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di Maria Chiara Biagioni

È Livia Ottlenghi, assessore all’educazione dell’Unione delle comunità ebraiche in Italia (Ucei), a presentare al Sir “Ebraismo e Cristianesimo a Scuola. 16 Schede per conoscerci meglio”. “La scuola – dice - è un laboratorio di convivenza, il luogo per eccellenza dove si impara a condividere, a entrare nella società, a conoscere e rispettare le proprie caratteristiche ma anche tutte le diversità che in una classe si incontrano. Per questo è importante che nella scuola ci sia una cura della correttezza delle informazioni e del rispetto per le diversità”
  “È un progetto estremamente importante perché punta sulla formazione. Siamo tutti d’accordo nel fatto che dall’educazione deve e può partire un vero rinnovamento del dialogo tra ebrei e cristiani, della società e del futuro che vogliamo costruire”. Così Livia Ottolenghi, assessore all’educazione dell’Unione delle comunità ebraiche in Italia (Ucei), presenta le sedici schede sull’ebraismo destinate alla redazione dei libri di testo per l’insegnamento della religione cattolica (Irc) nelle scuole. Un progetto realizzato da un gruppo misto di redattori ebrei e cattolici e sostenuto insieme da Conferenza episcopale italiana e Ucei. “Queste schede – aggiunge Ottolenghi – servono ad aumentare sia il grado ma anche la qualità della conoscenza che i ragazzi hanno sull’ebraismo”. Il progetto mira a correggere “gli errori sulla base dei quali poi si fondano le idee sbagliate che le persone si fanno sul popolo ebraico e prima si interviene, prima si abbattono i pregiudizi”. Ma punta anche e soprattutto ad una corretta formazione nella convinzione che “spesso il pregiudizio nasce sulla non conoscenza dell’altro”.

- Quali sono gli errori concettuali più comuni che si trovano nei libri di testo?
  Noi abbiamo fatto un lavoro sui libri di testo per l’insegnamento della religione cattolica. Gli errori sono diversi. Per esempio sull’uso dei termini, sulla conoscenza delle feste, o ancora su alcune situazioni fondanti come le considerazioni e le differenze tra la Torah e i Vangeli. Si lavora sul rispetto reciproco e delle rispettive specificità cercando di andare a scardinare quei pregiudizi che probabilmente sono ancora un retaggio pre-conciliare.

- Si tratta di veri e propri errori o piuttosto di una scarsa conoscenza del mondo ebraico?
  Il problema è che non tutti i testi utilizzati nelle scuole sono recenti. Si avvertiva pertanto la necessità di individuare degli aspetti che pur non essendo percepiti come importanti, lo sono e possono trascinare a considerazioni errate. Forse non sono necessariamente degli errori ma presupposti che vanno chiariti. In questo senso la Cei ha avuto una grande sensibilità, perché ha voluto produrre insieme a noi queste schede per gli editori, per il futuro cioè di nuovi testi e per la revisione dei vecchi, dando delle linee guida che consentano di presentare correttamente gli ebrei, la storia ebraica e i valori dell’ebraismo.

- Cosa volete che fosse comunicato oggi ai ragazzi del mondo, della storia e della cultura ebraica?
  Vorremmo che capissero che il popolo ebraico è un popolo vivo, che la cultura ebraica è una cultura viva, che è importante conoscere e rispettare.
  E’ un principio che vale non solo per noi ma per tutti, con la disponibilità a capire che ci sono dei valori comuni ma anche esperienze diverse e che tutto è da rispettare. E’ quindi una formula che consente anche una formazione alla convivenza.

- L’antisemitismo tra i giovanissimi è un fenomeno purtroppo ancora diffuso. Come si combatte? Che ruolo possono avere la scuola in generale e gli insegnanti di religione cattolica in particolare?
  La scuola è un laboratorio di convivenza, il luogo per eccellenza dove si impara a condividere, a entrare nella società, a conoscere e rispettare le proprie caratteristiche ma anche tutte le diversità che in una classe si incontrano.
  Per questo è importante che nella scuola ci sia una cura della correttezza delle informazioni e del rispetto per le diversità. Nel caso specifico, è importante far conoscere a studenti e studentesse che gli ebrei sono da 22 secoli presenti ininterrottamente in Italia e che quando si parla di cultura ebraica, stiamo parlando di una comunità originaria che ha dato un contributo essenziale alla crescita culturale, economica e sociale del nostro Paese.

- Che futuro siamo chiamati tutti, cristiani ed ebrei, a costruire?
  C’è un passo delle Massime dei Padri che dice che noi non siamo tenuti a finire l’opera ma a dare il massimo per quello che è nelle nostre possibilità.
  Questo significa che dobbiamo lavorare individuando buoni propositi e buone pratiche, facendo di tutto perché le ragazze ed i ragazzi si formino e prendano in mano il loro futuro in modo responsabile e rispettoso di tutti. Non possiamo essere noi la soluzione di tutti i problemi, ma possiamo e dobbiamo fare il massimo per offrire oggi ai giovani un terreno fertile su cui costruiranno il loro futuro.

I giudici hanno ordinato all’autorità competente di registrare ufficialmente – e quindi riconoscere – i matrimoni civili celebrati online da coppie che si trovavano in Israele

Nei giorni scorsi in Israele la Corte Suprema – primo bersaglio delle contestatissime modifiche volute dalla maggioranza del premier Netanyahu al fine di limitarne i poteri – ha emesso un significativo verdetto legato ai matrimoni. I giudici hanno infatti ordinato all’autorità competente di registrare ufficialmente – e quindi riconoscere – i matrimoni civili celebrati online da coppie che si trovavano in Israele. In un Paese in cui è possibile sposarsi solo secondo rito religioso, la decisione potrebbe aprire nuovi scenari.
  A raccontare i particolari della svolta storica è il sito Moked delle Comunità ebraiche in Italia.
  Il caso fa in particolare riferimento a centinaia di coppie israeliane che hanno usufruito, a partire dal 2020, di un servizio messo a disposizione dallo Stato americano dello Utah per sposarsi civilmente attraverso Zoom. La battaglia legale era stata avviata dopo che alcuni neosposi avevano provato a registrare i matrimoni presso l’Autorità per la popolazione e l’immigrazione del ministero degli Interni, allora guidato da Aryeh Deri. Quest’ultimo, intervenendo nella questione, ordinò di fermare tale iter. Provvedimento contro cui sono state presentate petizioni alle Corti distrettuali di Lod e di Gerusalemme. Entrambe avevano dato ragione ai ricorrenti, stabilendo il loro diritto a vedersi riconosciuti i matrimoni celebrati secondo le norme dello Utah. Ancora una volta il ministero degli Interni, nel frattempo passato ad Ayelet Shaked, aveva fatto appello. Questa volta alla Corte Suprema. E ora è arrivata la sentenza che mette un punto alla vicenda, ribadendo quanto stabilito dai tribunali inferiori.
  Secondo la Corte Suprema, gli impiegati dell’Autorità per la popolazione e l’immigrazione non sono legalmente autorizzati a contestare la validità dei matrimoni dello Utah e a rifiutarne la registrazione. Il vice presidente della Corte Suprema, Uzi Vogelman, ha spiegato che il compito dell’Autorità per la popolazione non è quello di esaminare e decidere sulla validità di un certificato di matrimonio, ma piuttosto di registrare qualsiasi documento di matrimonio emesso da un impiegato autorizzato in un Paese terzo. Dunque se gli atti dei matrimoni celebrati online dallo Utah rispettano tutti i criteri, devono essere registrati. Secondo i dati di Hiddush, un’organizzazione che difende la libertà religiosa, la decisione della Corte Suprema, riporta il quotidiano Haaretz, «potrebbe aiutare fino a 700mila persone che attualmente non possono sposarsi in Israele perché il Paese non ha il matrimonio civile: finora queste coppie hanno dovuto recarsi all’estero per sposarsi».
  I matrimoni in Israele sono regolati da norme ereditate dai tempi dell’impero ottomano e del mandato britannico, leggi che sanciscono che lo Stato deve garantire a ciascuna comunità religiosa competenza esclusiva in alcune questioni, tra cui i matrimoni. Pertanto per sposarsi in Israele bisogna passare attraverso le istituzioni religiose (ebraiche, cristiane, druse o musulmane che siano). Per gli ebrei, dal Rabbinato centrale, che, come è noto, è ortodosso.
  Gli altri casi non sono riconosciuti. Già a partire però dal 1960 la Corte Suprema ha stabilito che le unioni registrate in un Paese estero abbiano valore anche nel Paese di origine. Molte coppie, soprattutto quelle interconfessionali, hanno dunque aggirato le restrizioni andando a sposarsi fuori da Israele, solitamente nella vicina Cipro. Ora con “l’opzione Utah” potrebbe non essere più necessario viaggiare. «D’ora in poi nessuno dovrà più recarsi all’estero per sposarsi se non vuole farlo tramite il Gran Rabbinato o altre autorità religiose», ha dichiarato l’avvocato Vlad Finkelstein, che ha difeso alcune delle coppie in tribunale. «È un’ottima soluzione per tutti coloro che non possono sposarsi qui in Israele. Ora possono farlo ovunque vogliano e non devono viaggiare all’estero».

Lo «Spìegel» fa autocritica. Il ministro: «Bìg Pharma paghi le cure post effetti avversi» 

di Patrizia Floder Reitter 

Anche gli organi di informazione dovrebbero fare una bella autocritica, riconoscendo gli errori commessi durante la pandemia. L'invito arriva da Der Spiegel, settimanale tedesco di centrosinistra che certo non ha mai assunto posizioni contrarie a chiusure e restrizioni in epoca Covid. 
  «Ciò che mi preoccupa in retrospettiva è la facilità con cui le libertà civili sono state sospese nella nostra presunta società liberale», ha scritto in un editoriale il caporedattore Alexander Neubacher. Già le prime righe sono un'ammissione di colpevole complicità. «Ora sappiamo che molte misure pandemiche erano prive di senso, eccessive e illegali. Nessuna pagina gloriosa, nemmeno per noi media». 
  C'è poco da essere orgogliosi del ruolo svolto da giornali, agenzie, emittenti radiotelevisive, sta ammettendo una delle riviste europee più influenti. Neubacher cita comportamenti generalizzati, eppure privi di fondamento scientifico o motivazione sanitaria. «All'epoca, molti tedeschi consideravano la Cina un ottimo esempio di come combattere efficacemente il coronavirus. Decine di migliaia di persone hanno sostenuto iniziative come lo #ZeroCovid, chiesto alla politica tedesca di agire con una chiusura radicale dell'economia e della vita pubblica», scrive. «In effetti, molte libertà sono state gravemente limitate. C'erano, ricorderete, divieti di uscire, divieti di contatto, divieti di viaggiare. In Baviera, restrizioni a uscire di giorno e di notte. Ad Amburgo, le mascherine all'aperto erano obbligatorie sui percorsi da jogging. A Berlino, non era più permesso sedersi su una panchina del parco», elenca il giornalista economico, autore tra l'altro del libro Okofimmel, ovvero Ecomania, che già nel 2012 mostrava quanto sia diventata isterica la politica ambientale tedesca, e non solo quella. La Corte costituzionale del Brandeburgo ha appena stabilito che la cosiddetta legge municipale di emergenza Covid «violava la costituzione dello Stato perché minava la separazione dei poteri», sottolinea Der Spiegel. Anche il coprifuoco giorno e notte in Baviera non avrebbe dovuto esistere. «"Sproporzionato", lo ha definito il Tribunale amministrativo federale», scrive Neubacher. «Col senno di poi, è scioccante la facilità con cui le libertà civili sono state sospese». Ci fosse qualche giornalone italiano altrettanto pronto a fare un esame critico degli errori commessi. L'editorialista sa che è solo l'inizio delle cause legali, ma guardando a quel periodo dice di essere preoccupato perché «la patina della civiltà sembra essere più sottile di quanto pensassi». 
  Ricorda che «troppo pochi si sono opposti, quando i politici hanno ordinato per la prima volta la chiusura delle scuole tre anni fa e poi l'hanno prorogata ripetutamente per mesi. Nessuna Corte costituzionale federale, nessuna Accademia nazionale delle scienze, nessun Consiglio etico, nessun Christian Drosten (il potente virologo dello Charité, ndr). Il che, come direi oggi, è stata un'enorme omissione». Conclude che nessuno può 
  chiamarsi fuori da quella vergogna, nemmeno i media che amano vedersi «come il quarto potere», perché, dice «temo che il dittatore in noi fosse piuttosto forte». Quanto si possono applicare anche al nostro Paese simili considerazioni. Intanto, anche il ministro della Salute tedesco, Karl Lauterbach, fa nuove ammissioni dopo aver dichiarato che la prolungata chiusura delle scuole durante la pandemia è stata un errore. Afferma che occorre un «riconoscimento più rapido» dei danni da vaccini, sveltendo le procedure per identificare le persone colpite, in modo da poterle aiutare senza perdite di tempo anche sul fronte risarcimenti. Si è impegnato a varare un piano di ricerca delle terapie necessarie per le persone con long Covid e con danni da post vaccino. «Molti pazienti si sentono abbandonati. I profitti per i produttori di vaccini sono stati esorbitanti, sarebbe in realtà un buon gesto che contribuissero al costo delle cure», ha aggiunto Lauterbach. 
  In Italia, aspettiamo segnali analoghi.

(La Verità, 14 marzo 2023)

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di Nathan Greppi

• Uno sguardo oggettivo
  Nell’introdurre l’incontro, il saggista Niram Ferretti ha fatto notare la caratteristica forse più importante del libro: l’essersi messo in ascolto “dei suoi interlocutori, senza dare un giudizio su quello che dicono, […] ma lasciandoli sostanzialmente esprimersi liberamente, e lasciando al lettore poi trarre le sue conclusioni.” Un libro, a suo dire, con un’impostazione “encomiabilmente oggettiva”, che racconta “storie di vita vissuta, storie ricche di particolari, di aneddoti, di dolori, speranze, sogni, illusioni, di realtà.” Tutto questo offrirebbe “un panorama umano estremamente affascinante, e ci permette di vedere […] queste persone realmente, per come sono, senza lenti deformanti, senza inquinarne il pensiero.”
  Dello stesso avviso il semiologo Ugo Volli, il quale ha rimarcato come vi sia “una tendenza, da parte della stampa italiana, dei governi europei e degli Stati Uniti a trattare questa gente come fossero dei criminali.” Invece, la realtà è più complessa ed eterogenea di come appare, e coloro che vivono negli insediamenti sono persone anche molto diverse tra loro per idee e motivazioni. Ha sostenuto che i giornalisti di oggi tendono a filtrare la narrazione della realtà attraverso le loro opinioni personali, mentre Frenquellucci si è attenuto ai fatti.

