiega il quotidiano Haaretz i «russi» - tra i pochi gruppi ad avere i loro giornali e canali televisivi - sono visti come poco integrati dagli altri israeliani: «Quando sono arrivati in massa dopo la caduta dell'Unione Sovietica, il governo aveva ormai ammorbidito le pretese verso gli Immigrati: dimenticate la vostra lingua e le vostre origini. Sono stati i primi a mantenere e mostrare con orgoglio l'attaccamento ai Paesi di origine».

Brancolano nel buio, barcollano come ubriachi Dal libro di Giobbe, cap. 12 In Dio risiede la sapienza e la forza, a lui appartiene il consiglio e la prudenza! Egli abbatte, e non si può ricostruire, imprigiona, e non si può liberare. Trattiene le acque, e tutto si secca, le lascia andare, e devastano la terra. Da lui potenza e abilità, a lui chi inganna e chi è ingannato. Rende stolti i consiglieri, e fa impazzire i giudici; scioglie la cintura dei re e cinge i loro fianchi di catene. Manda scalzi i sacerdoti e rovescia i potenti. Priva della parola gli eloquenti e toglie il discernimento ai vecchi. Sparge disprezzo sui nobili, e scioglie la cintura ai forti. Strappa i segreti dalle tenebre e porta luce sull'ombra di morte. Fa grandi i popoli e li distrugge, estende le nazioni e le abbandona. Toglie il senno ai capi dei popoli della terra e li fa vagare in solitudini senza strade, brancolano nel buio, senza luce, e barcollano come ubriachi. Esiste Dio? No, Dio non esiste, ha detto pubblicamente un filosofo di grido di oggi, uno di quelli che sono intervistati in televisione e si ascoltano le loro parole come fossero oracoli. No, Dio non esiste - ci ha spiegato il filosofo -, ma l'uomo è l'unico essere che sa formarsi l'idea di un dio e da questa idea trae forza e ispirazione. E' un modo come un altro per spiegare che cosa può essere oggi l'idolatria: la formazione di un'idea. Non per nulla i termini idea e idolo hanno la stessa radice. Lo stesso filosofo - sia detto per inciso - oggi vorrebbe che il non vaccinarsi diventi reato. Gli idoli infatti chiedono adorazione e schiavizzano.   Dio invece esiste. E non si limita ad esistere per rimanere lì da una parte, senza infastidire troppo. Dio parla ed agisce. Ma l'uomo non vi bada; continua deciso per la sua strada, convinto che solo lui sa qual è il suo vero bene. E tira diritto. Ma poi va a sbattere. E il botto fa male. Però può anche far bene, se l'uomo si sveglia e si chiede se, forse, magari, potrebbe anche essere che ci sia davvero un Dio in cielo, e che sia anche un po' arrabbiato per quello che gli uomini stanno facendo qui sulla terra. E chissà se quello che sta capitando adesso non solo a me, ma un po' a tutti e in tutto il mondo, con questa piaga della pandemia, non sia un modo con cui Dio è costretto a farsi sentire da un'umanità molto laboriosa e interessata a tutto, salvo a quello che veramente conta. Un Dio che ha mandato dieci piaghe a un popolo grande e potente come l'Egitto di una volta, potrebbe anche averne tenuta una di riserva per il mondo di oggi.   Tra le parole che Dio ha detto nel passato, e si trovano scritte in quel libro unico che si chiama Bibbia, c'è anche il brano del libro di Giobbe che abbiamo riportato sopra. Non sono parole di consolazione, tutt'altro, ma possono esserne una premessa, se si resta in posizione di ricerca.   All'uomo orgoglioso e sicuro di sé le parole sopra riportate ricordano quello che può fare Dio quando vuole distruggere. Abbatte, e non si può ricostruire, trattiene le acque, e tutto si secca. Ma la parte più grande e più temibile riguarda quello che Dio può fare contro gli uomini. I consiglieri? Dio li rende stolti. I giudici? Dio li fa impazzire. I potenti? Dio li rovescia. E per quanto riguarda la politica, popoli diventati grandi che non si erano accorti che era stato Dio a permetterlo, si scuotono quando Dio li distrugge, Nazioni che si erano estese e andavano fiere dei loro successi, vanno in confusione quando Dio le abbandona.   Ma le parole più adatte a descrivere quello che sembra essere oggi l'azione di Dio su popoli e nazioni nell'attuale situazione di pandemia mondiale si legge negli ultimi due versetti di questa serie. "Toglie il senno ai capi del popoli della terra". Il dubbio viene. Il male più grosso che colpisce oggi la terra non è il contagio del virus, ma il contagio di stupidità che sta cogliendo i capi dei popoli della terra nella loro pretesa di trovare il rimedio al male. Pretendono di conoscere la strada che si deve prendere e in quale direzione si deve andare, e Dio li fa vagare in solitudini senza strade". Si muovono con decisione, guidati da una "scienza" che fa luce sul loro cammino, e non s'accorgono che brancolano nel buio, senza luce. Sembrano procedere con sicurezza, ben piantati sulle loro gambe, e invece, come molti ormai cominciano a vedere, barcollano come ubriachi. No, non è complotto. E' molto peggio: è follia. Spirituale follia che serve a far ricordare che esiste un Dio che "toglie il senno ai capi del popoli della terra".    Che fare? non sarà certo qui che si troveranno indicazioni politiche, ma abbiamo detto che queste parole minacciose possono essere una premessa a parole di consolazione, se si resta in una posizione di ricerca. E l'oggetto della ricerca si trova ancora una volta nelle parole della Scrittura. Cercate l'Eterno, mentre lo si può trovare; invocatelo, mentre è vicino. Lasci l'empio la sua via, e l'uomo iniquo i suoi pensieri: e si converta all'Eterno che avrà pietà di lui, al nostro Dio che è largo nel perdonare. Poiché i miei pensieri non sono i vostri pensieri, né le vostre vie sono le mie vie, dice l'Eterno. Come i cieli sono alti al di sopra della terra, così sono le mie vie più alte delle vostre vie, e i miei pensieri più alti dei vostri pensieri. (Isaia 55:6-9)                              M.C. (Notizie su Israele, 6 gennaio 2022)

di Michelle Zarfati

VIDEO

Conclusa l'acquisizione di Chromagen per 130 milioni di shekel (37 mln euro) in contanti. E attraverso una filiale entra nel mercato australiano. 

di Giovanni Galli

Ariston ha completato il closing dell'acquisizione di Chromagen per 130 milioni di shekel (37 mln euro) in contanti. E questo in seguito al soddisfacimento di tutte le condizioni sospensive, inclusa l'approvazione dell'Antitrust Israeliana. Chromagen sviluppa, produce e commercializza soluzioni rinnovabili per il riscaldamento dell'acqua, con un'esperienza distintiva nella tecnologia solare termica. L'azienda ha sede in Israele e ha due filiali in Australia e in Spagna, oltre a una rete di distributori in 35 paesi. Nel 2020 ha realizzato ricavi per 400 milioni di shekel (114 mln euro) e un margine ebit adjusted intorno al 5%. 
  Ariston ha rilevato il 100% delle azioni e dei diritti di voto di Chromagen. Questa operazione permette ad Ariston di consolidare la sua posizione nel mercato israeliano, sostenuto da un'economia in crescita e da un solido trend di sviluppo della popolazione, dove la maggior parte delle abitazioni soddisfa il fabbisogno di acqua calda attraverso il solare termico. Ariston è presente sul mercato israeliano dal 2017 grazie all 'acquisizione di Atmor, azienda specializzata nella produzione di scaldacqua elettrici istantanei. In Australia Ariston ha acquisito le azioni possedute dal Kibbutz Shaar Haamakim, confermando sia l'attuale management sia la struttura di governance con gli attuali azionisti di minoranza. 
  L'acquisizione in Israele permetterà ad Ariston di entrare in un mercato rilevante per l' acqua calda, basandosi sulla solida posizione di Chromagen Australia nel segmento dei costruttori, con un forte focus sulle soluzioni rinnovabili. «Siamo entusiasti di accogliere Chromagen in Ariston Group», ha affermato Paolo Merloni, presidente esecutivo di Ariston. «Chromagen è perfettamente in linea con la nostra vision di portare il comfort sostenibile a tutti. L'operazione è anche una testimonianza della capacità di Ariston di completare operazioni di m&a, pilastro della nostra strategia, anche in un anno caratterizzato da una forte crescita organica e dalle attività di listing». 
  «Iniziamo il 2022 rafforzando ulteriormente la posizione del gruppo nel mercato israeliano ed entrando nel mercato australiano con una value proposition distintiva, basata sulle tecnologie rinnovabili», ha aggiunto Laurent Jacquemin, amministratore delegato di Ariston. «Ora lavoreremo insieme ai nuovi colleghi per generare valore per tutti gli stakeholder», 