• La parola all’autore
  Rispondendo ad una domanda di Volli, Frenquellucci ha raccontato che l’idea alla base del libro nasce “da una serie di riflessioni, che partono da una sorta di ‘arrabbiatura di partenza’: perché ero molto arrabbiato per il fatto che nella stampa italiana, ma anche nelle pubblicazioni di libri, si affronta il tema dei coloni dando loro una grandissima responsabilità per quanto riguarda l’attuale vicenda mediorientale, ma cercando e leggendo non sono riuscito a trovare nulla o molto poco che desse la possibilità di capire cosa pensano queste persone”.
  Da qui, la decisione di recarsi in Samaria per incontrare “persone dalle storie ricchissime e veramente coinvolgenti.” Storie che hanno appassionato l’autore, spingendolo ad andare avanti nella ricerca, tanto che ad un certo punto “mi sono reso conto di quello che a mio avviso è uno dei più grandi difetti del giornalismo italiano: i protagonisti non sono coloro che raccontano le loro storie, ma […] i giornalisti che raccontano le storie.” Ciò renderebbe scarsamente credibili i giornalisti stessi, e in un primo momento gli pose delle difficoltà nel guadagnarsi la fiducia di coloro che voleva intervistare. Non sono mancate analisi sulle posizioni politiche degli intervistati: oltre ad una certa disillusione verso la praticabilità della Soluzione dei due stati, viene fatto notare come gli insediamenti siano considerati dai loro fautori di importanza strategica per la sopravvivenza stessa d’Israele, in quanto farebbero da cuscinetto nel bloccare eventuali attacchi in caso di guerra. Alla base di questa convinzione vi è anche quella che per loro è una ferita tuttora aperta: lo sgombero avvenuto nel 2005 di tutti i coloni presenti a Gaza, che anziché rendere i palestinesi della Striscia più accondiscendenti ha portato prima all’elezione di Hamas, e poi ai ripetuti lanci di razzi verso il territorio israeliano.
  Una cosa che ha colpito Frenquellucci nel corso del suo viaggio, è stata la consapevolezza che “la storia si svolge in poche decine di chilometri quadrati.” Qualcosa di cui non ci si rende pienamente conto finché non ci si reca sul posto.

di Francesco De Palo

Fiamma Nirenstein, giornalista e scrittrice, già parlamentare e membro del Jerusalem Center for public affairs, non crede a chi accusa Benjamin Netanyahu di autoritarismo. In occasione della sua visita a Palazzo Chigi, ricevuto da Giorgia Meloni, anche a Roma in contemporanea a Tel Aviv si sono svolte manifestazioni contro una riforma giudiziaria che Nirenstein definisce utile perché in Israele “il potere giudiziario è sconfinato, soprattutto per il fatto che un giudice può cancellare le leggi votate dal Parlamento”.
  Nessuno è stato mai arrestato in Israele per aver manifestato la propria opinione, “allora su quali basi si accusa il governo di autoritarismo? Israele è il paese più liberale che si possa immaginare, dove si insegna il pacifismo nelle scuole, mentre altrove si fa propaganda insegnando ad ammazzare gli ebrei”. Contro Netanyahu, osserva, è in atto un colpo di Stato (“è stato eletto democraticamente e deve governare”). L’asse Roma-Tel Aviv? Strategico per il futuro dell’Ue e dell’occidente, anche in chiave anti cinese e anti iraniana.

- In Italia si è parlato molto della manifestazione di protesta contro Netanyahu mentre si trovava in visita dal premier Meloni.
  Evidentemente si vuole sminuire questa visita così importante e densa di significati geopolitici. Vedo una grande confusione fra chi contesta la riforma giudiziaria e un antagonismo sfrenato nei confronti di Netanyahu, quando lo si accusa di una cosa di cui non è accusabile, ovvero avere tendenze autoritarie. Le due cose non hanno nulla a che fare l’una con l’altra e vengono sovrapposte in maniera capziosa. Il nodo verte innanzitutto la densità ideologica che ha a che fare con i movimenti pacifisti e della sinistra israeliana che nasce addirittura nell’ambito della guerra fredda.

- Ovvero?
  L’Europa con Olof Palme e quel radicalismo di Willy Brandt e Bruno Kreisky divenne sostenitrice dell’Olp e, al contempo, silenziò fatti gravissimi come il terrorismo e chi lo finanziava. In quel momento la sinistra israeliana invece di rimanere su posizioni idealiste e liberal-socialiste, venne spinta automaticamente in avanti verso una serie di cause che si sono rivelate fallimentari. La più palese fu quella degli accordi di Oslo, con la conseguenza che il fallimento del pacifismo è stato scaricato strumentalmente sullo Stato ebraico, mentre invece è figlio dei “no” palestinesi. Hanno sempre rifiutato lo Stato di Israele, opponendosi sin dal 1948 a due Stati per due popoli.

- Quale il ruolo dell’Europa?
  Nel frattempo l’Europa è diventata un ambito in cui l’amicizia con Israele era stata condizionata al permesso dei palestinesi di avere un rapporto positivo con Israele: nel corso del tempo questi due elementi, congiungendosi, hanno creato molta confusione. L’Europa ascrive alcune colpe a Israele e le somma alle proprie colpe nei confronti del terzo mondo, del mondo musulmano e della colonizzazione. In sostanza, poggia su Israele una quantità di colpe che la sinistra israeliana ha, essendosi alleata a questo sistema culturale. In tale quadro si inserisce questa specie di rivoluzione per le strade di Tel Aviv, che somiglia a un tentativo di colpo di Stato contro Netanyahu che è stato eletto democraticamente e deve governare. Alla luce dei seggi in Parlamento, non c’è ombra di dubbio sul fatto che Netanyahu sia da considerarsi il legittimo leader dello Stato di Israele.

- Chi protesta e perché contro la riforma giudiziaria?
  Il fatto che le strade di Israele siano piene di gente che manifesta, con tutti i media che partecipano sfrenatamente contro la riforma, sono sicura che potrebbe indurre ad una riflessione il Governo. Alcuni aspetti potrebbero essere rallentati o cambiati nel corso delle prossime settimane, proprio perché non c’è traccia di autoritarismo in questo esecutivo. E chi per le piazze, di Tel Aviv ma anche di Roma, ha urlato contro il premier israeliano slogan come “democrazia” è smentito dai fatti. Vedo una malsana idea di voler ascrivere a Netanyahu una volontà golpista o antidemocratica.
  Ricordo, invece, che in Israele il potere giudiziario è sconfinato, soprattutto per il fatto che un giudice può cancellare le leggi che poi non possono essere ripristinate, se non con un sistema molto complesso. In nessun paese del mondo credo vi sia un sistema giudiziario in grado di cancellare delle decisioni assunte dal Parlamento. Vige un principio che è detto ‘della ragionevolezza’: ma chi lo stabilisce? Il giudiziario, che a sua volta è fatto di una piramide auto eletta, che non risponde a nessuno, se non a se stesso.

- Con quali conseguenze?
  Spesso dimentichiamo che Israele è un Paese sempre in guerra, in cui c’è una componente arabo-palestinese importantissima: per cui è corretto chiedere che la giustizia sia davvero indipendente. Ce lo insegna la storia d’Italia, con una intera classe dirigente eliminata nel 1992: il giudiziario può distruggere la politica, non implementarla, quando perde il check and balance indispensabile alla democrazia. Mi chiedo se qualcuno sia stato mai arrestato in Israele per aver manifestato la propria opinione o se a qualche cittadino sia stato impedito di scendere in piazza. E allora su quali basi si accusa il governo di autoritarismo? Israele è il paese più liberale che si possa immaginare, dove si insegna il pacifismo nelle scuole, mentre altrove si fa propaganda insegnando ad ammazzare gli ebrei.
  A mio figlio a scuola insegnano ad essere pacifisti: la società israeliana è una società iper liberale anche perché il suo premier è un laico ed un liberale. Per cui, accusare Netanyahu di voler fare un colpo di Stato va lontanissimo dalla discussione reale che invece va affrontata sulla riforma del giudiziario. Accade più o meno la stessa cosa in Italia, perché appena la destra si permette di vincere le elezioni, ciò scatena una sorta di inorridito furore da parte di un mondo che crede di essere nato col cucchiaino d’argento in bocca, accusando gli altri di essere tutti fascisti. Ribadisco che di fascisti non ce ne sono più da un pezzo e che la storia di Netanyahu è una storia di promozione della modernità.

- Netanyahu in questo momento è, tra i leader al potere, forse il più longevo dell’intera area euromediterranea e mediorientale. Un nuovo ponte tra Italia e Israele quale dividendo può generare?
  Lotta all’antisemitismo, lotta alla siccità, partnership sul gas: Israele sta investendo davvero sulla governance italiana e questo elemento si lega ai nuovi accordi stipulati tra Cina e Iran. Durante il vertice con Giorgia Meloni, donna solida nella lotta all’antisemitismo, Netanyahu ha ripetuto che una delle sue finalità essenziali è quella di costringere l’Iran a rifiutare i suoi progetti imperialisti, pericolosissimi prima di tutto per Israele ma anche per tutto il mondo. In questi giorni è stato pubblicato un articolo da un quotidiano inglese che spiegava come gli iraniani mandino le loro squadre terroriste in giro per il mondo, come dimostrano i droni di Teheran utilizzati da Putin contro l’Ucraina o come dimostrano i movimenti degli Hezbollah o i conflitti nello Yemen o in Iraq. Tale ruolo internazionale dell’Iran è di sicuro un oggetto di discussione in tutte le democrazie occidentali, al fine di contenere queste alleanze antidemocratiche e anti occidentali che si vanno disegnando sempre di più, fino a prospettare una guerra mondiale.

- Quale potrà essere il ruolo dell’Italia?
  Con Israele questa Italia potrà davvero disegnare il futuro del Mediterraneo: al di là delle parole di stima dette da Netanyahu a Giorgia Meloni, si sta costruendo un rapporto fra due leader occidentali che sono vicini nel voler preservare da un lato la democrazia e dall’altro la determinazione a farsi valere anche negli equilibri mondiali. Ciò produrrebbe un vantaggio anche in Ue.

- In che modo?
  L’Europa ha sempre avuto con Israele un rapporto tremendamente ambiguo: ha bisogno di Israele per tutti gli aspetti tecnologici e medici, come dimostra anche il rapido ed efficace soccorso in Turchia, e per tutti gli aspetti di sicurezza e difesa. Di contro, però, maltratta Israele avallando risoluzioni prive di una conoscenza reale, e lasciandosi andare alle menzogne che poi causano questa ondata di antisemitismo. Io penso che Netanyahu cerchi di mettere fine a tutto ciò, cercando un ponte verso l’Europa e il ruolo di Giorgia Meloni sarà decisivo sotto questo aspetto. È una donna molto intelligente e ha capito che l’Europa dovrebbe smettere con queste condanne, perché quando l’Ue seguita a dire che Israele sta facendo delle mosse per prevenire la fondazione di uno Stato palestinese, dimentica che i palestinesi sognano la distruzione dello Stato di Israele. Un’autentica pace, invece, potrebbe ottenersi investendo molto sugli accordi di Abramo.

di Bassam Tawil*

Il 30 gennaio, rappresentanti dell'Unione Europea e di diversi altri Paesi, tra cui Belgio, Brasile, Danimarca, Irlanda, Spagna e Svezia, hanno visitato la comunità palestinese di Khan al-Ahmar in Cisgiordania "per esprimere la loro preoccupazione per la minaccia di demolizione del villaggio".
  Khan al-Ahmar, che ospita 38 famiglie palestinesi, è stato costruito illegalmente più di un decennio fa come parte del piano dell'Autorità Palestinese (AP) di confiscare illegalmente terreni situati vicino alla Giordania, nell'area C della Cisgiordania, che è esclusivamente controllata da Israele ai sensi degli Accordi di Oslo firmati tra i palestinesi e il governo israeliano.
  Pochi giorni prima che i funzionari e i diplomatici dell'UE visitassero il villaggio, il gruppo terroristico palestinese Hamas, che governa la Striscia di Gaza, ha demolito decine e decine di case dall'altra parte di Israele, vicino l'Egitto, nella Striscia di Gaza, come parte di un piano finalizzato a espandere una strada costiera. Alcuni proprietari di abitazioni hanno espresso indignazione per le demolizioni effettuate a Gaza. Uno di loro ha definito quanto accaduto una nuova catastrofe e una condanna a morte per decine di famiglie. Un altro palestinese ha denunciato le demolizioni come un "crimine" e ha affermato che sono state "effettuate da Hamas sotto la minaccia delle armi".
  I funzionari dell'UE e altri diplomatici stranieri – venuti in Medio Oriente per esprimere solidarietà ai residenti del villaggio illegale in Cisgiordania – non si sono nemmeno preoccupati di commentare la demolizione delle abitazioni distrutte da Hamas. Avevano senz'altro saputo delle demolizioni dai palestinesi della Striscia di Gaza o dai media palestinesi, ma i funzionari stranieri hanno preferito ignorare la "nuova catastrofe" e il "crimine". Come mai? Perché il loro odio per Israele permette ad Hamas di passarla liscia per le atrocità che commette contro la propria popolazione, i palestinesi della Striscia di Gaza, per poi accusare gli israeliani di difendere ciò che è loro di diritto.
  La situazione delle famiglie che vivono nella Striscia di Gaza, così come le altre violazioni dei diritti umani commesse da Hamas, viene ignorata non solo dall'UE, ma anche dalla comunità internazionale. Purtroppo, per queste famiglie, i bulldozer che hanno distrutto le loro case appartengono ad Hamas, e non a Israele.
  Si può solo immaginare il clamore in seno alla comunità internazionale se fosse stato Israele a inviare i bulldozer per radere al suolo decine di abitazioni nella Striscia di Gaza. Se quelle case fossero state demolite da Israele e non da Hamas, gli stessi funzionari dell'UE che si sono recati a Khan al-Ahmar si sarebbero precipitati nella Striscia per incontrare le famiglie sconvolte.
  Ciò che per i palestinesi è ancora più doloroso e umiliante, è che i funzionari dell'Unione Europea che visitano regolarmente la Striscia di Gaza ignorano deliberatamente le sofferenze dei palestinesi che vivono sotto Hamas.
  Il 2 febbraio scorso, quindici capi missione dell'UE si sono recati nella Striscia senza dire una sola parola su nessuna delle vittime delle violazioni dei diritti umani e dei crimini perpetrati da Hamas.
  Dopo il tour, l'Unione Europea ha spiegato in una nota:

"Gaza rimane una priorità per l'UE e i suoi Stati membri. La situazione umanitaria è motivo di grande preoccupazione. È giunto il momento di porre fine alla chiusura della Striscia e raggiungere la riconciliazione palestinese".