Yigal Unna, capo delle cyber-spie di Gerusalemme, aveva auspicato l’ingresso dell’Italia nel Global Cyber Cabinet. L’europarlamentare Dreosto dice sì. A favore anche il dem Pagani

di Gabriele Carrer 

L’invito all’Italia per far parte del Global Cyber Cabinet lanciato da Yigal Unna in un’intervista con Formiche.net – l’ultima rilasciata a un giornale prima della fine del suo mandato quadriennale come direttore generale dell’Israel National Cyber Directorate – “deve essere ascoltato e auspico che il nostro Paese possa unirsi a Israele, Stati Uniti, Regno Unito, Germania, Giappone, Emirati Arabi Uniti in questa importante alleanza in campo cibernetico”. Lo ha dichiarato in una nota Marco Dreosto, europarlamentare della Lega e componente titolare della commissione Inge (contrasto alle ingerenze straniere in Europa).
  “La cybersicurezza è un tema che deve essere affrontato dall’Italia come priorità”, spiega Dreosto, sottolineando che la creazione dell’Agenzia per la cybersicurezza nazionale diretta dal professor Roberto Baldoni “va nella giusta direzione. Ma non è sufficiente”, sostiene l’europarlamentare leghista. Secondo lui, “è necessario creare legami con i nostri alleati e delle collaborazioni, con continui scambi di informazioni, per poter contrastare interferenze e attacchi provenienti da Paesi terzi”. Inoltre, serve “creare un fronte comune per contrastare i colossi orientali, come la Cina, in un campo in cui loro sono all’avanguardia. Per questo è necessario promuovere collaborazioni tra Stati alleati, come il Global Cyber Cabinet, per non perdere l’occasione di mantenere alcuni vantaggi e rinforzare le alleanze strategiche”, conclude nella nota.
  Intervistato da Formiche.net, Alberto Pagani, capogruppo del Partito democratico in commissione Difesa della Camera e membro dell’Assemblea parlamentare Nato, rispondeva così alla seguente domanda: il governo italiano dovrebbe accettare l’invito di Israele?

«Io credo proprio di sì. Il rango del nostro Paese ci impone di esserne all’altezza e di partecipare. Ammiro molto come gli israeliani hanno saputo organizzarsi per cavarsela da soli, quando hanno capito che nessuno avrebbe garantito la sicurezza al posto loro. Anche grazie all’aiuto dei militari italiani, gli israeliani hanno imparato meglio dei loro maestri come affrontare ogni giorno le mille minacce e a cui è sottoposto un Paese circondato da vicini ostili. Bisogna riconoscere che un piccolo e giovane Stato, di soli nove milioni di abitanti, ha fatto i miracoli e ha insegnato al mondo intero come fare di necessità virtù. Il fatto che oggi siano proprio loro ad invitarci a collaborare nel campo della cybersecurity per me vale doppio.»

La ricerca israeliana dimostra come dopo alcuni giorni di addestramento l'animale possa indirizzare un veicolo robotico verso l'obiettivo preferito.

TEL AVIV - Un pesce rosso ha guidato con successo un'auto robotica nell'ambito di una nuova ricerca dell'Universita' Ben-Gurion del Negev, Israele. L'obiettivo dello studio, e del relativo esperimento, era quello di valutare se le capacita' di navigazione innate degli animali fossero universali o limitate ai loro ambienti domestici. Per la realizzazione dell'esperimento i ricercatori hanno posto una serie di ruote sotto un acquario per pesci rossi con un sistema di telecamere per registrare e tradurre i movimenti del pesce in comandi di "avanti", "indietro" o di movimento laterale indirizzati alle ruote.
  In tal modo, hanno scoperto che le capacita' di navigazione di un pesce rosso vanno al di la' del suo ambiente acquatico. I loro risultati sono stati pubblicati sulla rivista peer-reviewed "Behavioral Brain Research".  I ricercatori hanno testato se il pesce stesse davvero indirizzando il particolare mezzo verso un obiettivo ben preciso esterno all'acquario posizionando un bersaglio chiaramente visibile sulla parete di fronte alla vasca. Dopo alcuni giorni di addestramento, il pesce si e' diretto verso l'obiettivo. Inoltre, non e' stato ingannato dai falsi bersagli posti dai ricercatori.
  Shachar Givon, del team di ricerca ha dichiarato: "Lo studio suggerisce che la capacita' di navigazione e' universale piuttosto che specifica per l'ambiente. In secondo luogo, mostra che i pesci rossi hanno la capacita' cognitiva di apprendere un compito complesso in un ambiente completamente diverso da quello in cui si sono evoluti. Come chiunque abbia cercato di imparare ad andare in bicicletta o a guidare un'auto sa, all'inizio e' una sfida". Lo studio e' stato condotto da Givon, da Matan Samina, del Dipartimento di Ingegneria Biomedica della Facolta' di Scienze dell'Ingegneria, dal Prof. Ohad Ben Shahar del Dipartimento di Scienze Informatiche e capo della Scuola di Scienze e Cognizione del Cervello, e dal Prof. Ronen Segev dei Dipartimenti di Scienze della Vita e Ingegneria Biomedica.
  La ricerca e' stata supportata da The Israel Science Foundation - First Program (sovvenzione n. 555/19), Israel Science Foundation (sovvenzione n. 211/15), una sovvenzione della Human Frontiers Science Foundation RGP0016/2019, The Lynne and William Frankel Center for Computer Science, e l'Helmsley Charitable Trust attraverso l'Iniziativa di Robotica Agricola, Biologica e Cognitiva dell'Universita' Ben-Gurion del Negev. 

Israele ridurrà dal 9 gennaio le restrizioni sui viaggi nel paese

di Ilaria Ester Ramazzotti

Lo Stato di Israele ha annunciato lo scorso 3 gennaio che la chiusura delle frontiere che limita l’ingresso di turisti nel paese, messa in atto dal mese di novembre per contrastare la diffusione della variante Omicron, sarà allentata a partire dal prossimo 9 gennaio. A partire da questa data, i turisti provenienti da alcune nazioni potranno entrare in Israele, se completamente vaccinati, presentando documentazione sanitaria e sopponendosi al tampone. Continuerà ad essere tuttavia escluso chi arriverà da paesi classificati come ‘’rossi’’ a causa degli alti tassi di infezione da Covid 19. Fra questi, sono elencati Emirati Arabi Uniti, Stati Uniti, Etiopia, Regno Unito, Tanzania, Messico, Svizzera e Turchia.
  Italia, Australia e Irlanda saranno invece rimossi dall’elenco dei ‘’paesi rossi’ e i viaggi internazionali saranno in questi casi ammessi, alle condizioni previste dalla normativa. Anche altre nazioni saranno classificate ‘’arancioni’’, a basso rischio, come Sudafrica, Nigeria, Spagna, Portogallo, Francia e Canada.
  Se da un lato Israele ha questa settimana registrato 6.562 nuovi casi della malattia, il numero più alto da settembre, dall’altro il divieto d’ingresso ai viaggiatori stranieri è stata una questione controversa e molta dibattuta. Il ministro israeliano per la Diaspora Nachman Shai ha dichiarato il 2 gennaio in un tweet di aver sollevato la questione in una riunione di gabinetto, affermando che il primo ministro israeliano Naftali Bennett ha promesso un imminente “allentamento delle politiche” sulle restrizioni ai viaggi.

Va protetta anche dall'antisemitismo dell'Onu. L'antisionismo, forma moderna dell'antisemitismo, dilaga persino nelle istituzioni. Ogni anno l'Onu vota tra le 25 e le 30 volte mozioni anti-israeliane. E gran parte del mondo democratico si presta a questa vergogna morale. Intervista a Dror Eydar.

di Umberto De Giovannangeli

Dall'antisionismo che continua ad attecchire in Italia e in Europa, alle incerte prospettive del processo di pace in Medio Oriente. Dalle attese politiche per l'anno appena iniziato, alla comune lotta contro il Coronavirus e le sue varianti. È una intervista davvero a tutto campo quella concessa a Il Riformista dall'Ambasciatore d'Israele in Italia, Dror Eydar.

- Signor Ambasciatore, alla luce del presente ma guardando anche indietro nel tempo, anche a tragici episodi che hanno colpito le comunità ebraiche in Italia e in Europa, ritiene ancora attuale quanto ebbe ad affermare il Presidente emerito Giorgio Napolitano, e cioè che "l'antisionismo è la forma moderna dell'antisemitismo". L'antisionismo è così forte in Italia e in Europa? 
  Il popolo ebraico è rimasto fedele alla sua antica terra anche nei secoli successivi alla distruzione di Gerusalemme e del Tempio nel primo secolo. Per generazioni il sogno è stato quello di tornare a casa, a Sion, come promesso dalle profezie bibliche. Il sionismo è l'espressione politica del sogno di tornare a Sion, a casa. L'opposizione al sionismo è opposizione all'autodeterminazione degli ebrei come popolo con dei diritti sulla propria patria storica. Dopo la prima guerra mondiale, quando l'Impero ottomano crollò e il Medio Oriente cadde nelle mani delle potenze vincitrici, le superpotenze si riunirono nell'aprile 1920 a Sanremo, dove riconobbero i diritti del popolo ebraico sulla propria terra. L'Italia ha avuto il privilegio di ospitare sul suo territorio questo evento di portata biblica, e l'allora Presidente del Consiglio, Francesco Nitti, fu tra i firmatari del mandato affidato alla Gran Bretagna, di adempiere alla Dichiarazione Balfour relativa all'istituzione di un focolare nazionale per il popolo ebraico nella sua terra. 
  Nella storia abbiamo errato per tutta l'Europa, e anche se abbiamo contribuito allo sviluppo dell'umanità e dei popoli fra cui abbiamo dimorato, alla fine ai loro occhi eravamo sempre solo degli ospiti per un momento o per qualche generazione, fino alla espulsione successiva. 
  Il culmine è arrivato durante l'Olocausto. Anche nei giorni più terribili per noi, non c'era nessuno ad accoglierci o a proteggerci. Abbiamo capito il messaggio e siamo tornati a casa, perché la piena esistenza ebraica si realizza in una nazione indipendente che risiede nella propria terra e non fa affidamento sulla benevolenza degli altri, come era stato prima della fondazione di Israele. Il nucleo ideologico dell'antisemitismo storico è l'esclusione del popolo ebraico e la sua estromissione dalla famiglia delle nazioni. Quello che spetta agli altri popoli, non spetta ad esso. Più di una volta questa idea è stata portata all'estremo e ci hanno privati dello stesso diritto alla vita. 
  Ma anche l'annuale teatro dell'assurdo all'Onu, in cui ogni anno l'Assemblea Generale vota un pacchetto di risoluzioni anti-israeliane (tra 15 e 20) che presentano Israele come il centro del male mondiale, e di fatto non ci giudicano secondo gli standard applicati al resto del mondo, è anch'esso una forma di antisemitismo. 
  Sfortunatamente, gran parte del mondo democratico occidentale si presta a questa vergogna morale. Per loro è solo un gioco di interessi. Per noi, colpire lo status di Israele sulla scena internazionale, incoraggia i nostri nemici e porta a un incremento dei casi di antisemitismo nel mondo. Spero che l'Italia aiuti a cambiare questa assurda situazione all'Onu, e sono incoraggiato dalle molte voci nel Parlamento italiano che chiedono un cambiamento in tale direzione. 

- Lei sa che la posizione dell'Europa in merito al negoziato israelo-palestinese si fonda sulla soluzione "a due Stati". E questa è anche la posizione ufficiale dell'Italia. Ritiene che questa strada sia ancora praticabile? 
  Non si può sapere. Bisogna essere in due per ballare il tango. Finora, tutte le proposte di compromesso offerte ai palestinesi negli ultimi cento anni sono state da loro respinte. Anche quelle più generose. Inoltre, tutti i media e le istituzioni educative dell'Autorità Palestinese sono dediti al furto della memoria storica del popolo ebraico e dell'invenzione di una storia per i palestinesi, basata sulla storia conosciuta del popolo ebraico. Nelle mappe dei libri di testo dell'AP non compare Israele, nemmeno entro confini ristretti. Di base, "Palestina" è il nome imposto dall'imperatore Adriano nella metà del II secolo d. C., dopo una serie di rivolte degli ebrei. Voleva recidere il legame tra gli ebrei e la loro terra, così ordinò che in tutti i documenti ufficiali romani il nome "Giudea" o "Israele" fosse sostituito da "Siria-Palestina", o Palestina. Fu preso il nome dai Filistei, uno dei popoli del mare che vissero fino al VII secolo a.e. nella fascia costiera del nostro Paese, e poi sono scomparsi. Lo stesso Gesù visse da ebreo nel primo secolo in Galilea e in Giudea. Reiterati tentativi di mistificazione della storia da parte dei palestinesi impediscono loro di accettare compromessi e di prendersi cura della propria vita, perché si autoconvincono che presto gli ebrei scompariranno. Non nascondo che anche il supporto automatico che essi ricevono dal mondo, per le assurde proposte di risoluzioni presso le istituzioni Onu, li incoraggia a non scendere a compromessi. In ogni caso, vale la pena ricordare che la soluzione non è solo a "due Stati", ma "due Stati per due popoli". Gli accordi di Oslo si basavano sul presupposto che alla radice del conflitto vi fossero due movimenti nazionali. Ma mentre noi abbiamo riconosciuto il movimento nazionale palestinese e le sue richieste, i palestinesi non hanno mai riconosciuto il movimento nazionale del popolo ebraico e la legittimità delle nostre richieste di autodeterminazione nella nostra patria. Non per niente i loro portavoce non menzionano mai la seconda parte dell'idea. Stanno attenti a dire solo "due Stati" e a non menzionare i "due popoli". Non è casuale. L'articolo 20 della Carta nazionale palestinese respinge ogni connessione storica o religiosa tra gli ebrei e la "Palestina", ossia la biblica Terra di Israele, e afferma inoltre che l'ebraismo è solo una religione e non un'identità nazionale. Come ho già spiegato in passato, negare il carattere nazionale di un popolo così antico come il nostro, e il nostro diritto all'autodeterminazione, è evidente antisemitismo. Ma, nello spirito del Natale, aggiungo che negare il legame degli ebrei con la loro patria storica, vuol dire negare necessariamente le radici cristiane in Terra Santa. Una delle assurde risoluzioni delle Nazioni Unite ha affermato che gli ebrei non hanno diritto alla sovranità a Gerusalemme e ha chiamato il Monte del Tempio solo con la sua denominazione musulmana "Hamm al-Sharif. Abbiamo ripetuto più volte ai nostri colleghi in Occidente che questa definizione non è un problema nostro, ma loro, in quanto nega le radici del cristianesimo in quel luogo. Per quanto ne sappiamo, Gesù ha operato sul "Monte del Tempio" e non nel "Hamm al-ShariF, ha camminato a Gerusalemme e non in "Al Quds", e in generale ha vissuto in Giudea e Galilea e non in "Palestina". Un compromesso storico inizia con un riconoscimento storico della legittimità delle nostre rivendicazioni nazionali e del legame vivo e chiaro del popolo ebraico con il proprio paese. Questo è il significato dell'altra metà della soluzione: " ... per due popoli", anche per il popolo ebraico.

- Alcune settimane fa c'è stato lo storico viaggio del Primo ministro israeliano Naftali Bennett negli Emirati Arabi Uniti, il primo nella storia dalla nascita d'Israele. La via maestra da seguire per la stabilità della regione è dunque quella di implementare gli "Accordi di Abramo" e l'Europa come potrebbe contribuire a questo? 
  Gli Accordi di Abramo, sostenuti anche dall'Italia, hanno cambiato il vecchio paradigma in Medio Oriente sotto diversi aspetti. Per prima cosa, gli Stati arabi moderati ora capiscono che, contrariamente alla propaganda di vecchia data contro di noi, Israele non è il problema in Medio Oriente, ma la soluzione e la speranza per la stabilità nella regione. Vedono che, in tutti i luoghi del Medio Oriente in cui la stabilità è stata minata, si posso- no trovare le mani dell'Iran o dei suoi emissari. Per la prima volta dalla fondazione dell'Islam nel VII secolo, c'è ora una ininterrotta mezzaluna sciita o sotto l'influenza sciita - dall'Iran, attraverso l'Iraq, la Siria, il Libano, fino al Mediterraneo. Pertanto, è importante rafforzare la coalizione tra Israele e gli stati arabi moderati, alla luce delle mire di egemonia dell'Iran e dei suoi tentativi di minare i regimi di questi paesi. 
  Un'altra questione legata al vecchio paradigma è l'affermazione che non possa esserci progresso nella normalizzazione delle relazioni di Israele con gli stati arabi senza progressi nel processo di pace con i palestinesi. Ebbene, come ho detto prima, anche gli Stati arabi hanno capito che i palestinesi rifiutavano qualsiasi offerta e quindi ponevano un veto permanente sul futuro della regione. Sono sempre di più le voci che si sentono nei paesi del Medio Oriente e che si chiedono perché dovrebbero ipotecare il loro futuro al costante rifiuto palestinese di scendere a compromessi. Lo abbiamo sentito anche dall'ambasciatore saudita Bandar Bin Sultan in un'intervista dell'ottobre 2020. Gli Accordi di Abramo sono un accesso e una porta per la prosperità economica, la sicurezza e la fioritura del deserto, per lo scambio di informazioni e tecnologia. 
  L'Europa può aiutare a portare ancora più paesi nel cerchio della pace. Può anche spingere i palestinesi a scendere a compromessi, se capiscono che non riceveranno più un sostegno (quasi) fisso per le loro decisioni anti-israeliane. Sarebbe bene che l'Europa controllasse dove vanno a finire le sue donazioni e i suoi aiuti (molte volte, in un modo o i un altro, vanno a finire a sostegno di organizzazioni terroristiche), soprattutto alla luce del fatto che l'Autorità Palestinese paga gli stipendi alle famiglie dei terroristi che hanno ucciso gli ebrei. I libri di testo palestinesi, poi, sono intrisi di odio e istigazione contro gli ebrei, e l'Europa, che contribuisce a finanziare il Ministero dell'Istruzione dell'Anp e l'Unrwa, dovrebbe impedire che ciò possa accadere. Dovremmo anche imparare tutti dall'esperienza degli stati arabi moderati. Forse vedono qualcosa che ci aiuterà a sbloccare lo stallo in Medio Oriente, dopo circa cento anni di conflitto. 