In particolare, l'UE non ha affermato che Hamas, i cui ricchi leader conducono una vita agiata in Qatar, in Turchia e in altri Paesi, è il principale responsabile della pessima "situazione umanitaria" nella Striscia.
  Invece di lavorare per rafforzare l'economia dopo aver conquistato con la violenza il potere nel 2007, Hamas ha investito i milioni di dollari che riceve nella costruzione di tunnel, nella produzione e nel trasporto di armi per attaccare Israele. Come se non bastasse, due anni fa Hamas ha imposto una serie di nuove tasse sulle merci importate, suscitando rare proteste da parte di molti palestinesi.
  Hamas stanzia il 55 per cento del suo bilancio per finanziare le sue esigenze militari, ma la quota del bilancio per il risanamento della Striscia di Gaza è inferiore al 5 per cento.
  Inoltre, Hamas, oltre al suo budget militare sproporzionalmente elevato, sottrae il denaro per gli aiuti erogato dall'Europa e dagli Stati Uniti per finanziare le sue iniziative militari.
  Mentre i funzionari dell'UE esprimevano il loro sostegno al villaggio illegale di Khan al-Ahmar, in Cisgiordania, i residenti della città di Bet Lahiya, anch'essa dall'altra parte di Israele, nella Striscia di Gaza, hanno protestato contro il furto delle loro terre da parte di Hamas. Secondo gli abitanti, Hamas sta consegnando illegalmente gran parte delle terre di proprietà degli abitanti, ai fedelissimi del gruppo, senza dire niente a nessuno. Un comunicato diffuso dai residenti afferma che essi sono determinati a contrastare la "cospirazione" di Hamas.
  Si tratta dello stesso Hamas che ha detto alla delegazione dell'UE di chiedere con insistenza a Israele di consentire agli arabi che occupano illegalmente Khan al-Ahmar di non evacuarlo. Israele, tra l'altro, aveva persino costruito una nuova città non lontano da Khan al-Ahmar, perché questi arabi vi si trasferissero e ciò avrebbe permesso loro di "mantenere la stessa struttura di vita", ma gli arabi avrebbero rifiutato. "L'aggressione a Khan al-Ahmar è stata respinta e [Israele] ne pagherà il prezzo, prima o poi", ha detto il portavoce di Hamas Mohammed Hamadeh.
  Quando Hamas minaccia che Israele "pagherà il prezzo", il gruppo sostenuto dall'Iran, in realtà, afferma che continuerà a uccidere gli ebrei perché osano far rispettare la legge contro coloro che la violano confiscando illegalmente terreni e costruendo abitazioni senza permessi, come avvenuto a Khan al-Ahmar.
  La dimostrazione di solidarietà dell'UE nei confronti degli abitanti di Khan al-Ahmar non solo incoraggia Hamas, ma incentiva anche i palestinesi a perseguire i loro tentativi illegali di impadronirsi di terre che, negli Accordi di Oslo, avevano concordato non appartenessero a loro, così come a continuare a lanciare attacchi terroristici contro Israele.
  Che diritto ha un funzionario europeo di dire a Israele che non è consentito far rispettare la legge contro gli occupanti abusivi? Qualche funzionario dell'UE tollererebbe, ad esempio, se un funzionario del governo israeliano dicesse alle autorità di Parigi o Madrid che non hanno il diritto di agire contro chi viola la legge nelle loro città?
  Gli europei incoraggiano ulteriormente i palestinesi a violare la legge costruendo illegalmente in violazione degli accordi di Oslo. Di recente, un documento riservato redatto dalla missione dell'UE a Gerusalemme Est ha rivelato che Bruxelles lavora attivamente con i palestinesi affinché questi ultimi occupino l'intera area C, costruendo decine di altri "fatti concreti" illegali. In tal modo, l'Unione Europea si è preclusa la possibilità di rivestire il ruolo di mediatore onesto in qualsiasi futuro processo di pace tra i palestinesi e Israele.
  Il comportamento dell'UE mette in luce la sua profonda ostilità nei confronti di Israele nella guerra per procura fra l'Europa e lo Stato ebraico, così come la sua palese predilezione in favore dei palestinesi.
  Ossessionata da Israele e ignorando i crimini di Hamas nella Striscia di Gaza, l'UE sta rendendo un enorme disservizio a due milioni di palestinesi che vivono lì. Le iniziative dell'Unione Europea sembrano sempre più incentrate sull'odio verso Israele piuttosto che sugli aiuti da fornire ai palestinesi.
  Se gli europei si preoccupassero davvero dei palestinesi, andrebbero su tutte le furie per i crimini commessi da Hamas contro i residenti della Striscia di Gaza. E condannerebbero le sue coorti nell'Autorità Palestinese per malgoverno, corruzione, appropriazione indebita di fondi pubblici e in particolare per la repressione palestinese degli attivisti dei diritti umani e dei giornalisti, i quali cercano di denunciare all'UE, alla comunità internazionale e ai cosiddetti gruppi per i diritti umani le condizioni brutali in cui i loro leader continuano a costringerli a vivere.
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* Bassam Tawil è un musulmano che vive e lavora in Medio Oriente.

(Gatestone Institute, 12 marzo 2023 - trad. di Angelita La Spada)

di Luciano Bassani 

L'antibiotico-resistenza è la conseguenza di un'errata indicazione o eccesso di prescrizione di antibiotici e rappresenta una delle emergenze globali di questo secolo, essendo la causa di morte di più di 700.000 persone all'anno nel mondo. Alcuni ricercatori israeliani stanno affrontando il problema con nuovi prodotti, frutto di ricerche innovative e avanzate. Il sistema diagnostico Snda-Ast, sviluppato nel laboratorio di ingegneria biomedica del professor Shulamit Levenberg presso il Technion-Israel lnstitute of Technology di Haifa, consente una personalizzazione rapida e accurata degli antibiotici per ogni paziente. Due dispositivi point-of-care (PoC) miniaturizzati identificano rapidamente la sensibilità antimicrobica e valutano il rischio di sepsi. Ciò consente al medico di scegliere immediatamente l'antibiotico più efficace, piuttosto che iniziare il trattamento con antibiotici ad ampio spettro che causano la selezione dei batteri resistenti agli antibiotici e, contemporaneamente, uccidono i batteri «buoni». 
  MeMed di Tirat Carmel ha sviluppato una pionieristica piattaforma in grado di distinguere le infezioni batteriche da quelle virali. Questo aiuta i medici a evitare di prescrivere antibiotici prima di sapere se l'infezione è effettivamente batterica. Argaman Technologies di Gerusalemme ha recentemente iniziato a produrre CottonX, descritto come il primo tessuto al mondo interamente in cotone bio inibitivo, incorporato con ossido di rame accelerato, al quale i batteri non possono diventare resistenti. Si sfrutta la potenza del rame accelerato per proteggere da agenti patogeni virali, batterici e fungini. I composti antimicrobici hanno dimostrato di uccidere il 99,9% dei microbi in pochi secondi e vengono utilizzati per realizzare lenzuola e asciugamani per hotel, uniformi, mascherine usa e getta o riutilizzabili e altri prodotti medici, militari e di consumo. 
  Una rivoluzionaria tecnologia creata dal laboratorio dell'Università di Tel Aviv dal professor Udi Qimron, utilizza virus batteriofagi geneticamente modificati per infettare un'ampia gamma di batteri resistenti ai farmaci, rendendoli sensibili agli antibiotici. 
  Un gruppo di ricerca guidato dal dottor Ronen Hazan dell'istituto di Scienze odontoiatriche dell'Università ebraica e dal dottor Nurit Beyth dell’Università ebraica-Hadassah school of dental medicine, ha isolato un particolare batteriofago che si è rivelato efficace nel prevenire le infezioni a seguito di procedure odontoiatriche. Lo stesso batteriofago potrebbe agire anche contro le infezioni del tratto urinario, la meningite e l'endocardite derivanti dai batteri che normalmente risiedono nel tratto gastrointestinale e sono resistenti al comune antibiotico. Grazie agli studi di questi ricercatori forse potremo evitare di tornare agli orrori delle epoche precedenti alla scoperta degli antibiotici.

di Rony Hamaui

La situazione economico-finanziaria israeliana ha cominciato a risentire delle crescenti tensioni insorte, tra palestinesi e israeliani ma, soprattutto, fra israeliani, dopo le elezioni politiche dello scorso novembre e la successiva nomina di Benjamin Netanyahu alla guida di un governo ultraconservatore.
  I mercati finanziari, come al solito, sono stati i primi a reagire. La Borsa israeliana ha cominciato la sua caduta a metà di agosto e da allora, a differenza degli altri mercati azionari, non si è più ripresa. Così negli ultimi sei mesi i principali indici del Tel Aviv Stock Exchange (TESA) hanno perso oltre il 15% del loro valore. Poi è toccato ai tassi d’interesse sui titoli di Stato israeliani che nelle ultime settimane hanno registrato rialzi ben superiori alle aspettative inflazionistiche e alla volontà della banca centrale. Infine, negli ultimi giorni la tempesta ha toccato il mercato dei cambi. Qui lo Shekel israeliano è passato da 0,30 sul dollaro a 0,27, ma soprattutto la sua volatilità è tornata a livelli che non si osservavano dalla crisi pandemica. È probabile che nelle prossime settimane la Bank of Israel debba intervenire se la fuga all’estero dei capitali dovesse proseguire.
  Eppure, l’economia israeliana negli scorsi anni aveva stupito tutti gli osservatori per la sua straordinaria crescita, accompagnata da un livello d’inflazione molto più basso di quello osservato nei principali paesi avanzati. Nel 2022 il Pil israeliano è cresciuto del 6,5%, dopo essere salito del 8,6% l’anno precedente. Così in pochi anni il Pil pro-capite israeliano ha superato quello italiano, nonostante una crescita della popolazione superiore al 2,2% annuo. I prezzi al consumo hanno poi mostrato lo scorso anno un tasso di crescita del 5,3%, poco meno della metà di quello europeo.
  Date queste premesse, perché tante preoccupazioni per l’economia israeliana? I motivi sono sostanzialmente due: il primo ha a che fare con la qualità delle sue istituzioni; il secondo con la crescente polarizzazione della sua società. La scienza economica ha ampiamente dimostrato che la qualità delle istituzioni gioca un ruolo sostanziale nel determinare le prospettive di sviluppo di una nazione. I paesi che hanno efficaci sistemi di check and balance, che tutelano la società dagli abusi del potere politico, che proteggono la proprietà privata ed i diritti delle minoranze, sono molto importanti nel favorire la crescita economica. Ora le riforme proposte dal governo Netanyahu in termini di riduzione di autonomia e poteri dell’Alta Corte israeliana sembrano andare esattamente nella direzione opposta. Questo è particolarmente grave per una giovane democrazia come quella israeliana, priva di una Costituzione e dove già oggi molti diritti sono affidati ai tribunali rabbinici.
  Altrettanto importante è il grado di polarizzazione di una nazione. Nei paesi poco omogenei il grado di fiducia reciproco diminuisce e così gli investimenti sia privati che soprattutto pubblici. Il bene comune non è più visto come una priorità e le persone si comportano in maniera più egoistica ^[1]. Ora Israele non è mai stato un paese particolarmente omogeneo, diviso come è tra sefarditi ed askenaziti, laici e religiosi oltre che palestinesi ed ebrei. Tuttavia, un passato drammatico di molti suoi abitanti e un presente circondato da continue minacce esterne è servito da collante per costruire una nazione forte ed indipendente. Oggi, tuttavia, lo scontro tra una sinistra più ricca, istruita, laica e progressista, che tiene le redini dell’economia e della difesa, divenuta sempre più tecnologica, e una destra religiosa più povera e rissosa, rischia di distruggere il miracolo di uno Stato che in pochi decenni ha saputo crescere, farsi rispettare e apprezzare.
  Alla base di questa polarizzazione vi è anche una distribuzione del reddito particolarmente iniqua. Israele, nato da una spinta socialista ed egualitaria, si è trasformato nel tempo in uno dei paesi dove le disuguaglianze sono tra le maggiori al mondo e molto vicini ai livelli raggiunti dagli Stati Uniti, dal Cile e dalla Turchia ^[2]. Molte sono le cause di questa situazione, fra cui la forte globalizzazione, l’innovazione tecnologica ma soprattutto anni di governi di destra, che hanno ridotto il ruolo dello Stato nella ridistribuzione del reddito.
  Ora tuttavia la situazione appare davvero complessa e sarebbe un peccato se per motivi biecamente personali, un leader come Netanyahu, non ascoltasse le parole di mediazione del presidente Isaac Herzog, e distruggesse il sogno di un popolo millenario.
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^[1] Dominic Rohner and Ekaterina Zhuravskaya (Editor) “Nation Building Big Lessons from Successes and Failures” CPER Press 2023
^[2] Ofer Cornfeld And Oren Danieli, “The Origins of Income Inequality In Israel— Trends And Policy” Israel Economic Review Vol. 12, No. 2 (2015), 51–95

Sefarditi e ashkenaziti secondo Rav David Prato

di Gianfranco Di Segni

Rav Prato a Tel Aviv nei primi anni Quaranta

«La mentalità sefardita è più geniale, più sintetica: il contributo dei sefarditi alla letteratura, alla poesia, alla filosofia, alla scienza è stato potente, colossale. La mentalità askenazita è meno geniale e forse più analitica. Oggi il mondo ebraico è dominato politicamente, scientificamente, religiosamente, socialmente e letterariamente dagli askenaziti dovunque ma specie in Erez. I sefardim non danno assolutamente niente, da nessun punto di vista, non si sentono se non per le loro querele e i loro lamenti di essere trascurati, di essere i paria del movimento, si tentano congressi, reunioni, federazioni, ma non si riesce a nulla. Sono assimilati o assimilatori mi disse un rabbino askenazita. C’è del falso in quest’affermazione. Non è vero. Invano si cercherebbero degli atei, dei comunisti e dei bolscevichi nel sefardismo. I sefarditi sono credenti, superstiziosi se si vuole, e anche in un certo senso praticanti. Sono incapaci a tener duro, come gli askenaziti, questo sì. Abituati a vivere non a latere delle nazioni in mezzo alle quali han vissuto ma a partecipare alla loro vita (come in Turchia, in Francia, in Italia e a suo tempo in Spagna ecc.) han dovuto cedere in qualche lato del legalismo ortodosso tradizionale, si sono meno formalizzati, si sono più acclimatati, ma non hanno mai ceduto nella sostanza, tanto è vero che fatte le debite proporzioni fra i sefarditi il numero delle conversioni è trascurabile» (Memorie, pp. 438-439).

In quest’altro passaggio, del 3 marzo 1940, così descrive la differenza fra sefarditi e ashkenaziti:

«I sefarditi hanno aperto la finestra sull’orizzonte e han respirato liberamente l’aria che dal di fuori penetrava nell’interno delle loro scuole, gli askenaziti han tenuto sempre le loro finestre ermeticamente chiuse e quando qualcuno è sfuggito dal carcere si è subito avvelenato. L’assimilazione è un conto, la rinuncia è un altro. Saadia Aggaon, Arambam, Gabirol, Abrabanel, Arif, Arosh, Joseph Caro ecc. ecc. specie i primi quattro han potuto rappresentare tappe notevoli nella storia dell’ebraismo mondiale pur avendo assimilato, anzi perché avevano assimilato, la cultura del mondo circostante. Quali sono le tappe rappresentate da personalità del mondo askenazita? Nessuna. Rascì non era askenazita. La Spagna, la Francia, l’Italia, l’Africa settentrionale e Erez Israel, il Mediterraneo insomma poteva dare uomini di quella tempra, i quali si sono sforzati fra l’altro di far conoscere l’ebraismo alle genti senza correre il pericolo che ha corso per esempio l’ebraismo con Filone che pure era mediterraneo. Ma gli askenaziti appena si sono affacciati al mondo circostante con la Haskalà [illuminismo ebraico] si sono subito smarriti nel mare della riforma o in quello dell’assimilazione conversione. O chiusi in casa o morti, mentre i sefarditi potevano continuare a vivere insieme con gli altri senza rinunziare a sé stessi. Uomini di grande valore han dato gli askenaziti, ma per il loro mondo chiuso, non hanno mai aperto le ali e anche quando han creato un nuovo movimento cabbalistico col hasidismo non hanno oltrepassato i limiti del loro piccolo mondo. Sono loro e loro soltanto, si chiudono in sé stessi senza tener conto del mondo circostante, delle sue esigenze e della sua importanza, anzi talvolta disprezzandolo. Ragion per cui, una volta preso in mano il comando in Erez non hanno voluto sentir parlare d’intesa con gli arabi e nemmeno con i sefarditi di qui. Si son di nuovo chiusi in loro stessi con quel resultato al quale assistiamo. Il sefardismo che ha dato uomini politici come Abrabanel, come Joseph di Nasso, come Disraeli, come i Rotschild [sic], come Sir Moses Montefiore, come Luzzatti ecc. avrebbe ben potuto dare guide capaci di pervenire a resultati ben diversi servendosi della sua innata malleabilità, diplomazia e rifuggendo da quella albagia che è tutta propria degli askenaziti parvenus» (Memorie, pp. 468-469).

Come vediamo, l’argomento stava molto a cuore a Rav Prato. Non era una disquisizione teorica per lui, visto che gli era stata offerta la possibilità di diventare Rabbino Capo sefardita di Tel Aviv. Alla fine la cosa non andò in porto e si dovette accontentare di rimanere direttore dell’Ufficio rabbinico di Tel Aviv, dapprima sotto Rav Amiel e poi sotto il nuovo Rabbino Capo sefardita Rav Yaaqov Moshè Toledano, colui che fu vice-rabbino di Rav Prato ad Alessandria d’Egitto.
  La Comunità ebraica di Roma, tuttavia, non poté che essere ben lieta del fatto che Rav Prato non fu nominato Rabbino Capo di Tel Aviv. Se lo fosse diventato, certamente non sarebbe stato disponibile ad assumere per la seconda volta l’incarico di Rabbino Capo di Roma. E così, nel settembre del ’45, Rav Prato tornò in Italia, pronto a risollevare la Comunità romana dagli sconquassi provocati dalle persecuzioni, le deportazioni, le morti e dai tradimenti, dei singoli come delle istituzioni ai massimi livelli. Se Roma ebraica è rinata, è stato grazie a Rav Prato e ai suoi successori. 
  Alfonso Pacifici, il grande pensatore ebreo del Novecento cresciuto alla cerchia del Rabbino ashkenazita di Firenze Shemuel Margulies, era un sincero amico e ammiratore di Rav Prato. Così lo descriveva in un messaggio a sostegno della sua candidatura rabbinica a Tel Aviv: «Una delle figure più interessanti e, aggiungerò senz’ombra di adulazione, una delle figure più simpatiche e attraenti della contemporanea vita d’Israele» (Ha-Rav David Prato, Tel Aviv 1940, p. 85). In una commemorazione a cinque anni dalla morte, avvenuta il 7 marzo 1951, Pacifici scriveva: «[Prato] avendo compendiato in sé, come per provvidenziali avvicendamenti, il meglio dell’insegnamento di Firenze col meglio della spontanea vigorosa vitalità della sua vecchia Livorno, dominatrice del Mediterraneo ebraico, […] rinvigorito e integrato ancora dal contatto diretto con Erez Israel, e in essa perfino con l’esperienza vivificatrice della Jeshivà, poté portare all’ultima, ahimè troppo breve, fase della sua esperienza rabbinica a Roma, una forza, una vitalità, uno stile dei quali da tempo non si conosceva in Italia l’esempio» (cit. in A.M. Piattelli, David Prato, una vita, p. 110, tratto da A. Pacifici, Considerazioni sulle comunità separate, l’unità d’Israele e le comunità ebraiche d’Italia, in Scritti in memoria di Sally Mayer (1875-1955). Saggi sull’Ebraismo Italiano, a cura di Umberto Nahon, Gerusalemme-Milano 1956, p. 301). 

La metafora bellica fu scomodata per giustificare imposizioni e divieti, vietando il dissenso. Il fine dichiarato era evitare il collasso degli ospedali, però le cure domiciliari furono osteggiate e i posti letto sono rimasti pochi.

di Boni Castellane

Il buon combattimento della fede APPUNTI PER LA PREDICAZIONE Combatti il buon combattimento della fede, afferra la vita eterna alla quale sei stato chiamato e in vista della quale facesti quella bella confessione in presenza di molti testimoni (1 Timoteo 6:12). Ho combattuto il buon combattimento, ho finito la corsa, ho conservato la fede (2 Timoteo 4:7). Il paragone adatto ad esprimere la vita cristiana è di tipo militare, non di tipo commerciale o manageriale. Un’arma fondamentale è lo scudo della fede “con il quale potete spegnere tutti i dardi infocati del maligno”. Il nostro combattimento infatti non è contro sangue e carne ma contro i principati, contro le potenze, contro i dominatori di questo mondo di tenebre, contro le forze spirituali della malvagità, che sono nei luoghi celesti (Efesini 6:12). Questo non è un modo colorito di parlare. Benedetto sia il Dio e Padre del nostro Signore Gesù Cristo, che ci ha benedetti di ogni benedizione spirituale nei luoghi celesti in Cristo (Efesini 1:3). I luoghi celesti sono il secondo cielo. Lì abbiamo la vittoria, ma per farne l'esperienza dobbiamo combattere il buon combattimento. Il combattimento della chiesa contro le forze spirituali della malvagità avviene nei luoghi celesti dove partecipiamo alla vittoria finale, ma si combatte sulla terra.  Qui possiamo perdere delle battaglie, se non combattiamo secondo le regole. Le battaglie sono molte, ma la guerra è una. Il valore delle singole battaglie si misura nell’ambito delle sorti della guerra. Soltanto, quello che avete, tenetelo fermamente finché io venga (Apocalisse 2:25) Il valore di una battaglia non si misura dal numero dei nemici fatti prigionieri (ottica manageriale di successo). Nonostante quello che si pensa, il primo interesse di Satana non è di mandare quante più persone all’inferno, anche perché ci vanno da sole senza farsi molto spingere. Satana è interessato alla politica, perché vuole regnare ed essere adorato in questo mondo. Si tratta di una guerra mondiale, anzi cosmica. Riguarda popoli e nazioni e percorre tutti i secoli. Ecco perché è importante avere attenzione alla storia e alla politica (che è storia attuale). Dio e l’Avversario agiscono sul mondo, e buona parte dei colpi che Satana assesta ai figli di Dio, lo fa usando il mondo, cioè la società in cui viviamo. Quattro modi, anzi cinque, con cui Satana cerca di annullare il messaggio di Gesù: Impedire con la violenza e la minaccia che il messaggio parta Deformare e strumentalizzare il messaggio Mettere un altro messaggio in concorrenza Far arrivare, insieme al messaggio, una spropositata quantità di altri messaggi simili oppure opposti Distruggere psichicamente i ricevitori del messaggio, disintegrando la loro personalità Tecnica di strategia satanica per colpire i figli di Dio attraverso il mondo: REGOLA AUREA: Fa' come fanno tutti e non chiederti perché. Da applicare nei tre campi fondamentali del vivere umano: Estetica, Etica, Dogmatica Estetica - Bello-brutto. Musica, pittura, moda. Etica - Buono-cattivo. Moda, successo, immagine. Dogmatica- Vero-falso. Vita-morte, creazione-evoluzione, scienza-fede Il Diavolo sta preparando il mondo ad accogliere l’Anticristo. E i figli di Dio che combattono il buon combattimento lo intralciano. Quindi cerca il modo di renderli inoffensivi. M.C. PREDICAZIONE Marcello Cicchese - maggio 2017 (Notizie su Israele, 12 marzo 2023)

Pur di mantenere l’egemonia, gli Stati Uniti non si fanno scrupoli a danneggiare l’industria Ue con la concorrenza sleale (travestita da rivoluzione “green”). Tanto Bruxelles non ha la forza per reagire.

di Rodolfo Casadei

Ma che razza di alleato è quello stato (gli Stati Uniti) che non si fa problema a gettare le basi della deindustrializzazione dei paesi amici (paesi Ue e non Ue della Nato) inaugurando, col pretesto della riconversione delle produzioni alle tecnologie “verdi”, una politica di aiuti di Stato del valore di 369 miliardi di dollari che può permettersi perché la sua moneta, il dollaro appunto, è la valuta egemone degli scambi internazionali? Che razza di alleato è un paese (sempre gli Stati Uniti) che ritira le sue truppe dall’Afghanistan senza averlo discusso e concordato coi suoi alleati, che pure hanno mandato migliaia dei loro soldati a combattere e a morire in quel paese? Che razza di alleato è quel paese (ancora e sempre gli Stati Uniti) che per contrastare la Cina nel Pacifico conclude un’alleanza militare ad hoc con Australia e Regno Unito ma taglia fuori la Francia, l’unico paese dell’Unione Europea che possiede territori nell’area indo-pacifica?

• In Europa si salverà chi può
  E che razza di Commissione europea è quella Commissione europea che, anziché fare gli interessi dell’Unione Europea e denunciare gli Stati Uniti davanti all’Organizzazione mondiale del commercio (Wto, che fine ha fatto?) per concorrenza sleale, decide di dare il permesso ai singoli stati membri di praticare la politica degli aiuti di Stato, favorendo di fatto gli stati più ricchi e meno indebitati (primo fra tutti la Germania, quindi la Francia e i nordici) e sfavorendo i paesi indebitati (primissima fra tutti l’Italia)? Sì, per ammorbidire le critiche dell’Italia e di altri paesi la Commissione si è inventata la foglia di fico secondo cui gli aiuti di Stato sono ammessi solo per le industrie che si insediano in regioni svantaggiate oppure quando la richiesta proviene da un consorzio di tre paesi, almeno due dei quali fanno parte delle aree meno sviluppate dell’Unione. Ma è evidente che la Germania e gli altri paesi che se lo possono permettere sono già organizzati per sfruttare al massimo i commi del nuovo regolamento, che amplia le scappatoie previste dal Temporary Crisis Framework, il meccanismo concepito per rispondere alla situazione creata dal Covid.
  Non dimentichiamoci che all’indomani dell’approvazione dell’Ira, la legge voluta dal presidente Biden che concede sussidi “green” record alle imprese insediate in America che comprano americano, la Commissione di Ursula von der Leyen dichiarò che il provvedimento americano rappresentava un forte contributo alla lotta contro i cambiamenti climatici. E che verso la fine del gennaio scorso, quando già erano di pubblico dominio le notizie di grandi imprese europee intenzionate a delocalizzare le loro produzioni negli Stati Uniti, la stessa Von der Leyen (che ieri 10 marzo ha incontrato Joe Biden) dichiarava spensieratamente che «l’Unione Europea e gli Stati Uniti da soli stanno mettendo sul piatto quasi un trilione di euro per accelerare l’economia basata sull’energia pulita».

• Il monopolio della sicurezza e i suoi vantaggi
  Invece un americano molto onesto come Jeremy Shapiro, analista dell’intelligence degli Stati Uniti e direttore della ricerca presso lo European Council on Foreign Relations, già consigliere speciale del segretario di Stato aggiunto per l’Europa e l’Eurasia presso il Dipartimento di Stato degli Stati Uniti, scrive sul Financial Times:
  «In passato, gli Stati Uniti non avrebbero mai preso in considerazione iniziative come l’Ira senza consultazione, sapendo che garantirsi il partenariato europeo sulle iniziative geoeconomiche era necessario e non banale. Gli europei avrebbero partecipato alle prime fasi della formulazione di queste politiche, probabilmente dando vita a molti logoranti negoziati e a compromessi. Al momento, tuttavia, il coordinamento ex post funziona perché la profonda e crescente dipendenza della sicurezza dell’Unione Europea dagli Stati Uniti significa che i governi europei non hanno altra scelta che rimettersi a Washington sulle questioni di sicurezza».

• L’interesse dell’impero
  Che razza di disgrazia per l’Europa sia la guerra in Ucraina non solo dal punto di vista della perdita di vite umane uniche e irripetibili, ma da quello storico, politico ed economico, lo si dovrebbe capire in questi momenti. Un’Europa che respirasse con i due polmoni, occidentale e orientale, un’Europa che andasse non semplicemente dall’Atlantico agli Urali, ma dall’Atlantico a Vladivostok, non avrebbe bisogno di alleati che ti usano quando gli servi e poi ti mollano, e che stanno bene attenti a impedire che tu diventi un attore strategico autonomo.
  Purtroppo i fautori russi dell’eurasiatismo come Dugin e Putin lo concepiscono come una sottomissione dell’Europa continentale alla Russia, gli angloamericani lo vedono come il fumo negli occhi perché comprometterebbe il loro ruolo egemonico mondiale e i leader europei come la Von der Leyen ragionano e agiscono come marionette atlantiste e portatori di miopi interessi bottegai. Nessuno, tranne la Chiesa cattolica, crede e spera in un’Europa alleanza di nazioni che hanno imparato le lezioni del passato e allo stesso tempo vogliono conservare e coltivare le loro tradizioni per svilupparle; nessuno tranne la Chiesa cattolica ha la lucidità di riconoscere il significato storico-politico della tragedia che si compie sotto i nostri occhi in Ucraina: «Lì ci sono interessi imperiali, non solo dell’impero russo, ma degli imperi di altre parti. Proprio dell’impero è mettere al secondo posto le nazioni», ha detto papa Francesco il 10 marzo.

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L'intesa tra i due leader nell'incontro in una Roma blindatissima

• L'AGENDA
  Il premier israeliano entra a Palazzo Chigi al suo secondo giorno di visita a Roma. Ieri, l'incontro con la Comunità ebraica di Roma, stamattina un vis-a-vis con le imprese italiane a Palazzo Piacentini insieme al ministro dell'Industria e il Made in Italy Adolfo Urso. Poi il picchetto d'onore, gli inni nazionali, il primo incontro con un premier occidentale da quando in casa sono scoppiate le proteste di piazza per la riforma della Giustizia che la giustizia, dicono loro, vuole imbavagliare. Rivoli dei guai politici interni sono arrivati nella Capitale italiana. A Piazza Santi Apostoli, mentre il vertice erano in corso, si sono riuniti duecento manifestanti anti-Netanyahu gridando alle dimissioni. 

• L'INTESA
  Da Meloni, leader e premier conservatrice come Bibi, «sono impressionato dalla sua leadership», dirà lui, arrivano sponde. «Ho portato la solidarietà italiana e la condanna di fronte agli attacchi terroristici che abbiamo visto ultimamente - spiega la presidente del Consiglio uscita dal faccia a faccia - siamo disposti a fare tutto quello che possiamo per facilitare la ripresa di accordi e una de-escalation della violenza, che preoccupa tutti noi, a sostenere ogni iniziativa volta a favorire la ripresa di un processo politico tra Israele e Palestina».

• PALESTINA E IRAN
  Con l'ombra della guerra che torna a stagliarsi su Gaza e nei territori contesi, l'Italia sceglie la prudenza. Prudente è anzitutto Meloni che non risponde ufficialmente all'appello di Netanyahu - rilanciato in un'intervista a Repubblica - perché Roma riconosca ufficialmente Gerusalemme come capitale israeliana, come hanno fatto gli Stati Uniti. Per i palestinesi e buona parte del mondo arabo, una miccia dalle conseguenze imprevedibili. Infatti Meloni, che in passato ha mostrato i suoi dubbi a riguardo, non si esprime. Nell'atteso incontro a due, niente riferimenti al vero convitato di pietra: l'Iran, scosso dalle proteste di piazza e riavviato all'escalation nucleare. Dopotutto, l'Italia non fa parte del gruppo di testa europea che negli anni scorsi ha aderito all'accordo contro il nucleare iraniano, ormai un vago ricordo.

• I DOSSIER ECONOMICI
  E' allora un'altra la lente per leggere la tappa romana di Netanyahu.  Sicurezza, digitale, salute, energia, risorse idriche, agricoltura. In una parola: economia. «Israele è un partner importante, una nazione amica», dice Meloni al suo ospite mediorientale. Lui ricambia, anzi rilancia. Fra Italia e Israele serve «un salto quantico nei rapporti». Seguono applausi a Meloni leader, di governo e di partito. Bibi si dice «colpito dalla visione e dalla leadership della premier italiana, la sua decisione di far progredire l’Italia e portare avanti le relazioni con Israele».
  Tanti i dossier squadernati. Ad esempio, la crisi siccità e l'emergenza idrica che tiene con il fiato sospeso il governo italiano in vista di un'estate che si preannuncia senza un filo d'acqua. Israele è l'Eldorado dell'agri-tech, ha le migliori start-up al mondo nel settore. Lo riconosce Meloni: «Ha fatto un lavoro straordinario trasformando quella che era una possibile debolezza in un grande punto di forza, e credo che questo sia uno dei tanti settori sui quali la nostra collaborazione può aumentare».

Netanyahu, primo ministro israeliano, il ministro delle Imprese e del Made in Italy, Adolfo Urso, hanno aperto i lavori del Forum economico per le imprese a Palazzo Piacentini, sede del ministero. Hanno preso parte all’appuntamento i rappresentati di alcune delle maggiori imprese italiane da Eni a Leonardo, Fincantieri, Ita e le Fs. Tra gli altri, anche gli amministratori delegati di Cassa depositi e prestiti, Dario Scannapieco, di Enel, Francesco Starace e di Poste Italiane, Matteo Del Fante.
  “La prima cosa che voglio dire a Giorgia Meloni è di fare una visita a Gerusalemme accompagnata poi da 50 o 100 aziende leader”: queste le parole del primo ministro israeliano (che successivamente ha incontrato il presidente del Consiglio), che definisce l’Italia una terra “benedetta” per l’imprenditoria e il design. Oltre ad aggiungere: “Vogliamo condividere con voi il nostro vantaggio tecnologico”.