- Signor Ambasciatore, non ritiene che una identificazione assoluta tra l'ebraismo della diaspora e Israele sia dannosa o comunque semplificatoria? 
  Dalla prima distruzione di Gerusalemme nel 586 a.C., gli ebrei sono dispersi in tutto il mondo, anche quando il centro del mondo ebraico si trovava in Israele. Le comunità ebraiche sono autonome e indipendenti, la loro identità non dipende dalla misura del loro legame con Israele. La comunità ebraica in Italia è antichissima e le sue radici risalgono al II secolo a.C. Gli ebrei sono gli eterni testimoni del passato di questa gloriosa terra, e hanno contribuito molto all'unificazione d'Italia e per essa hanno sacrificato la vita sui campi di battaglia. Coloro che cercano di mettere in discussione la loro identità o il grado del loro impegno per la prosperità e la sicurezza dell'Italia sono gli antisemiti. Questo è ciò che hanno fatto in tutte le generazioni: hanno mosso verso gli ebrei sospetti di slealtà nei confronti dell'autorità preposta. La realtà era, ovviamente, esattamente l'opposto. I nemici dello Stato di Israele cercano obiettivi da attaccare, e quindi cercano di identificare gli ebrei con Israele. Questo è assurdo. Da una parte usano dire: non abbiamo nulla contro gli ebrei, ma solo contro il sionismo e Israele. Dall'altra parte, identificano gli ebrei con Israele e poi li attaccano. Questo è un noto atteggiamento antisemita. Nel XIX secolo, quando gli ebrei combattevano per i diritti civili, gli antisemiti si opposero, sostenendo che gli ebrei fossero un popolo e non solo una religione, e quindi la concessione dei diritti civili sarebbe stata una sorta di istituzione di uno stato all'interno dello stato. Per questo gridavano: "Ebrei, andate in Palestina". E quando gli ebrei lasciarono l'Europa e stabilirono uno stato nella loro antica patria, gli antisemiti iniziarono a esclamare: "Ebrei, andate via dalla Palestina", perché siete solo una religione e non un popolo. 

- C'è una "guerra" che dovrebbe vedere l'intero pianeta unito: è la guerra al Covid. Israele è tra i Paesi che meglio hanno agito in questo senso. È un modello esportabile? 
  In effetti, la lotta contro il Coronavirus presenta molti parametri simili a una guerra mondiale. Il mondo ha imparato a cooperare, anche tra paesi nemici, per salvare la vita dei civili. Abbiamo anche imparato l'importanza dell'abilità scientifica. Dall'inizio della pandemia Israele è in prima linea a livello mondiale, sia riguardo all'isolamento all'inizio, sia poi nella vaccinazione della popolazione e anche nella ricerca. Ora stiamo discutendo di un quarto vaccino. Allo stesso tempo, condividiamo con il mondo le informazioni scientifiche e l'esperienza acquisita in Israele. In particolare le condividiamo con l'Italia. Già dalle prime ondate abbiamo stabilito un incontro settimanale tra i due ministeri della salute, quello israeliano e quello italiano. La scorsa settimana si è ripreso. In piena seconda ondata, nel dicembre dello scorso anno, abbiamo portato una delegazione medica dell'ospedale Sheba in Israele - uno dei migliori al mondo - per aiutare il Piemonte a combattere il virus. Quando si vedono le dimensioni della pandemia, si capisce perché viene trattata come una guerra mondiale. 
  Ma c'è un'altra guerra in corso negli ultimi decenni, una guerra molto importante per la nostra esistenza: la guerra per la civiltà occidentale e i suoi valori. Qui, in particolare, Israele funge da avamposto in difesa dell'Occidente. Il sostegno a Israele è quindi una scelta di vita per l'Italia e per l'Occidente. 

La risposta al direttore del ministero della Salute, Nachman Ash, che aveva dichiarato: «Con la variante Omicron si potrebbe raggiungere l’immunità completa della popolazione».

«Non abbiamo alcuna politica che punti all’immunità di gregge. Non vogliamo che tutti vengano contagiati, ci mancherebbe altro». È la risposta del coordinatore israeliano alla lotta al Covid, il professor Salman Zarka, sulla polemica sollevatasi quando Nachman Ash, direttore del ministero della Salute, aveva dichiarato che la variante Omicron avrebbe potuto far raggiungere l’immunità di gregge in Israele, nonostante «il prezzo sarebbe quello di numerosissime infezioni». La notte scorsa, parlando all’emittente televisiva pubblica Kan, Zarka ha chiarito la questione: «Qui c’è un virus nuovo, che non conosciamo in maniera sufficiente. Non sappiamo quali potrebbero essere le sue conseguenze future. Pertanto è opportuno che tutti andiamo a vaccinarci, che teniamo le mascherine e ci proteggiamo». Non ci sono basi scientifiche che l’immunità di gregge funzioni, ha detto Zarka, secondo quanto riportato da Haaretz, aggiungendo che non si può essere sicuri che «chi sia stato contagiato dalla variante Omicron sia poi effettivamente protetto». Intanto il numero dei contagi è cresciuto in Israele con grande rapidità. Ieri sono stati oltre 10 mila, su 220 mila tamponi. Ma il premier israeliano, Naftali Bennett, ha espresso soddisfazione per l’immediata risposta al suo appello rivolto agli over 60 a somministrarsi la quarta dose di vaccino Pfizer, se sono trascorsi almeno quattro mesi dalla terza. «In un solo giorno – ha affermato – 100 mila israeliani si sono subito vaccinati o hanno almeno fissato un appuntamento. Si tratta di un grande successo». Oggi, a ricevere la quarta dose, è stato anche lo stesso Nachman Ash. Finora, secondo il sito Ynet, la nuova dose booster è stata somministrata a circa 25 mila israeliani.

(Open, 4 gennaio 2022)

Si tratta di nove persone, il loro nome verrà iscritto nel memoriale dedicato alle persone che si sono opposte ai genocidi

Sono stati scelti i 9 nomi che il prossimo 6 marzo verranno iscritti nel giardino dei giusti sul Monte Stella di Milano, memoriale dedicato alle persone che si sono opposte ai genocidi e ai crimini contro l'umanità.
  Si tratta di 10 persone, "uomini e donne che, in tempi e luoghi diversi, hanno speso la loro vita nel tentativo di porre un argine all'odio e alla violenza nel mondo", ha precisato la presidente del consiglio comunale di Milano Elena Buscemi.
  "Con i Giusti che onoreremo quest’anno lanciamo a tutto il Paese un grande segnale per la prevenzione dei genocidi, nello spirito della Convenzione delle Nazioni Unite approvata nel dopoguerra per merito del giurista ebreo polacco Raphael Lemkin, che cercò di unire il mondo attorno alla mobilitazione contro ogni atrocità di massa", ha dichiarato residente della Fondazione Gariwo, Gabriele Nissim. Lo sguardo è quindi alle sfide del mondo contemporaneo: "Mentre oggi in Russia viene messa fuori legge Memorial, l’organizzazione che ha documentato i gulag, abbiamo voluto rendere omaggio ad una scrittrice straordinaria come Evgenija Solomonovna Ginzburg che fu una delle grandi anime della resistenza morale al totalitarismo sovietico. Il giardino di Milano non vuole rimanere in silenzio di fronte a questa pericolosa distorsione della memoria. Ricordiamo inoltre la resistenza morale degli uiguri di fronte ai campi di rieducazione, dove si tenta di cancellare la loro identità storica. Per questo rendiamo omaggio al docente universitario Ilham Tohti, oggi condannato all’ergastolo per la denuncia che ha fatto al mondo".

PERSONE CHE VERRANNO ISCRITTE
Raphael Lemkin. Ebreo polacco, ideatore della definizione di genocidio, ha ricordato al mondo che la prevenzione di tali crimini è responsabilità dell’umanità intera. Ha dedicato tutti i suoi sforzi, contattando personalmente i leader mondiali nelle loro lingue, all’approvazione di una convenzione contro il reato internazionale di genocidio, da lui redatta e approvata il 9 dicembre 1948 dall’Onu.
Aristides de Sousa Mendes. Console portoghese a Bordeaux, disobbedì agli ordini del suo governo e fornì visti di transito agli ebrei perseguitati, perdendo per questo il lavoro, il sostentamento e la reputazione nel suo Paese. A chi non poteva pagare per i visti consegnò gratuitamente i documenti e istituì un ufficio nel consolato dove riasciava permessi di ingresso. Tra il 15 e il 22 giugno 1940, Sousa Mendes emise un totale di 1.575 visti.
Henry Morgenthau. Ambasciatore americano nell’Impero Ottomano, testimone del genocidio armeno, raccolse fondi per gli orfani sopravvissuti e lavorò per il rimpatrio degli armeni sopravvissuti che continuavano a morire di fame e di epidemie. Scelse di denunciare la tragedia del Metz Yeghern, rendendo pubbliche le documentazioni e i rapporti sul massacro degli armeni, tenendo conferenze, scrivendo analisi sulla metodologia genocidaria.
Ilham Tohti. Docente uiguro, è stato condannato all’ergastolo per aver denunciato le discriminazioni verso le minoranze in Cina, al termine di un processo lampo durato due giorni. Ha sempre rifiutato la violenza e incoraggiato il dialogo, creando anche, a questo scopo, un sito web per promuovere il dialogo tra la minoranza uigura e il resto della popolazione cinese. Conosciuto come il "Mandela della Cina", sta scontando la propria pena nonostante i numerosi riconoscimenti internazionali attribuiti alla sua azione.
Evgenija Solomonovna Ginzburg. Testimone della vertigine dei campi di lavoro sovietici, subisce la cella di isolamento, i lavori massacranti, la tortura, per la sua opposizione alla logica distruttrice del totalitarismo nei confronti della dignità umana. Durante la sua lunga resistenza nell’inferno dello stalinismo, rielabora la propria esperienza nella ricerca della verità: il suo libro Viaggio nella vertigine rimane una testimonianza drammaticamente straordinaria di una protagonista del ‘900.
Godeliève Mukasarasi. Sopravvissuta al genocidio dei tutsi in Ruanda, nonostante le minacce e l’uccisione di sua figlia e suo marito scelse di testimoniare nel processo Akayesu, contribuendo alla prima condanna al mondo per genocidio. Oggi è ancora impegnata nell'organizzazione Sevota da lei creata, che riunisce 80 associazioni con oltre 2000 membri e promuove la riconciliazione tra hutu e tutsi. Tra le iniziative in cui è maggiormente impegnata c’è l’assistenza medica per le sopravvissute alla violenza sessuale durante il genocidio.
Achille Castelli, imprenditore comasco e membro del PNF, salvò antifascisti ed ebrei nascondendoli in casa propria, rifiutandosi anche di consegnare i propri dipendenti che sarebbero stati trasferiti in Germania. Tra di loro, Matilde Steiner Covo e la famiglia ebrea Esckenasi, che Castelli nascose nella propria abitazione.
Patriarca Kiril di Bulgaria - Konstantin Markov Konstantinov, che nel 1943 e 1944 ebbe un ruolo fondamentale nel fermare i treni diretti ai campi di sterminio. Il patriarca difese gli ebrei davanti alla polizia locale, si oppose apertamente contro la politica governativa nei confronti degli ebrei in Bulgaria e insistette implacabilmente per far sì che non fosse negato loro il diritto al lavoro e al sostentamento, contribuendo a impedire la deportazione. Nel 2002 è stato riconosciuto Giusto tra le Nazioni dallo Yad Vashem.

(Milano Today, 4 gennaio 2022)

17 febbraio 2021 - Lo ha annunciato il ministro della Sanità: "Tasso d'infezione molto basso grazie al successo della campagna di vaccinazione".

A partire da domenica gli israeliani non dovranno più indossare la mascherina all’aperto, grazie ai buoni risultati della vaccinazione contro il Covid-19. Lo ha annunciato il ministro della Sanità Yuli Edelstein, mentre si concludono questa sera le celebrazioni della festa dell’Indipendenza.
  “Il tasso d’infezione in Israele è molto basso grazie al successo della campagna di vaccinazione, per questo possiamo allentare ulteriormente le restrizioni. Vi chiedo ancora di portare la mascherina negli spazi chiusi. Insieme manterremo basso il tasso d’infezione”, si legge in un comunicato citato dal sito Ynetnews.

• Israele avanguardia
  Del resto Israele, grazie al basso numero di abitanti ed alla capacità di approvvigionamento di dosi vaccinali, ha registrato una efficacia del 93% col vaccino Pfizer, garantendo una quasi totale protezione contro il virus: lo aveva annunciato giovedì 11 febbraio il fornitore di servizi sanitari del Paese, confermando risultati positivi anche su un enorme campione di persone, confermando il successo delle campagne vaccinali su larga scala.

• Zero decessi per Covid su 523 mila soggetti trattati con il vaccino Pfizer in Israele
  Il Maccabi Health Services, noto come Kupat Holim Maccabi, una delle quattro organizzazioni sanitarie attive e operanti in Israele, ha affermato di aver immunizzato circa 523 mila persone grazie alla somministrazione di entrambe le dosi del vaccino Pfizer. Dal monitoraggio ufficiale, inoltre, è emerso che solo 544 persone – lo 0,1% – hanno poi successivamente contratto il coronavirus, sette o più giorni dopo aver ricevuto la seconda dose, ma di queste nessuna è morta. Su 523 mila soggetti vaccinati solo 15 sono stati ricoverati in ospedale: otto in condizioni lievi, tre in condizioni moderate e quattro in condizioni gravi, ma nessuno ha perso la vita a seguito dell’infezione.
  “Questi dati dimostrano in modo inequivocabile che il vaccino è molto efficace e non abbiamo dubbi che abbia salvato la vita a molti israeliani”, ha affermato Miri Mizrahi Reuveni, funzionario senior del Maccabi, al Times of Israel. Il primo ministro Benjamin Netanyahu, invece, sulla base dei risultati raggiunti ha promesso che l’intero Paese sarà completamente immunizzato entro marzo.

• Vaccinazioni e riaperture
  E del resto, proprio in virtù della velocità con cui si è fatta la campagna vaccinale, il Paese aveva infatti già riaperto i musei, i teatri, le palestre e gli hotel a coloro che avevano ricevuto entrambe le dosi del vaccino contro il Covid-19 esibendo un certificato ad hoc, o ”pass verde”. La decisione era stata presa dopo che il ministero della Sanità israeliano ha detto di ritenere altamente efficace la copertura offerta dal vaccino Pfizer/BioNTech.

(Qui Finanza, 17 febbraio 2021)

5 marzo 2021 - La sua campagna vaccinale è riconosciuta come la più efficiente e meglio organizzata al mondo e la velocità nella somministrazione delle dosi – pagate più del doppio rispetto all’Europa per assicurarsele prima – sta permettendo a Israele di riaprire gradualmente e in sicurezza teatri e ristoranti, dopo ben tre lockdown. I risultati per il premier Benjamin Netanyahu sono evidenti:. “Attenzione – ha aggiunto – non penso che ne siamo fuori completamente. Dovremo indossare la mascherina ancora per un po’ di tempo. Ma la pandemia è dietro di noi”.
  Il premier, che si è vaccinato a favor di telecamera lo scorso 20 dicembre, ha ricordato anche che il ‘Green Pass’, la certificazione che attesta l’immunità da vaccino o da guarigione da Covid-19, “si può andare al ristorante, nei teatri, agli eventi sportivi. Questo è. Ne stiamo uscendo”. Sono 4.859.948 le persone che finora hanno ricevuto la prima dose (oltre la metà dell’intera popolazione), e di questi 3.576.379 hanno avuto anche la seconda. Secondo il professore Eran Segal del Weizmann Institute, circa l’87% di tutti gli israeliani over 16 – e che non sono né ebrei ortodossi, né arabi – hanno ricevuto almeno una inoculazione. Gli ortodossi sono invece al 72% mentre gli arabi israeliani più indietro, al 64%.
  Il mantenimento delle misure anti-contagio, che includono mascherine e distanziamento, era stato specificato anche da autorità ed esperti sanitari, che in un briefing via zoom hanno ribadito che l’immunità di gregge non può essere raggiunta al momento, visto che il 30% della popolazione di Israele che è under 16 non può ricevere le iniezioni del farmaco. Studi sono in corso per capire se sarà possibile o meno.
  Intanto i dati continuano a esaltare i risultati della campagna vaccinale: per la prima volta da dicembre scorso il numero dei casi gravi di Covid in Israele è sceso sotto i 700 confermando così un andamento positivo. Le nuove infezioni registrate nelle ultime 24 ore sono 4.143 (su 82.670 tamponi), i casi gravi 699 e di questi 224 in ventilazione. Almeno il 50,1% delle nuove diagnosi positive riguardano adolescenti e bambini e solo il 5,4% gli over 60: dato che indica – hanno osservato gli esperti – l’efficacia della vaccinazione. Le vittime – da inizio pandemia – sono arrivate a 5.815. Il fattore R (che indica la capacità di infettare per ogni singolo positivo) è sotto l’1 (0.99). Intanto prosegue la campagna vaccinale di massa a partire dai 16 anni di età.

(il Fatto Quotidiano, 5 marzo 2021)

Nella sicurezza informatica “siamo sulla stessa lunghezza d’onda”, spiega il direttore generale dell’Israel National Cyber Directorate reduce da un evento a Bari con l’omologo italiano Roberto Baldoni

di Gabriele Carrer

Per alcuni anni, anche quelli in cui ha ricoperto incarichi di vertice nello Shin Bet, è stato semplicemente “Y”. Con l’inizio del 2022, Yigal Unna ha festeggiato i suoi quattro anni da direttore generale dell’Israel National Cyber Directorate. CTech, il sito in lingua inglese del giornale economico israeliano Calcalist che si occupa di tecnologia, l’ha definito “l’uomo che guida le cyberguerre di Israele”. Ma è anche una delle figure di spicco nell’“ecosistema” cibernetico – definizione che chiunque abbia frequentato il mondo informatico israeliano ha sentito nominare diverse volte – dello Stato ebraico.
  Nei giorni scorsi ha partecipato a una conferenza organizzata a Bari dall’Università di Bari “Aldo Moro” e dal centro studi israeliano Jerusalem Institute for Strategy and Security. Prima di lui, sul palco, è intervenuto il suo omologo italiano, il professor Roberto Baldoni, direttore generale dell’Agenzia per la cybersicurezza nazionale che, come la struttura israeliana, è posta alle dirette dipendenze del capo del governo.

- Le economie di Italia e Israele sono spesso definite complementari. Come definirebbe il rapporto tra i due Paesi nel contesto informatico?
  Ricopro questo posizione dal 2018, e già prima avevo ottimi rapporti con le mie controparti in Italia. Devo dire che fino a poco tempo fa, non abbiamo trovato nessuna controparte rilevante a causa della mancanza di un’agenzia come la nostra in Italia. Non vedevo l’ora che arrivasse, perché abbiamo un modo di pensiero simile in materia di sicurezza nazionale, tecnologia e partenariati. Nella mia breve visita a Bari, è stato fantastico parlare con il professor Baldoni e vedere che siamo sulla stessa lunghezza d’onda.