• L’INCONTRO TRA MELONI E NETANYAHU
  “Ci conosciamo e ci stimiamo da tempo: Israele è un partner fondamentale in Medio Oriente e al livello globale”. Parola di Giorgia Meloni, al fianco del primo ministro israeliano, Benyamin Netanyahu. Con l’aggiunta: “Vogliamo accrescere il livello della nostra cooperazione”. Netanyahu, a sua volta, ha annunciato: “Vorremmo accelerare le esportazioni di gas verso l’Europa attraverso l’Italia. Ora c’è la partecipazione dell’Eni nel nostro progetto, ma riteniamo di poterle portare ad un livello ancora superiore”.
  Ancora Meloni: “Vogliamo accrescere il livello della nostra cooperazione nei settori più innovativi, temi come l’intelligenza artificiale ma anche la tecnologia applicata all’agricoltura, penso alla crisi idrica. Abbiamo condiviso la necessità di un nuovo incontro intergovernativo, non se ne tiene uno dal 2013, il prossimo dovrebbe svolgersi in Israele e vorremmo organizzarlo quanto prima”.
  Il premier israeliano, da par sua, ha specificato: “Vogliamo fare un passo oltre, organizzando tra qualche mese un incontro tra i due governi che affronterà una decina di argomenti per la cooperazione reciproca, a beneficio di Israele, Italia e a beneficio dell’Europa. Credo che questa cosa si possa concretizzare. L’ultimo incontro risale a 9 anni fa, ed è arrivato il momento di darvi il benvenuto in Israele, per cercare di vedere dove possiamo portare avanti i nostri interessi comuni”. Con Giorgia Meloni, ha proseguito Netanyahu, “abbiamo parlato della collaborazione per quanto riguarda l’acqua. Israele ha risolto i problemi relativi alla siccità e saremmo felici di dare una mano all’Italia”.

• LA GIORNATA
  Il ministero delle Imprese e del Made in Italy, in una nota, ha sottolineato: “Il Forum, che ha visto la partecipazione di oltre 50 rappresentanti di aziende ed enti italiani con interessi in Israele, ha l’obiettivo di rafforzare la collaborazione sul piano economico tra i due Paesi e consolidarne la cooperazione industriale, tecnologica e scientifica. Al centro del dibattito – è stato spiegato – temi come sicurezza, energia, digitalizzazione, salute, risorse idriche, agricoltura e innovazione, per rafforzare un rapporto industriale di grande importanza strategica. Tra gli argomenti di discussione, inoltre, la centralità della transizione green attraverso le energie rinnovabili e l’innovazione tecnologica applicata all’industria. Italia e Israele vantano una naturale complementarietà: la forte vocazione manifatturiera italiana unita all’avanguardia delle tecnologie israeliane. Sempre più aziende italiane, infatti, partecipano a importanti gare, pubbliche e private, nel contesto anche dell’Accordo di cooperazione industriale, scientifica e tecnologica che ha finanziato oltre 200 progetti di interesse comune”.
  Così Urso: “Italia e Israele possono dare una risposta congiunta alle nuove sfide globali, poiché godono di relazioni bilaterali profonde e solide, costruite su basi di amicizia, con una condivisione di valori e una forte cooperazione scientifica, tecnologica e industriale. Il destino dell’Europa si gioca nel Mediterraneo e i nostri Paesi insieme possono indicare la strada da percorrere anche perché hanno sistemi economici e produttivi complementari, particolarmente congeniali per affrontare le nuove frontiere tecnologiche”.
  Secondo i calcoli riportati dal Ministero, nel 2021 “l’interscambio commerciale tra Italia e Israele si è attestato a 4 miliardi di euro, con esportazioni italiane pari a 3,1 miliardi (+25,9 per cento) e importazioni pari a 910 milioni di euro. Tra i principali settori: macchinari, prodotti manifatturieri, prodotti alimentari, articoli in gomma e materie plastiche, prodotti chimici, materie plastiche, computer e apparecchi elettronici”.

• ATTENTATO A TEL AVIV
  Secondo le prime informazioni raccolte, in un attacco a colpi d’arma da fuoco in pieno centro della città, a Tel Aviv, un attentatore avrebbe ferito tre persone – due delle quali risulterebbero in gravi condizioni –e poi è stato ucciso dalla reazione di agenti di sicurezza sul posto. Il fatto è avvenuto in via Dizengoff, all’altezza di via Ben Gurion.
  “Sono sconvolta dall’ennesima notizia di violenze contro civili israeliani. L’Italia è al fianco di Israele a fronte dell’attentato terroristico avvenuto ieri a Tel Aviv. Esprimo al premier Benjamin Netanyahu, da poco arrivato a Roma, la solidarietà mia e del Governo italiano” ha twittato Meloni.
  “Vorrei innanzitutto esprimere la solidarietà e la vicinanza del Governo e del popolo italiano al suo Governo e al suo popolo per il drammatico attentato di ieri sera a Tel Aviv” ha aggiunto Urso.
  “Sconcerto per l’ennesimo attentato” è espresso dal presidente del Senato, Ignazio La Russa che ha segnalato come “solo pochi giorni fa ero in visita ufficiale in Israele dove ho ribadito alla Knesset e al primo ministro Benjamin Netanyahu l’amicizia che lega i nostri Paesi. L’Italia è contro ogni forza che attenti alla libertà, all’esistenza e all’indipendenza di Israele. Diciamo no al terrorismo, così come antisemitismo e antisionismo non devono trovare futuro

Fuga in avanti di Salvini: “Dico di sì”. Palazzo Chigi e Farnesina frenano: “Non in programma”. Oggi proteste in Italia contro il primo ministro.

di Antonio Fraschilla, Anna Lombardi

ROMA - È iniziata in recupero la visita romana del premier israeliano Benjamin Netanyahu atterrato a Roma con 3 ore di ritardo rispetto all'agenda: la partenza dall'aeroporto Ben Gurion assediato dai manifestanti - e da lui raggiunto in elicottero - posticipata per incontrare nello stesso scalo il ministro della Difesa americano Lloyd Austin per discutere di nucleare iraniano. Al suo primo appuntamento romano, in sinagoga, il premier è però arrivato puntualissimo, alle 19.30, accolto dal rabbino capo di Roma Riccardo Di Segni nel piccolo Tempio Spagnolo - sotto al Tempio Maggiore - affollato da sessanta membri illustri della comunità.
  Netanyahu, con accanto la moglie Sara, non ha evitato i riferimenti alle proteste in Patria: "Sono giorni di divergenze, ma restiamo un popolo unico, abbiamo un passato e un futuro comune". Poi, parlando del pranzo di oggi con la premier Giorgia Meloni, che incontrerà dopo il summit con gli imprenditori, ha ribadito che le esporrà "i timori rispetto all'Iran che spaventa l'Europa e il mondo". Sottolineando di voler estendere gli Accordi di Abramo ad altri Paesi "fra cui l'Arabia Saudita". Poi, un funzionario lo ha raggiunto per dargli la notizia del nuovo attentato a Tel Aviv: "Le mie preghiere per loro", ha aggiunto.
  È stata la presidente della comunità ebraica romana Ruth Dureghello a toccare la spinosa questione del riconoscimento da parte italiana di Gerusalemme capitale, che Netanyahu aveva lanciato nell'intervista a Repubblica ieri, raccogliendo subito il plauso del ministro Salvini. "Riconoscimento che chiediamo e sosteniamo con convinzione", ha detto Dureghello. Ma il governo Meloni non ha in programma lo spostamento dell'ambasciata italiana da Tel Aviv a Gerusalemme e sia Farnesina che Palazzo Chigi lo hanno ripetuto: "L'argomento non è in agenda". E da Palazzo Chigi e dai principali esponenti di Fratelli d'Italia arriva un sostanziale "no comment": "Il tema sarà presumibilmente toccato durante l’incontro con il presidente Meloni, ma qualsiasi commento in merito al momento sarebbe fuori luogo", dice il capogruppo di FdI al Senato, Lucio Malan. Dal ministero degli Esteri guidato da Antonio Tajani dicono in maniera netta che "l’ambasciata non sarà spostata". Sul fronte dell’opposizione, aperture arrivano da Azione con la deputata Naike Gruppioni, componente della commissione Esteri alla Camera: "Comprendo molto bene la richiesta del primo ministro Netanyahu, su questo tema si dovrà esprimere il Parlamento". Un no secco a questa ipotesi arriva dal Pd e dalla Sinistra: "Riteniamo inopportuno questo invito alla vigilia della visita in Italia", dice la dem Lia Quartapelle. "E’ una richiesta sciagurata, piuttosto il nostro governo si affretti a riconoscere lo stato palestinese", dice Nicola Fratoianni.
  In Sinagoga, invece, Dureghello ha pure ribadito: "Siamo dalla parte di Israele perché l'antisemitismo non permette divisioni". Ma quanto la questione delle divisioni interne allo Stato Ebraico sia delicata è emerso invece dall'intervento di Noemi Di Segni: "Condivido il senso di profonda preoccupazione per la spaccatura sulla riforma della giustizia". Aggiungendo: "Riconoscere Israele come Paese democratico è un valore assoluto ma questo è possibile solo se la dialettica politica riflette i valori ebraici". Parole che hanno fatto però infuriare l'ex presidente della comunità ebraica romana, Riccardo Pacifici, che le ha urlato: "Vergogna! Non ci rappresenti".
  Di sicuro oggi alle tre almeno 200 persone, israeliani ed ebrei, sono attese in Piazza Santi Apostoli per manifestare contro la legge. "È in atto un attentato contro la democrazia. Non possiamo lasciar trasformare il nostro Paese in un una teocrazia" dice Itamar Danieli, uno degli organizzatori. "Scendiamo in piazza contro Netanyahu e in difesa di Israele perché la sua riforma della giustizia è una pericolosa deriva antidemocratica".

Le richieste di Riad a Israele e Stati Uniti

di Paolo Mastrolilli

NEW YORK -  Le discussioni per allargare gli Accordi di Abramo all'Arabia Saudita, e quindi normalizzare le relazioni con Israele, sono così avanzate che Riad ha domandato in cambio a Washington garanzie per la sua sicurezza e aiuto per sviluppare un proprio programma nucleare civile. È un prezzo alto, e non è detto che Usa e Stato ebraico accettino di pagarlo, ma dimostra che la trattativa esiste e si trova in una fase molto concreta. 
  Secondo il Wall Street Journal, le richieste saudite riguardano due punti: la garanzia che gli americani intervengano in loro difesa, se fossero attaccati; e l'assistenza per sviluppare l'energia atomica. Sul primo punto, Riad spera di ottenere la qualifica di "major non Nato ally", già concessa proprio a Israele, Qatar, Giordania, e altri Paesi. In sostanza un gradino appena inferiore rispetto all'ingresso nella Nato, che però impegna Washington a difenderla. Sul secondo punto l'Arabia Saudita, decisa a costruirsi un futuro diverso da quello dei combustibili fossili, dice di volere un programma nucleare civile per produrre energia.
  Si tratta di concessioni importanti, anche perché il rischio è che i sauditi usino le strutture atomiche per costruire bombe, per difendersi da Teheran, ma potenzialmente anche attaccare Israele. Sull'altro piatto della bilancia però ci sarebbe la normalizzazione dei rapporti con lo Stato ebraico, aprendo la porta alla creazione di un'alleanza con la maggior parte degli Stati arabi sunniti, in funzione anti-iraniana. Se ciò avvenisse, aumenterebbero anche le prospettive di un accordo di pace con i palestinesi, nel quadro di un riassetto complessivo delle relazioni in Medio Oriente, legato allo sviluppo economico della regione e la condivisione delle tecnologie israeliane in vari settori. Riad ha altre priorità e preoccupazioni, ma fra le condizioni per la normalizzazione inserirebbe anche la ripresa dei negoziati tra lo Stato ebraico e l'Autorità guidata da Abu Mazen.
  Il Pentagono aveva già usato la protezione dalla minaccia iraniana per far avanzare la trattativa, inserendo Israele sotto l'ombrello del Central Command che include anche l'Arabia Saudita, e Biden a luglio aveva fatto il primo volo diretto da Tel Aviv a Gedda. I recenti scontri in Cisgiordania e le proteste contro la riforma della giustizia voluta da Netanyahu complicano il negoziato, ma l'opposizione dei cittadini sauditi alla creazione di relazioni con Israele è scesa dal 91% del 2014 al 38% di oggi. 

di Gianluca Di Feo

Il valore politico che il presidente Zelensky e il ministro Kuleba stanno caricando sulla resistenza di Bakhmut viene accolto con perplessità dalla Nato, che ritiene inutile la difesa a oltranza della città. Lo ha detto persino il segretario generale Jens Stoltenberg: "Potrebbe cadere presto...". L'intelligence occidentale inoltre non condivide le valutazioni di Kiev sul pericolo che la ritirata apra la strada a un attacco in profondità: l'intelligence non ha trovato traccia delle riserve russe che dovrebbero condurre questo assalto, che comunque se la vedrebbe con le nuove fortificazioni costruite alle spalle di Bakhmut. Tanto che Havril Hines, la direttrice di tutti i servizi di informazione americani, ha escluso che Mosca possa conquistare altri territori nelle prossime settimane.