- Nell’attuale contesto geopolitico caratterizzato dal confronto tecnologico tra Stati Uniti e Cina, come possono due Paesi come Israele e Italia, il cui principale alleato sono gli Stati Uniti, lavorare per rendere sicure le loro infrastrutture?
  Entrambi abbiamo buone relazioni economiche e commerciali – e vogliamo che crescano – con tutti, anche con un gigante come la Cina. Ci rendiamo conto delle tensioni del mondo attuale. E questo spinge ancor di più i Paesi più piccoli a unirsi e lavorare insieme e in maniera più stretta. Un esempio che faccio anche a porte chiuse: nell’aviazione commerciale, dopo che Boeing ha preso una posizione più forte decenni fa, l’Europa si è presentata con Airbus portando più di un Paese insieme. Ora è quasi un duopolio. Questo può essere un buon modello per gestire il 5G e altre cose: più trasparenza, più partnership, quindi meno sospetti.

- Sotto l’amministrazione Biden, gli Stati Uniti sembrano aver maggiore sensibilità su questi temi. Pensiamo, per esempio, alla Counter Ransomware Initiative e al Summit per la democrazia. È ancora possibile parlare di un mondo occidentale unito anche nell’arena cibernetica?
  Oh sì, assolutamente. Penso che sia inevitabile. Tutti i “cattivi” lavorano da Paesi terzi e le nostre agenzie per la sicurezza cibernetica non sono forze dell’ordine. La Counter Ransomware Initiative, per esempio, ha cercato di colmare le lacune tra i Paesi – è tutta una questione di velocità e connessione. Abbiamo bisogno di partnership 24 ore su 24, sette giorni su sette. È una questione che riguarda tutti i Paesi democratici. Condividere informazioni, lavorare insieme, a prescindere dai confini: questo deve essere il nuovo modello di lotta contro questa pandemia. Ed è per questo che abbiamo un Global Cyber Cabinet, un club guidato da Israele con i vertici delle agenzie di sicurezza cibernetica e di cui vorremmo che l’Italia facesse parte aggiungendosi a Paesi come Stati Uniti, Germania, Giappone, Regno Unito, Emirati Arabi Uniti.

- Ecco, gli Emirati Arabi Uniti… Questo è uno dei risultati degli Accordi di Abramo.
  Ero sullo storico, primo volo diretto tra Israele e gli Emirati Arabi Uniti nell’agosto 2020. È stata la prima volta che una figura del settore cyber si è unita a un volo di questo tipo per la nascita di relazioni formali tra due Paesi. Simboleggia come la sicurezza informatica sia parte di tutto l’essenziale e collega i Paesi. Abbiamo una fantastica amicizia, affrontiamo le stesse minacce, purtroppo, e dobbiamo lavorare insieme.

- Minacce come l’Iran?
  Per esempio, l’Iran. Ma ci sono anche aspetti di innovazione legati alla vita quotidiana. È un’amicizia, non solo una partnership.

- La stretta attualità ci porta a parlare di Log4Shell, che alcuni esperti del settore hanno descritto come l’apocalisse informatica. Quanto è grave questa vulnerabilità?
  In 32 anni in questo settore, ho sentito troppe volte parlare di apocalisse, catastrofe e giorno del giudizio. Log4Shell è una delle più gravi vulnerabilità scoperte. Ma purtroppo non è la più grave e non sarà l’ultima. Noi, il fattore umano, siamo l’anello più debole della sicurezza informatica. Il lavoro principale delle nostre agenzie è quello di essere i primi a rilevare queste vulnerabilità e i più veloci a risolverle.

di Fabiana Magrì

Nel conflitto non dichiarato tra Israele e Iran, le regole di ingaggio prevedono l'utilizzo di ogni strategia, tranne, per ora, lo scontro in campo aperto. Azioni e reazioni nell'ombra e mai rivendicati, atti di spionaggio, attacchi informatici che oltre ai danni concreti, hanno un impatto psicologico a cui si attribuisce una rilevanza sempre maggiore. E' una sorta di guerriglia a colpi di intimidazioni e avvertimenti che i due avversari non si risparmiano, ormai quasi quotidianamente. Anche le insoddisfazioni per il tenore dei colloqui sul nucleare a Vienna diventano occasione per scambiarsi una serie di messaggi, tutt'altro che velati.
  In una escalation di dichiarazioni, Israele ha minacciato un'azione militare per distruggere il programma nucleare iraniano, se necessario. A settembre il generale Aviv Kochavi, capo di stato maggiore delle forze di difesa israeliane, ha reso note le intenzioni di investire una buona fetta del budget militare nella preparazione di un attacco contro l'Iran. All'inizio di dicembre il capo del Mossad David Barnea ha sostenuto che Israele farà «tutto il necessario» per impedire a Teheran di fabbricare una bomba nucleare. Nelle ultime settimane il ministro della Difesa Benny Gantz non ha perso occasione per ribadire che Tzahal si sta preparando per un possibile attacco militare all'Iran. Non sono rimaste in silenzio le Guardie rivoluzionarie, che hanno preannunciato attacchi distruttivi contro tutti i centri e le basi militari dello stato ebraico e dei Paesi che si prestassero a fornire lo spazio aereo per un'aggressione israeliana. E una prima pagina del Teheran Times di inizio dicembre ha titolato «Solo una mossa sbagliata!», un articolo di avvertimento che si concludeva con la frase «Tieni le mani a posto!»,e si accompagnava a una mappa di bersagli militari in Israele.
  I toni, tuttavia, non sembrano convincere gli analisti. Da un lato, funzionari della difesa israeliana hanno dichiarato che Israele non avrebbe la reale capacità, almeno per i prossimi due anni, di passare alla guerra aperta con il regime degli ayatollah. Dall'altro, lo scenario dipinto dal Teheran Times è decisamente improbabile, con gli innumerevoli "obiettivi" sulla mappa di Israele in posizione apparentemente casuale. Alcuni perfino in Cisgiordania. Le popolazioni però sono esposte e subiscono la pressione psicologica di un'aggressività sbandierata. Senza avere necessariamente tutti gli strumenti per farvi fronte.

Già presidente della comunità ebraica genovese, aveva fondato il centro culturale Primo Levi.

GENOVA - È morto ieri a Genova Piero Dello Strologo, padre di Ariel (che gli è succeduto nel ruolo di presidente della comunità ebraica genovese) e fondatore del centro culturale Primo Levi. Tra pochi giorni avrebbe compiuto 86 anni. Attivo nel campo del commercio e della cultura, era stato anche membro del Consiglio di amministrazione del Porto Antico di Genova.
  “Una notizia tristissima – commenta in una nota l’Anpi di Genova -. Era una figura forte e di riferimento nell’impegno antifascista e nel mantenere viva la memoria della Shoah. Vogliamo ricordare con gratitudine anche le iniziative comuni, come la marcia in ricordo del rastrellamento degli ebrei genovesi, e il suo costante impegno in difesa dei valori della Costituzione”.
  “Se ne va un uomo che avremmo voluto ancora a lungo con noi, con la sua intelligenza e la sua pacata determinazione. Ai figli Ariel e Emanuele e a tutta la grande famiglia di Piero, l’abbraccio e le condoglianze di tutta l’Anpi provinciale di Genova”, aggiunge l’Anpi.
  “Intelligente, inquieto, Piero non sopportava i discorsi banali e le idee preconcette. Per lui, essere di sinistra, significava esplorane i limiti e le frontiere (era un uomo di frontiera, a pensarci bene), non accontentarsi mai di quello che aveva ottenuto e dei propri successi, ma andare oltre, anche con una certa dose di impazienza”, lo ha ricordato Wlodek Goldkorn, giornalista che per molti anni è stato responsabile culturale de L’Espresso.

Sulle tracce dei più importanti ghetti ebraici italiani

A seconda della località in cui si insediavano e del paese di provenienza, le comunità ebraiche italiane hanno sviluppato tradizioni e usanze diverse, contribuendo all'evoluzione della cultura e alla crescita economica di diverse città italiane. Sulle tracce della loro storia, riscopriamo alcuni dei quartieri ebraici più importanti d'Italia.

di Marina Gemma

Il termine "ghetto", nasce in Italia, nel 1516, quando il governo della Serenissima stabilí che la comunità ebraica cittadina, sempre più popolosa, dovesse risiedere in un'unica zona e pagare pesanti tasse per ricevere in cambio protezione e libertà di culto. Negli edifici riuniti intorno alle vecchie fonderie, in veneziano geti, nacque, cosí, il primo ghetto della storia. Diverse città svilupparono, nei secoli successivi, quartieri dedicati alle comunità ebraiche locali, instaurando con queste a volte un rapporto di alienazione, altre volte di collaborazione. Fu solo con le conquiste napoleoniche che la differenza tra cittadini italiani e cittadini ebrei venne abolita, ma, comunque, diverse famiglie giudaiche rimasero legate a quei quartieri custodi dell'identità della loro comunità. Ancora oggi, in molte città italiane, è possibile apprezzare la peculiare toponomastica dei ghetti ebraici, un'occasione per conoscere meglio la loro storia e il peso che questa ha avuto nella cultura locale, ma anche italiana. 

• ROMA
  Nonostante l'istituzione del ghetto romano sia avvenuta quarant'anni dopo la costituzione di quello veneziano, la comunità ebraica, nella Capitale, ha una storia bimillenaria, una delle più antiche al mondo, fortemente caratterizzata dal rapporto altalenante con la Chiesa Cattolica. Non bisogna dimenticare, infatti, che alcune delle attività cardine della comunità, il commercio di tessuti e l'attività bancaria, derivano proprio dalla bolla papale con cui Papa Paolo IV dispose la costituzione del ghetto originario, a ridosso del Tevere: agli ebrei era vietato possedere beni materiali e commerciare qualsiasi merce, al di fuori degli stracci e dei vestiti usati. Anche se oggi molti di loro abitano in diverse zone della citta, fulcro della comunità resta il Tempio Maggiore di Roma, sede della Gran Sinagoga e del Museo Ebraico, a due passi da Largo 16 ottobre 1943, epicentro dell'operazione di rastrellamento nazista, e da via del Portico d'Ottavia, strada che racconta, nella sua architettura poliedrica, la stratificazione costruttiva dell'area e dove è possibile gustare la varietà dei piatti della cucina tradizionale romano-giudaica, dal brodo di pesce al famoso carciofo alla giudia.

• VENEZIA
  Al centro del Campo di Ghetto Novo, è possibile osservare gli alti palazzi di otto piani, un'anomalia per Venezia, caratterizzata dalla poca resistenza del terreno sabbioso, ma che testimonia lo sviluppo edilizio della zona, dovuto al crescente aumentare della popolazione ebraica, nei secoli. Qui si svolgeva gran parte della vita quotidiana della comunità, ancora oggi, al n. 2912 del campo, è possibile trovare l'insegna del Banco Rosso, il banco di pegno principale, mentre, al n. 2874, sette formelle in bronzo costituiscono il Monumento all'Olocausto dello scultore Arbit Blatas. La comunità ebraica veneziana è una parte viva della città, dal Campo di Ghetto Novo, è possibile accedere a tre delle cinque sinagoghe e visitare il Museo Ebraico di Venezia, dove sono esposti importanti oggetti di arte orafa e diversi documenti della vita della comunità giudaica, nella laguna.

• FERRARA
  La presenza degli ebrei, nella città di Ferrara, risale al XII secolo, sempre più in aumento, grazie alla politica aperta degli Estensi, al punto tale che, quando nel 1492, gli ebrei spagnoli e portoghesi furono espropriati dalle loro terre, furono invitati a trasferirsi in città. Le cose cambiano con l'annessione di Ferrara allo Stato della Chiesa che, nel 1627, instaurerà il ghetto: da questo momento in poi, la vita della comunità ebraica di Ferrara ha attraversato momenti difficili, alternati ad altri più distesi, fino ad arrivare ai giorni nostri, ancora attiva e promotrice di una fervente vita culturale. Da Piazza Trento e Trieste si dirama via Mazzini, arteria principale dell'antico ghetto, in cui vi erano la maggior parte dei commerci della comunità e in cui, ancora oggi, è possibile visitare l'antica Sinagoga e ammirare le caratteristiche facciate in cotto dei palazzi. Oltre al Museo Ebraico, ospitato nella Sinagoga, non molto lontano da via Mazzini, passando davanti alla Cattedrale di Ferrara, è possibile visitare il "Meis - Museo Nazionale dell'Ebraismo Italiano e della Shoah", dove vengono ripercorsi più di duemila anni di storia delle varie comunità ebraiche, in Italia. 

• PITIGLIANO
  Il quartiere ebraico di Pitigliano, nel grossetese, è valso a questo piccolo comune di poco più di tremila abitanti, nella lista dei Borghi più Belli d'Italia, l'appellativo di "Piccola Gerusalemme". Prima che venisse istituito il ghetto, voluto dalla famiglia Medici, la presenza ebraica nel paese era già una realtà consolidata, grazie alla tolleranza della famiglia Orsini che comandava sul territorio. L'antico ghetto si trova proprio al centro della città antica, al di sotto della Cattedrale dei Santi Pietro e Paolo, partendo da vicolo Marghera, è possibile visitare la Sinagoga, edificata nel 1598 e recentemente restaurata, che ospita una mostra permanente, dove sono aperti i locali tipici di ogni ghetto: il locale per il bagno rituale, la tintoria, il forno delle azzime, il macello e la cantina kasher. Agli ebrei di Pitigliano non fu mai vietato il possesso di beni immobili, persino sotto il dominio mediceo, ricordato, ancora oggi, con il dolce tipico dello "sfratto", dalla forma allungata, in memoria dei messi che battevano coi loro bastoni alle porte delle case per intimare lo sfratto e il trasferimento delle famiglie ebraiche nel ghetto. La profonda integrazione degli ebrei con i pitiglianesi è dimostrata anche dal fatto che, durante il periodo delle leggi razziali, molte famiglie vennero salvate, grazie all'intervento degli abitanti del borgo.