di Antonio Mazzeo

L’attesa è tanta ma l’esito della visita in Italia del premier israeliano Benjamin Netanyahu, la prima dopo quella di otto anni fa in occasione dell’Expo di Milano, appare scontato: Roma e Tel Aviv rafforzeranno ulteriormente la partnership diplomatico-militare e l’interscambio dei sistemi di guerra. L’appuntamento di giovedì 9 marzo tra Netanyahu e Giorgia Meloni è stato preparato in tutti i dettagli e i possibili accordi tra le rispettive forze armate e le industrie del comparto bellico sarebbero stati predisposti il 18 gennaio scorso in occasione dell’incontro ufficiale tra il ministro della Difesa Guido Crosetto e l’Ambasciatore dello Stato d’Israele in Italia, Alon Bar. “Durante l’Incontro è emersa la volontà di intensificare la collaborazione tra Italia e Israele”, ha riferito l’ufficio stampa della Difesa. “Rapporti bilaterali, cooperazione in ambito difesa (G2G – Government to Government), Ucraina e Mediterraneo allargato sono stati i temi principali al centro del colloquio”.
  Benjamin Netanyahu arriva a Roma a vent’anni di distanza dalla firma del memorandum d’intesa Italia-Israele in materia di cooperazione nel settore militare, accordo che pone particolare attenzione all’interscambio di materiale di armamento, all’organizzazione delle forze armate, alla formazione e all’addestramento del personale e alla ricerca e sviluppo in campo industriale-militare. Il memorandum prevede inoltre la realizzazione di “scambi di esperienze tra esperti delle due parti” e la “partecipazione di osservatori a esercitazioni militari”. A sottoscriverlo, per il nostro paese, l’allora ministro della difesa Antonio Martino (governo Berlusconi II); la ratifica del Parlamento, con voto quasi unanime, è avvenuta invece nel maggio 2005.
  La collaborazione tra le forze armate israeliane e quelle italiane si è sviluppata in questi ultimi anni particolarmente in ambito addestrativo-operativo. “L’Aeronautica Militare d’Israele è stata schierata diverse volte in Sardegna e ha svolto esercitazioni di notevoli dimensioni con l’Aeronautica italiana”, riporta una nota del Ministero della Difesa israeliano del 2 novembre 2018. “Le due forze aeree hanno inoltre tenuto regolarmente scambi di equipaggi e il rispettivo personale partecipa a vari corsi di formazione”. L’Aeronautica Militare italiana è impegnata ad addestrare i piloti israeliani presso l’International Training Centre (ITC) di Pisa per il conseguimento dell’abilitazione sul velivolo C-130J “Super Hercules”; al contempo, personale italiano si reca ciclicamente presso la base aerea di Palmachim (nei pressi della città di Rishon LeZion, sulla costa mediterranea) per svolgere corsi di qualificazione alla conduzione dei velivoli a controllo remoto. In più occasioni gli addetti militari israeliani sono stati ospiti del Centro Sperimentale Volo e del Reparto Medicina Aeronautica e Spaziale di Pratica di Mare (Roma): si tratta di due enti preposti alle prove in volo dei velivoli e dei sistemi d’arma e all’addestramento e alla sperimentazione nel settore della medicina aeronautica e spaziale.
  A fine luglio 2022 quattro cacciabombardieri F-35 del 32° Stormo dell’Aeronautica italiana di stanza nello scalo aeroportuale di Amendola (Foggia) sono stati inviati nel deserto del Negev per partecipare a una complessa esercitazione aerea (Lightning Shield, letteralmente Scudo di Fulmine) con i velivoli “cugini” delle forze armate israeliane (gli F-35I “Adir” del 118° Squadrone Sud e del 140° Golden Eagle, predisposti per il trasporto di testate atomiche). Tutti i velivoli hanno operato dalla base aerea di Nevatim, nel deserto del Negev, a meno di dieci km di distanza dalla città di Be’er Sheva. Come rilevato dal sito specializzato The Avionist l’esercitazione è stata pianificata in vista dell’impiego dei cacciabombardieri in “un’ampia varietà di teatri operativi”, dato che l’F-35 è considerato “un aereo ominruolo contro differenti minacce aeree e terrestri avanzate”. Due mesi prima di Scudo di Fulmine, i cacciabombardieri israeliani erano stati impegnati in una lunga attività addestrativa in cui erano stati simulati attacchi contro l’Iran con l’impiego di armi nucleari.
  Le forze aeree di Italia e Israele svolgono annualmente pure gli Airmen to Airmen Talks, colloqui-incontri in cui vengono pianificati le attività addestrative ed eventuali programmi di acquisizione comune di velivoli e sistemi di guerra.
  L’ultimo faccia a faccia si è svolto in Israele nella prima settimana del novembre 2002: il Comandante logistico dell’Aeronautica Militare, generale Roberto Comelli, ha incontrato a Tel Aviv il suo omologo israeliano Shlomi Konforty per “consolidare future cooperazioni militari nel settore della logistica e della manutenzione delle infrastrutture e dei sistemi d’arma in dotazione nei rispettivi paesi”, così come riporta la nota dello Stato Maggiore dell’Aeronautica. Al centro dell’interesse delle due delegazioni lo sviluppo di nuove tecnologie per la gestione dei processi manutentivi dei diversi sistemi d’arma a disposizione. Ai colloqui tecnici hanno poi fatto seguito le visite degli alti ufficiali italiani ad alcune delle più importanti basi militari israeliane, come il centro logistico-manutentivo della base aerea di Tel-Nof (nei pressi della città di Rehovot, regione centrale) e lo scalo aereo di Nevatim, quartier generale degli squadroni dell’Israeli Air Force dotati dei nuovi cacciabombardieri a capacità nucleare F-35 e dei sofisticati velivoli di intelligence e riconoscimento Gulfstream G-550. Il generale Comelli e il suo staff hanno poi raggiunto gli stabilimenti dell’aziende leader del complesso militare-industriale nazionale, IAI – Israel Aerospace Industries, dove sono state illustrate le linee di ricerca e sviluppo dell’industria aerospaziale israeliana. “A conclusione dell’incontro – aggiunge lo Stato Maggiore dell’Aeronautica – la visita presso Hatzerim AFB, sede della IAF Flight Academy, ha fornito l’opportunità di comprendere i processi relativi alla formazione dei piloti militari destinati alle diverse linee volo, e di analizzare più da vicino gli aspetti tecnici del velivolo Alenia Aermacchi M-346, utilizzato per l’addestramento avanzato dei piloti militari israeliani destinati alle linee da caccia”.
  Nel 2012 Israele ha acquistato 30 caccia-addestratori M-346 “Master” prodotti a Venegono Inferiore negli stabilimenti di Leonardo/Finmeccanica SpA; i velivoli sono stati assegnati alle Tigri volanti del 102° squadrone dell’Aeronautica di stanza nella base aerea di Hatzerim per preparare i piloti alla guida dei cacciabombardieri di nuova generazione, ma sono stati utilizzati anche per attacchi al suolo con bombe e missili aria-terra o antinave. L’Aeronautica italiana ha ricambiato acquistando lo scorso anno in Israele due sofisticati velivoli spia CAEW (Conformal Airborne Early Warning & Control System) basati sulla piattaforma del jet Gulfstream G550 sviluppato dall’azienda statunitense Gulfstream Aerospace, appositamente modificato e potenziato da Elta Systems Ltd, società del gruppo IAI – Israel Aerospace Industries. Valore della commessa 550 milioni di dollari, con tanto di fornitura dei servizi di supporto e logistica a terra.
  Nel dicembre 2022 sono stati i vertici della Marina italiana ad ospitare una delle figure più rilevanti delle forze armate israeliane, il generale Itai Veruv, comandante degli istituti di formazione militare ma soprattutto capo delle Depth Forces, i corpi d’élite creati nel 2011 per operare in tempi rapidissimi  “in profondità in territorio nemico”, specie contro le milizie di Hamas e Hezbollah. Il generale Veruv si è recato in visita alle strutture della Brigata Marina “San Marco” e alla base navale di Brindisi. “Egli ha potuto osservare alcuni mezzi terrestri e anfibi impiegati dai Fucilieri, tra cui l’Amphibious Assault Vehicle (AAV-7) – veicolo cingolato anfibio in grado di navigare e muoversi su terra”, annota lo Stato Maggiore della Marina. “Al termine della visita, presso il Castello Federiciano di Brindisi, il generale Veruv, apprezzate le specificità e la versatilità della Forza Anfibia,  ha precisato l’evidente e reciproco interesse conoscitivo tra i Paesi e la volontà futura di poter programmare attività congiunte tra le Marine dei due paesi”.
  Ma sono soprattutto i manager del gruppo Leonardo a sperare in un fruttuoso esito della visita di Netanyahu in Italia. Dopo aver venduto alle forze armate israeliane elicotteri multiruolo AgustaWestland AW119, i caccia-addestratori M-346 “Master”, tecnologie di telecomunicazione, ecc., nell’ultimo biennio le relazioni della holding italiana con le aziende militari israeliane si sono fatte fittissime al punto che il 21 giugno 2022 la controllata statunitense Leonardo DRS con quartier generale ad Arlington, Virginia, ha firmato un accordo di fusione con RADA Electronic Industries Ltd., società con sede a Netanaya (a una trentina di km da Tel Aviv), specializzata nella produzione di radar tattici militari e software avanzati. Nello specifico DRS ha acquisito il 100% del capitale sociale di RADA in cambio dell’assegnazione del 19,5% delle proprie azioni ai titolari della società israeliana. Fondata nel 1970, RADA Electronic Industries Ltd. occupa più di 250 dipendenti e possiede anche un centro di ricerca nell’High-Tech Park di Beer’Sheva (Negev) e uno stabilimento nella città settentrionale di Beit She’an.
  Con la fusione il nuovo assetto societario Leonardo-Rada punta a ottenere importanti commesse dal Pentagono per l’arsenale delle forze terrestri USA. Inoltre si guarda con particolare attenzione alla crescente domanda internazionale di droni-kamikaze, i velivoli a pilotaggio remoto che si fanno esplodere dopo aver raggiunto l’obiettivo: i dirigenti di Leonardo DRS hanno reso noto che l’unità commerciale dei sistemi terrestri di St. Louis, Missouri, ha stipulato il 6 ottobre 2022 un accordo con un’altra società israeliana, SpearUAV Ltd. (sede a Tel Aviv) per sviluppare una versione delle munizioni aeree Viper su scala nanometrica.
  Un mese fa l’ufficio stampa di Leonardo SpA ha infine reso noto di aver concluso due importanti accordi in Israele: il primo è stato stipulato con l’Israel Innovation Authority (IIA), un’agenzia pubblica indipendente che supporta tecnicamente e finanzia progetti innovativi promossi da start-up, aziende, multinazionali e università israeliane e internazionali; il secondo è stato siglato con Ramot – Technology Transfer Company per la “valorizzazione di attività di ricerca e della proprietà intellettuale dell’Università di Tel Aviv”, ateneo con oltre 16.000 ricercatori. “Le partnership, promosse da Leonardo e sostenute e coordinate dall’Ambasciata d’Italia in Israele, con il contributo dell’Ambasciata d’Israele in Italia e la Missione Economica d’Israele a Milano, mirano al potenziamento della cooperazione in materia di scouting e sviluppo di startup, facendo leva sull’esperienza e sul track record registrato dalla Start-up Nation, forte di oltre 7.000 start-up, circa 430 fondi di Venture Capital operanti nell’ecosistema dell’innovazione, 100 acceleratori e 37 incubatori attivi”, spiega la holding militare-industriale-finanziaria italiana. “Il dinamico e competitivo ecosistema israeliano delle start-up sviluppa soluzioni high-tech in molteplici settori, compresi quelli d’interesse strategico per il business di Leonardo, quali difesa, cybersicurezza, aeronautica, intelligence e spazio”.
  Le attività di sviluppo e ricerca delle start-up israeliane opereranno nell’ambito dell’acceleratore Business Innovation Factory (BIF), il programma di durata triennale avviato il 24 gennaio 2023 da Leonardo SpA in collaborazione con LVenture Group SpA, azienda di partecipazioni con sede a Roma  e controllata per il 13,6% dall’Università LUISS “Guido Carli”. Il Business Innovation Factory è indirizzato a sostenere una decina di start-up l’anno “in grado di ampliare l’offerta di servizi digitali e soluzioni innovative nei settori cyber security” di Leonardo.

Inutili gli appelli di Netanyahu a non farsi giustizia da soli. L'intesa raggiunta nel vertice ad Aqaba per frenare gli insediamenti disconosciuta da membri dell'esecutivo. E il Consiglio dei ministri approva un disegno di legge a favore della pena di morte per i terroristi.

di Maurizio Molinari

GERUSALEMME - Nella sede del governo di Israele, poco lontano dalla Knesset, l'ufficio del primo ministro è la "situation room" da dove si segue, attimo per attimo, ogni minima situazione di crisi. L'andirivieni continuo di consiglieri civili e assistenti militari descrive un ritmo frenetico di lavoro, anche nel giorno in cui quasi ovunque a Gerusalemme si festeggia Purim Shushan, ricordando il miracolo dello sterminio degli ebrei evitato nell'Antica Persia grazie alla regina Ester. Seduto a un grande tavolo di legno, con alle spalle i volumi del Talmud babilonese e quelli dell'Enciclopedia Judaica, Benjamin Netanyahu prepara il viaggio che oggi lo porta a Roma circondato da un Paese teatro della più grande protesta popolare che si ricordi. È la prima intervista che concede ad un giornale straniero dall'inizio delle manifestazioni - nove settimane fa - contro la sua riforma della giustizia. Netanyahu spiega a Repubblica che non si sente assediato perché "la democrazia israeliana dimostra di essere robusta e uscirà più forte da questa prova". Lascia intendere di non escludere un compromesso sulla riforma e rigetta l'accusa di essere sotto il ricatto dell'estrema destra. Arriva a Roma in cerca di accordi su innovazione, gas naturale e contro il nucleare iraniano. Ma la richiesta per la premier Giorgia Meloni a cui più tiene arriva con le ultime battute, somma diplomazia e storia: "È ora che Roma riconosca Gerusalemme, nostra capitale da tremila anni".

- Israele è attraversata dalla più grande protesta politica che si ricordi. Da nove settimane continuano le manifestazioni contro la riforma della giustizia, accusano lei e il suo governo di voler distruggere il sistema democratico. Cosa risponde?
  "Rispondo che queste proteste dimostrano quanto è solida la nostra democrazia".

- Perché andate avanti sulla riforma se l'opposizione popolare è così diffusa?
  "Perché nella popolazione è molto forte la richiesta di riequilibrare la bilancia dei poteri fra esecutivo, legislativo e giudiziario. Il problema nasce dal fatto che il potere giudiziario ha avuto un iperattivismo e ha poteri straordinari, che sbilanciano questo equilibrio. Dunque, bisogna intervenire con una riforma. Il potere giudiziario deve essere indipendente, non onnipotente. Questa è la sostanza del dibattito. Le proteste sono parte naturale di questo confronto ma credo che le supereremo".

- Cosa dice ai manifestanti che temono per le sorti dello Stato?
  "Che la democrazia non solo non è a rischio ma uscirà rafforzata da una riforma della giustizia che per una parte schiacciante della popolazione è necessaria".

- C'è una trattativa non dichiarata sulla riforma, potrà superare le forti differenze?
  "L'estensione e l'entità della riforma sono ancora tutte da determinare nelle prossime settimane".

- Fuori da qui c'è una parte del Paese in ebollizione, la accusano di violare i principi fondamentali dello Stato...
  "La democrazia è frutto del bilanciamento della volontà popolare con il risultato delle elezioni. Tutelare il diritto delle minoranze dunque è fondamentale. L'equilibrio dei poteri serve proprio a questo ma negli ultimi trenta anni in Israele è venuto meno per lo strapotere del giudiziario".

- Come si sente ad affrontare una nazione in tumulto?
  "Ricordo che quando varai le riforme economiche vi furono moltissime proteste. Allora si opponevano alla svolta in favore dell'economia di mercato. Specialmente i sindacati continuarono per mesi ma il risultato è stato che quelle riforme hanno generato un'economia molto solida. Anche perché portarono ad un nuovo rapporto fra governo e sindacati, che oggi cooperano assai meglio di quanto avveniva in precedenza".

- Lei è il primo ministro che più a lungo ha governato questo Paese e molti osservatori la ritengono un politico assai abile, ma in questo caso due suoi ministri, Itamar Ben Gvir e Bezalel Smotrich, le rubano la scena con azioni e dichiarazioni infuocate che esaltano l'estremismo e preoccupano gli alleati. Non teme di essere intrappolato dalla stessa estrema destra grazie a cui ha vinto le elezioni?
  "Ben Gvir e Smotrich sono entrati nel Likud, non è avvenuto il contrario. La politica di sicurezza, la politica estera e molte scelte cruciali nella guida politica del governo sono affidate al Likud sotto la mia leadership".

- Fra le accuse più dure dei manifestanti, c'è il mancato rispetto delle minoranze.
  "Ci sono molte incomprensioni. Ad esempio, si accusa l'estrema destra di voler aggredire i diritti civili ed i diritti dei gay ma pochi sanno che dentro il Likud c'è una particolare sezione che si occupa di difendere i diritti delle comunità Lgbtq e che il capo di questa sezione, Amir Ohana, è stato eletto e poi scelto da me come presidente della Knesset (il Parlamento). Ed era stato in precedenza ministro della Giustizia. La realtà è che ci sono molti stereotipi contro questo governo. Siamo e resteremo fedeli ai diritti civili, ai diritti delle minoranze ed alla democrazia".

- Gli Accordi di Abramo, siglati nel 2020 con Bahrein, Emirati, Sudan e Marocco, sono a rischio oppure possono crescere e coinvolgere anche l'Arabia Saudita?
  "Cresceranno. Per due motivi diversi. Il primo è la minaccia dell'Iran che tenta di dominare l'intera regione, distruggere lo Stato di Israele e rovesciare i leader di molti Stati arabi. Questi Stati vedono dunque che abbiamo un interesse strategico comune. In secondo luogo, vedono la nostra tecnologia, e innovazione, e ne colgono l'opportunità per l'intera regione. Ma soprattutto, gli Accordi di Abramo hanno rovesciato un approccio negoziale che ha tenuto banco in Medio Oriente per un quarto di secolo. Prima si diceva che la pace con i palestinesi avrebbe portato alla pace nella regione, ma questo non ha funzionato. E adesso seguiamo la strada opposta, sempre con lo stesso obiettivo della pace. Rinunciando a passare da Ramallah abbiamo siglato gli accordi con Bahrein, Emirati, Sudan e Marocco. Altri seguiranno. Con più Stati. Soprattutto se avremo anche l'adesione dell'Arabia Saudita. Ma questa deve essere una scelta saudita".