La saggezza grida Dal libro dei Proverbi, cap. 1 La saggezza grida per le vie, fa udire la sua voce per le piazze; negli incroci affollati essa chiama, all'ingresso delle porte, in città, pronunzia i suoi discorsi: «Fino a quando, ingenui, amerete l'ingenuità? Fino a quando gli schernitori prenderanno gusto a schernire e gli stolti avranno in odio la scienza? Volgetevi ad ascoltare la mia riprensione; ecco, io farò sgorgare su di voi il mio spirito, vi farò conoscere le mie parole". Poiché, quand'ho chiamato avete rifiutato d'ascoltare, quand'ho steso la mano nessuno vi ha badato, anzi avete respinto ogni mio consiglio e della mia correzione non ne avete voluto sapere, anch'io riderò delle vostre sventure, mi farò beffe quando lo spavento vi piomberà addosso; quando lo spavento vi piomberà addosso come una tempesta, quando la sventura v'investirà come un uragano e vi cadranno addosso l'afflizione e l'angoscia. Allora mi chiameranno, ma io non risponderò; mi cercheranno con premura ma non mi troveranno. Poiché hanno odiato la scienza, non hanno scelto il timore del Signore, non hanno voluto sapere i miei consigli e hanno disprezzato ogni mia correzione, si pasceranno del frutto della loro condotta, e saranno saziati dei loro propri consigli. Infatti il pervertimento degli insensati li uccide e la prosperità degli stolti li fa perire; ma chi mi ascolta starà al sicuro, vivrà tranquillo, senza paura di nessun male». La saggezza di Dio grida sulle pubbliche piazze rivolgendosi a tutti, non sussurra in luoghi appartati rivolgendosi nel segreto a pochi eletti. Sono i servi di Satana quelli che offrono sapienza a pagamento in misteriose stanze semibuie; sono i falsi Cristi quelli di cui si dice che sono "nelle stanze interne" (Matteo 24.26). L'uomo reso saggio dalla parola di Dio non dirà mai di seguire consigli segreti arrivati a lui personalmente per vie speciali; alla resa finale dei conti si vedrà che il saggio ha fatto uso di un bene pubblico messo a disposizione di tutti. E chi non ne ha fatto uso si accorgerà dell'immensità della sua stoltezza.   La saggezza non invita le persone interessate a recarsi in un luogo adatto dove possano ricevere, nella dovuta calma, qualche lezione di vita. La saggezza vuole raggiungere anche le persone non interessate. Per questo va nei luoghi dove si svolge la vita attiva: negli incroci affollati, all'ingresso delle porte, in città. E qui essa non grida soltanto, ma chiama; cioè non si limita a presentare le cose così come sono, ma rivolge un appello personale ad ogni ascoltatore invitandolo a prendere una decisione. Se vogliamo, è l'atteggiamento tipico di un propagandista; ma mentre questi pensa soltanto al suo proprio interesse, la saggezza di Dio è mossa dall'amore. Le riprensioni, le correzioni, le minacce della saggezza hanno un'unica fonte: l'amore di Dio per l'uomo prigioniero della sua stoltezza.   Gli stolti però credono sempre di avere molte cose importanti a cui pensare, quindi non hanno tempo di ascoltare gli altri. Tanto meno se si tratta di rimproveri. Ma la saggezza è combattiva e insiste per cercare di guadagnare l'attenzione di coloro a cui vuole fare del bene. Annuncia la riprensione, ma ad essa fa seguire due promesse preziose: il dono del suo spirito e la conoscenza delle sue parole. Promesse che saranno pienamente mantenute nella persona del Signore Gesù, che ai suoi discepoli dirà: "Chi crede in me ... fiumi d'acqua viva sgorgheranno dal suo seno" (Giovanni 7.38) e "Le parole che vi ho dette sono spirito e vita" (Giovanni 6.63). La sapienza che viene da Dio è vita che si nutre di parole di verità.    La parola che gli uomini stolti respingono non è un ordine, ma un invito alla riflessione e alla comunione. L'uomo dunque comincia a peccare nei pensieri, e il suo peccato si esprime proprio nel rifiutarsi di ascoltare le parole della saggezza e nel far finta di non vedere che Dio lo chiama a ravvedimento invitandolo a considerare l'insensatezza del suo modo di pensare. "Lasci l'empio la sua via e l'uomo iniquo i suoi pensieri; si converta egli al Signore che avrà pietà di lui, al nostro Dio che non si stanca di perdonare" (Isaia 55.7). "Ho steso tutto il giorno le mani verso un popolo ribelle che cammina per una via non buona, seguendo i propri pensieri"(Isaia 65:2).    Ma saggezza alla fine deve prendere atto che i suoi consigli e la sua correzione sono stati dichiaratamente respinti dagli stolti, il che vuol dire che sono stati presi in considerazione e ad essi è stato risposto un secco "No". E' difficile capire come l'onnipotente Creatore possa tollerare che la Sua creatura gli resista in faccia e continui ad esistere, anche se per un tempo determinato. La spiegazione sta nel fatto che Dio ama, e il terreno su cui può avvenire un autentico rapporto d'amore è quello della libertà. Dio accetta molti "no" dalle Sue creature per avere la gioia di un vero scambio d'amore con coloro che liberamente gli rispondono "sì".   Dio ha parlato e gli uomini non hanno ascoltato. Che succederà? Può essere che tutto resti come prima? E' possibile che la parola di Dio sia vanificata semplicemente non ascoltandola? No, non è possibile. Ogni invito di Dio contiene in sé una minaccia. La parola che non si adempie come invito deve adempiersi come minaccia. E la minaccia è questa: lo spavento vi piomberà addosso. L'uomo spaventato è molto attento, teso a capire quello che sta succedendo, disposto ad ascoltare chi gli propone una via di uscita. Ma chi non vuole ascoltare la parola che Dio gli rivolge come invito, dovrà ascoltare la parola che Dio gli rivolge come scherno.   E' difficile adattarsi all'idea che Dio possa schernire gli uomini ribelli, e tuttavia questo viene detto nella Scrittura (Salmi 2.4; 37.13). Ma è difficile anche adattarsi all'idea che Dio si possa vendicare dei suoi nemici, e tuttavia anche questo è scritto (Naum 1.2; Ezechiele 25.14; 2 Tessalonicesi 1.8). Forse la difficoltà sta nel fatto che si pensa a Dio come a un superuomo, come all'uomo più buono di tutti, e non si considera che Dio è Dio e non un uomo, e che a Lui competono azioni che agli uomini sono interdette. La vendetta, per esempio, è qualcosa che gli uomini non devono fare, ma soltanto perché deve essere lasciata a Dio, e non perché, come pensa qualcuno, non deve essere mai fatta da nessuno, tanto meno da Dio (Romani 12.19).   Lo scherno è la vendetta che ricade su coloro che si credono saggi per conto proprio. Hanno le loro ferme convinzioni, confidano nei loro pensieri, trascurano e deridono le esortazioni e gli avvertimenti della sapienza. Un giorno, quando vedranno lucidamente dove li ha condotti la loro propria "saggezza", i loro occhi si apriranno e prenderanno coscienza della loro sconfinata stupidità. La voce della sapienza di Dio avrà allora il suono agghiacciante della derisione.    Sullo stolto che si crede saggio la sciagura si abbatterà violenta e improvvisa. La catastrofe arriverà inaspettata (Luca 21.34; 1 Tessalonicesi 5.3). Non ci sarà più tempo per riorganizzare i pensieri e modificare le azioni: sarà troppo tardi. Quando la parola di Dio espressa in forma di minaccia si avvera, il presente e il futuro non sono più a disposizione. Resta soltanto la possibilità, anzi l'obbligo, di ricordare quello che la sapienza ha detto nel passato e dolorosamente si avvera nel presente.    Se la sapienza chiama e gli uomini non rispondono, prima o poi le parti si invertono: sono gli uomini che chiamano e la sapienza non risponde. Arrivano i guai seri e l'uomo si sente molto meno sicuro di sé, non si compiace più della sua propria saggezza. Comincia a temere di non averne abbastanza e allora la chiama, nel senso che cerca affannosamente qualche illuminazione che lo aiuti a risolvere i suoi problemi. La sapienza non risponderà. L'uomo continuerà a cercare, e non troverà. Freddamente nel testo la sapienza passa dal "voi" al "loro", quasi a confermare l'avvenuta rottura di un rapporto diretto. Se all'inizio aveva implorato con calda passione: Volgetevi ad ascoltare la mia riprensione, adesso dichiara con gelido distacco: Mi chiameranno ... mi cercheranno ... ma non mi troveranno. Il tempo non è una grandezza reversibile: non si può tornare indietro. L'uomo non può pretendere che Dio gli parli quando vuole lui. Chi non accoglie oggi (Ebrei 3.12-15) la parola di saggezza che il Signore gli rivolge, domani potrebbe non trovarla più (Amos 8.11-12).    Gli stolti non sono vittime del destino. A loro è stata offerta la scienza, cioè la giusta conoscenza delle cose, ed essi l'hanno odiata, cioè respinta con risoluta determinazione. Per volontaria scelta non hanno scelto il timore del Signore. Hanno rivendicato la libertà di non tener conto della parola di Dio, e ciò è stato loro concesso. Hanno espresso la loro propria volontà, e questa si è compiuta. Di che cosa potrebbero lamentarsi?    Il consiglio di Dio è un'indicazione positiva, un invito a fare qualcosa di giusto; la correzione è un'indicazione negativa, cioè un invito a smettere di fare qualcosa di sbagliato. I consigli non sono stati voluti, perché giudicati inutili; le correzioni sono state disprezzate, perché considerate ridicole. Gli stolti si sono dunque posti su un piano di superiorità che li ha resi irraggiungibili dalla parola della sapienza. Dovranno ascoltare il linguaggio dei fatti. Si può essere liberi di compiere un'azione, ma non si è liberi di sceglierne le conseguenze. Il contadino può scegliere la semenza che vuole seminare, ma non può decidere il raccolto che ne nascerà. "Non vi ingannate; non ci si può beffare di Dio; perché quello che l'uomo avrà seminato, quello pure mieterà" (Galati 6.7).   "Poiché hanno odiato la scienza, non hanno scelto il timore del Signore, non hanno voluto sapere i miei consigli e hanno disprezzato ogni mia correzione, si pasceranno del frutto della loro condotta". L'immagine qui usata è quella del cibo. Con le sue convinzioni e le sue scelte di vita lo stolto cucina con le sue stesse mani una pietanza disgustosa che poi dovrà mangiare. E non potrà lasciare nulla nel piatto: sarà costretto a mandare giù tutto fino ad esserne stomacato. Al dolore materiale si aggiungerà la sofferenza morale, perché lo stolto dovrà riconoscere, con amarezza, che la situazione penosa in cui si trova è il frutto dei suoi propri consigli, è il punto di arrivo della sua precedente condotta. In quel momento le parole della sapienza udite nel passato ritorneranno alla sua mente e avranno il suono beffardo della derisione.    Gli insensati sono persone colpevolmente ingenue. Quando odono parole di saggezza che li invitano a percorrere la via della vera vita, con molta calma se le lasciano scivolare addosso e continuano tranquillamente per la loro strada, che sembra essere molto più comoda, e quindi anche più giusta. La loro scelta è un pervertimento della verità, perché non è vero che in fondo alla loro strada troveranno vita e felicità. Al contrario, troveranno dolore e morte.   Il passaggio che forse rende meglio il significato della prosperità di cui si parla in questo versetto si trova in Geremia 22.21:   "Io ti ho parlato al tempo della tua prosperità, ma tu dicevi: Io non ascolterò".   La prosperità dello stolto lo spinge ad un atteggiamento di noncurante sicurezza che gli fa dire:   "«Anima, tu hai molti beni ammassati per molti anni; ripòsati, mangia, bevi, divèrtiti»" (Luca 12.19).   Lo stolto non ritiene necessario fermarsi ad ascoltare le parole di saggezza che Dio gli rivolge, perché per il momento a lui le cose vanno bene ed è convinto che sarà così anche in futuro. Perché preoccuparsi? Perché stare a sentire tutti quei pessimisti che sembra si divertano a infastidire chi sta bene con previsioni minacciose. Ma la prosperità unita al disinteresse per la parola di Dio non è stabile. Chi non avrà voluto ascoltare la parola di grazia in forma di riprensione, prima o poi dovrà ascoltare la parola di giudizio in forma di condanna.    I sinistri avvertimenti non sono l'ultima parola che la sapienza di Dio rivolge agli uomini. Le terribili minacce di Dio, nella loro verità ineluttabile, hanno lo scopo di portare gli uomini al ravvedimento, affinché possano aprirsi a ricevere i beni eterni contenuti nelle sue promesse. Le parole intimidatorie della sapienza si propongono di accrescere enormemente i sentimenti di paura di coloro che ascoltano, affinché siano attenti alle parole rassicuranti che promettono la liberazione radicale dalla paura. Chi si sente tanto sicuro di sé da non voler ascoltare nessuno perché crede di sapere già qual è il suo bene, deve essere disorientato affinché capisca che soltanto chi ascolta le parole della sapienza starà al sicuro. Chi non è intimorito dal male che sta per abbattersi su di lui deve essere solennemente avvertito con parole raggelanti, affinché capisca che soltanto chi ascolta le parole della sapienza vivrà tranquillo, senza paura di nessun male.   I severi ammonimenti della Parola di Dio mirano a suscitare uno spavento preventivo davanti a un male ancora evitabile, prima che piombi addosso lo spavento definitivo per un male non più evitabile. M.C. (Notizie su Israele, 1 gennaio 2022)

Notizie archiviate