- A Riad ribattono che aderiranno solo a condizione che la pace con loro porti ad un accordo conclusivo fra Israele ed i palestinesi. È un obiettivo possibile?
  "Da Riad vi sono molte dichiarazioni ma credo, certo, che l'accordo di pace fra noi e i sauditi porterà all'accordo con i palestinesi a patto che accettino di riconoscere l'esistenza di Israele".

- Resta il fatto che la pace con i palestinesi non potrebbe essere più lontana. Le violenze nei Territori si moltiplicano e i vostri contatti con l'Autorità nazionale palestinese sono quasi inesistenti. La scelta degli Accordi di Abramo di lasciare i palestinesi per ultimi non si è rivelata un errore?
  "Il problema dei palestinesi è che restano imprigionati nel rifiuto di Israele come stato ebraico, a prescindere dai confini. Si opponevano prima della nascita dello Stato e si sono opposti dopo. Per questo rigettarono la partizione della Palestina nel 1947, per questo si batterono contro Israele quando Giudea e Samaria erano in mano ai giordani e sempre per questo l'Olp venne creata nel 1964, tre anni prima della guerra dei Sei Giorni. La Palestina che volevano liberare era Tel Aviv e Haifa. Questa fantasia di voler distruggere Israele, continuata anche dopo gli accordi di Oslo nel 1993, non finirà mai per scelta politica palestinese ma può dissolversi per effetto dei nostri accordi di pace con gli Stati arabi. E se scomparirà, avremo le condizioni realistiche per una pace con loro".

- Se il presidente palestinese Abu Mazen volesse trattare, lei sarebbe pronto?
  "Certamente sì, ma sono loro che non vogliono negoziare".

- Il direttore della Cia, William Burns, afferma che l'Iran ha bisogno di appena 12 giorni per iniziare ad arricchire l'uranio a fini militari. Come fermare Teheran?
  "L'Iran deve sapere che faremo ogni cosa in nostro possesso per evitare che diventi una nazione sulla soglia della potenza nucleare. Non c'è alcuna maniera di impedire a un regime canaglia di ottenere armi nucleari senza la credibile minaccia militare".

- Lei è in arrivo in Italia. Quali sono le priorità nelle relazioni con il nostro governo?
  "Anzitutto con l'Italia abbiamo relazioni molto solide ma vorrei vedere più collaborazione economica. Israele è una patria dell'innovazione e credo che reazioni più strette con le vostre aziende saranno positive per entrambi. E poi c'è il gas naturale: ne abbiamo molto e vorrei discutere di come farlo arrivare in Italia per sostenere la vostra crescita economica. Sul fronte strategico parleremo dell'Iran: dobbiamo impedire che raggiunga l'atomica perché con i suoi missili potrebbe raggiungere molti Paesi, anche in Europa, e nessuno vuole essere preso in ostaggio da un regime fondamentalista dotato del nucleare. Inoltre, auspico un'accelerazione nel cambiamento di approccio dell'Italia alle votazioni all'Onu. Dal 2015 l'Italia ha votato all'Onu ben 89 volte contro di noi. È un fatto che stride con le ottime relazioni bilaterali. Invece di occuparsi di nazioni come Siria e Iran dove i diritti più elementari vengono violati, all'Onu si vota contro Israele, l'unica democrazia del Medio Oriente. Infine, vorrei con l'Italia una partnership più stretta sulle politiche Ue".

- La premier Giorgia Meloni è leader di Fratelli d'Italia, un partito molto pro-Occidente, ma anche con le radici nel postfascismo. Quale approccio ha verso una forza politica europea di questo tipo?
  "Faccio attenzione al fatto se le persone che la compongono hanno imparato la lezione della Storia. Non ho dubbi sul fatto che Meloni ed altri leader del suo partito l'abbiano imparata, condannando chiaramente l'antisemitismo e l'antisionismo. Questo è fondamentale. Il pericolo che abbiamo oggi è la convergenza a cui assistiamo in Europa fra alcuni gruppi dell'estrema sinistra, che mossi dall'odio verso Israele si alleano perfino con i jihadisti dell'Islam radicale che disprezzano i diritti delle donne".

- Lei è fra i pochi leader ad avere un rapporto diretto con il presidente russo Putin. È pronto a svolgere un ruolo per avvicinare la fine della guerra in Ucraina?
  "Sono pronto a fare qualsiasi cosa per porre fine a questa carneficina. Se entrambe le parti decideranno che è arrivato il momento di cercare una mediazione e che potrei essere di aiuto, lo considererò. Ma, tragicamente, non credo sia ancora arrivato questo momento. Questa guerra andrà ancora avanti prima di veder sorgere questa opportunità".

- Perché restate in bilico fra Russia e Ucraina, da cosa dipende?
  "Israele è l'unico Paese i cui piloti volano sulle Alture del Golan a brevissima distanza dai jet russi in Siria. Perché dobbiamo prevenire gli aiuti militari iraniani agli Hezbollah. Abbiamo un evidente interesse a evitare un confronto con la Russia. Abbiamo anche centinaia di migliaia di ebrei che ancora vivono in Russia e non vogliamo che la loro immigrazione in Israele venga impedita. La nostra relazione con la Russia è molto complessa ma facciamo il possibile per aiutare gli ucraini e per far finire questo conflitto".

- Lei è un noto appassionato di storia antica, ebraica come romana. C'è una lezione di quel lontano passato che può esserci utile per affrontare le sfide di un XXI secolo che continua a sorprenderci?
  "La Storia è imparziale e non perdona. Non favorisce i virtuosi, chi ha una superiorità morale. Favorisce chi è forte. Se vogliamo proteggere i nostri valori, diritti, le nostre libertà, dobbiamo essere forti. La lezione che ci viene dal passato è che la superiorità morale non garantisce la sopravvivenza della nostra civilizzazione. L'Impero romano sopravvisse per secoli perché era il più forte, quando altri più forti sorsero, scomparve. Niente può garantire la longevità delle nazioni ma quello che possiamo fare è proteggere le nostre libertà, con la forza, il più a lungo possibile. Ma, a proposito di Storia, credo che anche il legame fra Roma e Gerusalemme abbia molto da dirci...".

- Pensa alla distruzione del Tempio da parte di Tito?
  "È stata sempre una relazione complessa. Da quando le legioni di Tito distrussero il Tempio di Gerusalemme, dando vita alla Diaspora, fino a quando nel XIX secolo il giovane movimento sionista di Teodoro Herzl vide nel Risorgimento e in Garibaldi un esempio a cui ispirarsi per l'unificazione e la liberazione di un popolo intero. Proprio in ragione di questa tradizione così forte e antica fra Roma e Gerusalemme credo sia venuto il momento per Roma di riconoscere Gerusalemme come capitale ancestrale del popolo ebraico, da ben tremila anni. Come hanno fatto gli Stati Uniti con un gesto di grande amicizia".

- In che cosa consiste la proposta di riforma di Friedmann?
  Per quanto riguarda il comitato di selezione dei giudici, l’ex ministro della Giustizia propone due opzioni per le nomine giudiziarie. La prima, comporterebbe la creazione di un comitato di 11 membri, con sei provenienti dal governo e dalla coalizione di maggioranza, due dall'opposizione e tre dalla magistratura. Per nominare un giudice della Corte Suprema sarebbe necessaria una maggioranza di otto membri su 11, il che significherebbe che nessun ramo del governo sarebbe in grado di effettuare nomine senza il contributo di un altro ramo.
  La seconda opzione di Friedmann invece, darebbe alla coalizione, all'opposizione e alla magistratura quattro rappresentanti ciascuno in un comitato di 12 membri, dove però i giudici sarebbero solo osservatori senza diritto di voto per le nomine della Corte Suprema.
  La nomina dei giudici alla Corte Suprema verrebbe fatta a coppie, con una carica occupata dalla scelta della coalizione e una dall'opposizione. Il presidente della Corte Suprema potrebbe porre il veto a una scelta della coalizione e dell'opposizione una volta per ogni mandato della Knesset, cioè fino a nuove elezioni. Mentre le nomine dei magistrati e per i tribunali distrettuali verrebbero effettuate a maggioranza di sette su 12 membri del comitato e richiederebbero il sostegno di due rappresentanti della coalizione, due dell'opposizione e tre giudici. La proposta di riforma del governo, invece, darebbe alla coalizione una maggioranza interna per nominare tutti i giudici, compresi quelli della Corte Suprema, senza il voto della magistratura o dell'opposizione.
  Per quanto riguarda il controllo giurisdizionale, Friedmann propone che la normale legislazione del governo può essere soggetta al controllo dell'Alta Corte, tuttavia la decisione di annullare una legge richiederebbe una maggioranza di tre quarti di un intero collegio giudiziario, composto da 15 giudici. Mentre secondo la riforma proposta da Levin, sarebbe necessario il consenso dell’80% del collegio.
  La proposta prevede anche una clausola derogatoria più limitata. La riforma del governo consentirebbe alla Knesset di annullare il controllo giurisdizionale con una maggioranza semplice di 61 voti e non consentirebbe alla corte di rivedere la legislazione fino a un anno dopo lo scioglimento della Knesset che ha attuato la legge. La proposta di Friedmann invece consentirebbe un override con 61 voti, che entrerebbe in vigore nella prossima Knesset, mentre con più di 65 voti, la clausola avrebbe effetto immediato. La legge non potrebbe essere rivista dal tribunale fino a cinque anni dall'entrata in vigore della legge.
  Per quanto riguarda invece le leggi fondamentali, queste non sarebbero soggette a revisione giudiziaria da parte dell'Alta Corte, come proposto dal governo, ma richiederebbero quattro letture della Knesset invece di tre e una maggioranza di 61 parlamentari in ogni lettura.
  Se una legge fondamentale o un emendamento raccoglie meno di 70 parlamentari, o comporta la modifica del sistema elettorale, la quarta lettura dovrebbe tenersi con l’elezione della nuova Knesset. Questi cambiamenti fornirebbero una certa protezione dall'abuso delle leggi fondamentali per fini politici o ideologici ristretti.
  Il piano Friedmann ridurrebbe anche l'uso dello strumento giudiziario del criterio di ragionevolezza per rivedere le decisioni del governo, ma non lo eliminerebbe del tutto come nella riforma di Levin. Secondo la nuova proposta, il test di ragionevolezza non potrebbe essere utilizzato per annullare le nomine governative o quelle fatte dalla Knesset, o sull'assegnazione di risorse governative.
  Anche per quanto riguarda l'istituto dei consulenti legali del governo, Friedmann propone alcune modifiche rispetto alla riforma del governo. Infatti, i consulenti rimarrebbero dipendenti pubblici professionisti e non incaricati politici scelti direttamente dal ministro della Giustizia. La loro opinione sulle decisioni legislative e amministrative non sarebbe vincolante per il ministro e il dipartimento governativo in questione, che potrebbe cercare un avvocato alternativo senza il consenso del procuratore generale nel caso in cui il consulente legale si opponesse alla posizione del ministro.

- Le reazioni al piano Friedmann
  "Questa è la prima proposta che esce fuori dagli schemi, ha buone indicazioni e il ministro Levin la metterà alla prova", ha affermato il portavoce del ministro della Giustizia secondo quanto riportato dal Jerusalem Post.
  Mentre dal governo c’è stata un’apertura al dialogo sulla base di questa proposta, dall’opposizione è arrivato un fermo rifiuto al piano di Friedmann. “Trovo solo difficile capire perché alcune persone lo definiscano un compromesso. È la stessa proposta mascherata per Purim”, ha twittato l’ex ministro della Giustizia Gideo Sa’ar, riferendosi alla festa celebrata martedì. Anche l'ex primo ministro Ehud Barak, e uno dei principali oppositori della revisione giudiziaria, ha fatto commenti simili. " Un cambio di regime in un costume per Purim", ha twittato. “Il piano Friedmann è nato con buone intenzioni, ma i suoi risultati sono una cortina fumogena. Il movimento di protesta e l'opposizione devono respingerlo”, ha proseguito Barak.

Mentre Israele e Italia spingono sulle relazioni istituzionali con l’intento di rafforzare la partnership, Fondazione Med-Or sigla un accordo di cooperazione con l’Inss di Tel Aviv. Minniti: “Potremo lavorare assieme per approfondire questioni sempre più rilevanti per i nostri due Paesi, anche alla luce degli straordinari cambiamenti di cui la regione del Mediterraneo è oggetto”.

di Ferruccio Michelin

Una visita del presidente del Senato Ignazio La Russa a Gerusalemme appena conclusa; il primo ministro israeliano Benjamin Netanyahu in arrivo a Roma per un pranzo di lavoro, venerdì, a Palazzo Chigi con Giorgia Meloni; il viaggio del ministro degli Esteri Antonio Tajani la prossima settimana. Israele e Italia vivono una fase di particolare vivacità nelle relazioni.
  La condivisione del grande dossier del Mediterraneo allargato, area in cui si muove la proiezione geopolitica sia italiana che israeliana, è uno dei punti di contatto maggiori. Un contesto particolarmente delicato, dove si sono innescate varie dinamiche di distensione – come quelle che hanno portato alla normalizzazione dei rapporti arabo-israeliani attraverso gli Accordi di Abramo. Mentre permangono situazioni di instabilità, tra cui la principale è la minaccia multi-dimensionale rappresentata dall’Iran.
  È in questo quadro che si muovono non solo le attività istituzionali, ma anche quelle di carattere culturale e accademico. Studi, collaborazioni e progetti condivisi per creare analisi da trasformare in policy. Un esempio è l’avvio della cooperazione tra Fondazione Med-Or e l’Institute for National Security Studies (Inss) di Tel Aviv. L’obiettivo della partnership è lo sviluppo di progetti di ricerca congiunti sulle questioni di geopolitica e di sicurezza nel Mediterraneo allargato.
  “Per la Fondazione l’avvio di questo rapporto di collaborazione con Inss è estremamente importante e ci rende particolarmente orgogliosi – ha commentato Marco Minniti, il presidente di Med-Or e avremo modo di sviluppare progetti comuni di ricerca e di cooperazione scientifica su tematiche e in settori strategici che sono al centro dei nostri programmi di lavoro. INSS è infatti una realtà importante a livello internazionale, soprattutto per le sue attività su temi come sicurezza e geopolitica, e potremo lavorare assieme per approfondire questioni sempre più rilevanti per i nostri due paesi, anche alla luce degli straordinari cambiamenti di cui la regione del Mediterraneo è oggetto e che vedranno anche nei prossimi anni Italia e Israele sempre più coinvolti”.
  Un punto di sovrapposizione tra le visioni dei due centri di analisi e ricerca riguarda le implicazioni della guerra in Ucraina nel Mediterraneo allargato, in particolare sulla situazione in Libano ed in Siria, anche alla luce degli sviluppi che appunto coinvolgono l’Iran – che sta assistendo la guerra russa fornendo droni killer a Mosca. Minniti in questi mesi ha più volte sottolineato come gli effetti della guerra scatenata da Vladimir Putin si sentiranno direttamente sul fronte meridionale dell’Europa e sul Mediterraneo allegato. E l’Italia con Israele ha un dialogo aperto sulle implicazioni della guerra quanto su quelle del ruolo – sempre più assertivo – che la Russia intende giocare nel bacino.
  Il memorandum, siglato nella giornata di martedì 7 marzo 2023 tra Fondazione Med-Or e Inss (rappresentata dal direttore esecutivo, il prof. Manuel Trajtenberg) è il primo accordo di tale genere tra un’entità italiana e una israeliana. L’Inss è un think tank indipendente e no profit, che grazie a una ricerca innovativa e dagli alti standard, e alla presenza di ricercatori provenienti dal mondo accademico e da quello della sicurezza e dell’intelligence israeliana, è ampiamente considerato tra i migliori centri di analisi sulla difesa e sicurezza nella regione mediorientale e a livello internazionale.
  L’accordo di collaborazione prevede l’organizzazione di eventi e seminari di approfondimento, in Italia e in Israele, su tematiche inerenti alla politica estera, di difesa e sicurezza; lo sviluppo di programmi di scambi tra ricercatori per acquisire nuove prospettive e conoscenze sulle rispettive regioni, il finanziamento di borse di studio (erogate da Med-Or) a studenti israeliani per corsi di master presso università italiane; l’istituzione di un dialogo “di lavoro” su base annua per discutere questioni di mutuo interesse, valutare lo status del partenariato, ed esplorare nuove prospettive di cooperazione.

Roma e Tel Aviv, oltre ad essere potenziali punti cardinali sulla traiettoria del gasdotto EastMed, vantano una comunanza di strategie euroatlantiche e una proiezione comune circa la sicurezza dell’approvvigionamento energetici

di Francesco De Palo

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Tra loro l'affiliato di Hamas che secondo le forze di sicurezza israeliane è il responsabile dell'attentato in cui hanno perso la vita due fratelli la settimana scorsa.

di Rossella Tercatin

GERUSALEMME - Sei palestinesi uccisi e 16 feriti in un'operazione israeliana antiterrorismo a Jenin. Tra loro, il quarantanovenne Abd al-Fateh Harusha, l'affiliato di Hamas che secondo le forze di sicurezza israeliane è il responsabile dell'attentato in cui hanno perso la vita due fratelli ventenni la settimana scorsa.
  "Abbiamo eliminato lo spregevole terrorista che ha ucciso a sangue freddo i fratelli Hallel e Yagel Yaniv", ha commentato il premier Netanyahu. "Lo prometto: chiunque ci faccia del male sarà responsabile del proprio destino".
  Secondo quanto riportato dalla stampa israeliana i militari avrebbero circondato e attaccato in pieno giorno l'edificio dove si nascondeva l'uomo e durante l'operazione si è sviluppato uno scontro a fuoco in cui sono rimasti feriti in modo lieve anche tre ufficiali. Nel frattempo, le truppe israeliane hanno condotto un'azione parallela a Nablus arrestando i due figli di Harusha, Khaled e Muhammad, accusati di essere complici del padre.
  L'agenzia ufficiale palestinese Wafa ha identificato le altre vittime del blitz come Mohammad Wael Ghazawi, Majd Mohammad Huseinieh (entrambi di 26 anni), Tareq Ziad Natour (27 anni), Ziad Amin Zareini (29 anni), e Mutasem Nasser Sabbagh (22 anni).
  Il raid di Jenin è stato condannato dall'Autorità nazionale palestinese, con il portavoce di Abu Mazen che ha accusato Israele di "rendere vani tutti gli sforzi regionali e internazionali". "Le uccisioni quotidiane compiute dalle forze di occupazione israeliane contro il popolo palestinese, l'ultima delle quali è avvenuta oggi nel campo profughi di Jenin, e il bombardamento delle case con razzi e proiettili esplosivi, rappresentano una guerra totale e distruggono tutto", ha dichiarato il vice primo ministro dell'Anp Nabil Abu Rudeineh.
  Hallel e Yagel Yaniv erano stati uccisi a colpi di arma da fuoco il 26 febbraio mentre viaggiavano sulla propria auto in Cisgiordania attraverso la cittadina palestinese di Huwara. A poche ore dalla loro morte centinaia di abitanti degli insediamenti israeliani della zona si sono ritrovati a Huwara e dintorni mettendo l'area a ferro e fuoco.
  Da allora le tensioni non si sono mai placate. Lunedì quattro palestinesi, compresa una bambina, sono stati feriti nel corso di un nuovo attacco condotto da civili israeliani con mazze e pietre contro auto e negozi, con un gruppo di abitanti degli insediamenti che ha a sua volta sostenuto di essere stato preso a sassate da una cinquantina di palestinesi. Mentre un video che mostra alcuni soldati ballare con dei civili nel mezzo di Huwara ha indotto l'esercito ad aprire un'inchiesta

di Scialom Bahbout

In questi giorni in tutto il mondo ebraico viene festeggiato Purim, una specie di carnevale ebraico, che ricorda il primo tentativo fallito di "soluzione finale" programmato dal governo dell'Impero di Persia 2.400 anni fa. Gli ebrei più di una volta si sono dovuti nascondere o mascherare assumendo altri panni graditi al nemico: Purim significa sorti: un cambiamento di destino, un passaggio dalla morte alla vita, che può essere conseguito solo assumendo decisioni difficili, perché dense di pericoli, ma che si rivelano lungimiranti.
  Vediamo come leggerebbe la storia di Ester Anton Pavlovi Cechov, uno dei protagonisti della letteratura del XIX secolo. Scrive Cechov: "Se nella storia compare una pistola, questa prima o poi sparerà": i personaggi, i conflitti, gli ambienti, le informazioni, inseriti nel racconto devono avere una funzione e non essere superflui. Analizziamo la storia narrata nel libro biblico di Ester alla luce di questo principio: se nella scrittura viene presentato un qualsiasi elemento (come appunto una pistola), questo a un certo punto deve trovare una ragion d'essere (nel caso della pistola, appunto, sparare). Non si tratta di una regola valida solamente per gli oggetti, ma anche per i soggetti e gli eventi narrati. Proprio all'inizio della storia vengono narrati due episodi: il rifiuto di Vashti, moglie del Re di mostrarsi in tutta la propria bellezza di fronte ai principi delle nazioni, e soprattutto il tentativo di colpo di stato perpetrato da due dignitari, Bigtàn e Tèrsh, che viene scoperto dall'ebreo Mordekhài, mentre si trovava alla porta del Palazzo reale. Questi episodi, e in particolare il secondo che sembra del tutto casuale, appare del tutto estraneo alla storia. Ancora più strano che la regina Ester, appena scelta dopo l'eliminazione di Vashtì, regina ribelle femminista ante-litteram, non si sia attribuita il merito della scoperta, ma che lo abbia riferito a nome di Mordekhài. 
  Nello sviluppo della storia scopriamo che, quando viene emesso l'edito per l'eliminazione di tutti gli ebrei del regno persiano, la Regina Ester decide di svelare la sua identità: infatti, pur essendo ebrea avrebbe potuto salvarsi perché aveva vissuto nella reggia, "mascherata" come prima marrana della storia. Presentandosi al Re, rivelando la propria identità rischia la morte, contravvenendo al protocollo che proibiva di presentarsi al re, senza un esplicito invito. Le sorti cambiano per un intreccio di diversi fattori: il verificarsi "casuale" dell'insonnia del Re, che nella lettura delle propria agenda scopre che a Mordechài, che lo aveva salvato dalla morte, non era stata data alcuna onorificenza; la contemporanea visita al Re del ministro Hamàn, artefice del progetto di "soluzione finale", venuto dal Re per chiedere l'impiccagione di Mordekhài, e infine costretto dal Re a onorare l'odiato ebreo Mordekhài per le vie della capitale Susa; la decisione cosciente di Ester di andare dal Re per invitarlo a un banchetto, assieme al ministro Hamàn, per perorare la causa del suo popolo. 
  Durante il banchetto, in un quadro veramente esilarante, Hamàn steso sul letto della regina per chiedere pietà, viene apostrofato dal re, che pensa che il ministro voglia conquistare le "grazie" della Regina. A questo punto le sorti vengono capovolte: Hamàn verrà impiccato e Mordekhài ne assumerà il ruolo e salverà gli ebrei dall'eliminazione.
  Mordekhài sembra il regista di tutta la vicenda: lui suggerisce a Ester di candidarsi al ruolo di Regina e le suggerisce di non manifestare all'inizio la sua provenienza, ma la vera protagonista della storia è una donna, e proprio per questo il libro prende il nome di Rotolo di Ester, ma non di Mordekhài. Il senso generale di questa storia è che se da una parte vi sono alcune cose che sembrano essere dettate dal caso, dall'altra la storia assume una diversa strada per una precisa scelta fatta da Ester. La decisione di Ester di rischiare la vita andando in visita al Re, così come quella di rivelare il complotto a nome di Mordekhài, hanno creato le premesse per la decisione del Re di onorare Mordekhài. Su quest'ultimo dettaglio i Maestri d'Israele scrivono: "Chi riporta una cosa a nome di chi l'ha detta porta la redenzione - la liberazione - nel Mondo". La "pistola di Cechov" che sembrava fuori dal contesto ha infine sparato. 
  Può essere interessante analizzare questa storia in parallelo con quella di Ruth, un'altra donna, protagonista di un libro biblico, a lei dedicato, progenitrice del re Davide: sono le loro scelte il vero motore della Storia e gli uomini sono soltanto degli spettatori, spesso incapaci di fare le scelte giuste al momento giusto. Perfino Mordekhài ha il sospetto che la salita al trono di Ester non sia stata dovuta al caso, ma a un progetto superiore che gli sfugge. Vi sono eventi che sembrano casuali, ma che in verità devono essere visti come "opportunità", che l'uomo è chiamato a utilizzare per fare le proprie scelte ogni giorno. 
  Chi legge la Bibbia con attenzione, scoprirà che spesso le decisioni più innovative e coraggiose sono prese proprio dalle donne.

Il rabbino Gilberto Ventura, accompagnato dalla sua meravigliosa moglie Jacqueline, è stato invitato ad assumere l’incarico di rabbino capo della città di Catania a nome della Comunità ebraica locale e di tutti coloro, discendenti e non, che hanno il desiderio di saperne di più sull’ebraismo, sia in termini di conversione (ritorno), sia semplicemente per apprendere e arricchire la propria cultura storica e spirituale. I video riguardano la parola creatrice e la ghematria ovvero la scienza dei numeri sulle parole della Torah.

Nell'ultimo mese l'aeroporto è stato utilizzato da decine di aerei carichi di aiuti umanitari dopo il devastante terremoto tra Turchia e Siria

La notte scorsa un attacco aereo israeliano ha preso di mira l'aeroporto di Aleppo, nel nord della Siria, mettendolo fuori servizio. Lo ha reso noto il ministero della Difesa siriano. 
  "Esattamente alle 2:07, il nemico israeliano ha effettuato un attacco aereo dal Mediterraneo, a ovest di Latakia, e ha preso di mira l'aeroporto internazionale di Aleppo", ha dichiarato il ministero in un comunicato. L'attacco, ha aggiunto, ha danneggiato la pista e messo fuori servizio l'aeroporto.
  Aleppo è stata duramente colpita dal terremoto che il 6 febbraio ha devastato diverse regioni della Siria e della vicina Turchia. Nell'ultimo mese il suo aeroporto è stato utilizzato da oltre 80 aerei carichi di aiuti umanitari, ha detto il funzionario del ministero dei trasporti siriano Suleiman Khalil. "Non è più possibile ricevere aerei di soccorso finché i danni non saranno riparati", ha aggiunto.

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Domina il trend della carne senza carne, ma vanno forte anche le startup che usano i dati per ottimizzare la logistica, la filiera e l’efficienza della ristorazione. Abbiamo messo insieme alcuni esempi di iniziative innovative che stanno crescendo nell’area di Tel Aviv.

di Gianluca Dotti

TEL AVIV – Guardare all’ecosistema delle startup israeliane significa, per molti versi, fare un tuffo verso un futuro probabile (e non solo possibile) che riguarda i trend su scala globale in termini di tecnologia e innovazione. In particolare nel comparto del cibo e della ristorazione, dove l’Italia vanta una indiscutibile tradizione e qualità, gli esempi che arrivano da Israele possono fare da stimolo e da opportunità di sviluppo, non solo in termini di business ma anche di sostenibilità di sistema, e non sono rari quelli che appaiono decisamente disruptive rispetto all’esistente.
  Durante il Tel Aviv Innovation Tour del 21-23 febbraio a cui Wired ha preso parte, ne abbiamo approfittato per conoscere più da vicino 10 delle oltre 600 startup del comparto food al momento in attività in Israele. Al di là delle singole iniziative imprenditoriali, di cui alcune con un valore già superiore ai 100 milioni di dollari, ci sono alcuni trend che emergono evidenti.
  Anzitutto, nell’ambito dell’innovazione alimentare in termini di cibi e ingredienti domina nettamente il tema delle alternative alla carne e dei prodotti che imitano la carne, a enfatizzare come in questo momento sia senza dubbio questo il business che ha più ampi margini, spinto soprattutto dalle necessità di sostenibilità e da una sensibilità collettiva sempre più attenta a contenere il consumo di derivati animali.
  L’altro grande filone, declinato con applicazioni e soluzioni software piuttosto varie, è l’uso dei dati per efficientare i vari anelli della catena della ristorazione, spaziando dalla geolocalizzazione alla riduzione degli sprechi, dalla gestione delle flotte alla digitalizzazione avanzata dei menù e dei sistemi per ordinare e pagare. Un ambito in cui opera anche lo spinoff italiano focalizzato sull'ottimizzazione di menù, ricavi ed esperienza del cliente Resmart (recentemente accelerato proprio a Tel Aviv attraverso il programma di cooperazione R&D italo-israeliana Accelerate in Israel), costola per catene di ristoranti della startup Maiora Solutions che insieme al think tank Appetite for Disruption ha organizzato il Tel Aviv Innovation Tour stesso. Ecco allora le storie delle 10 startup che ci hanno colpito di più.

1. Redefine Meat
  Al primo posto di questa rassegna anzitutto per avere già raccolto finanziamenti oltre i 150 milioni di dollari, Redefine Meat lavora alla produzione di carne senza carne con l’obiettivo di riprodurne fedelmente tutte le caratteristiche di gusto, consistenza ed esperienza di consumo. L’abbiamo assaggiata nella sede centrale dell’azienda, nel quartiere di Rehovot, e non si può che constatare che il mix di (numerosissimi) ingredienti studiati in laboratori d’avanguardia e combinati con la massima precisione renda la carne ridefinita sostanzialmente indistinguibile da quella animale. La tecnologia consente di spaziare dal macinato ai wurstel, dal kebab alla bistecca, stampando in 3d quando necessario e aggiungendo una sofisticata riproduzione del sangue. La sofisticatissima macchina che combina le sostanze per ottenere il taglio di carne desiderato (venature di simil-grasso incluse) è in fase di sviluppo per arrivare a creare migliaia di chilogrammi di prodotto ogni ora.

2. Tabit
  Sostanziale dominatrice del mercato di Tel Aviv con oltre 2mila ristoranti della città che hanno già adottato la soluzione proprietaria, questa startup ha sviluppato un sistema per gestire l’ordine al tavolo (o da remoto) e il pagamento. A livello hardware tutto si basa su un classico tablet, ma il punto di forza della soluzione di Tabit è la possibilità di trasformare il rapporto tra il cliente e il ristorante in un processo a tutti gli effetti data driven, peraltro con le informazioni gestite in cloud.

3. Rilbite
  Non ambisce a riprodurre fedelmente la carne, bensì a proporne un’alternativa che ne richiama l’esperienza di consumo realizzata con un numero minimo di ingredienti (attualmente cinque, di cui uno è l’acqua). Oggi ancora considerabile in fase di sviluppo - è stata incubata dall’acceleratore israeliano The Kitchen Hub, oggi è già commercializzata in alcuni ristoranti francesi - Rilbite guarda alla qualità della materia prima, alla sostenibilità e al bilanciamento nutrizionale e organolettico più che al gusto in sé. E per i consumatori che ambiscono a ridurre ma non ad azzerare il consumo di carne, propone una formulazione di hamburger in cui il 50% della materia è costituita da legumi e il 50% da carne, che ovviamente anche a livello di sapore si avvicina molto a quello classico.

4. Kinoko
  Ulteriore proposta che può rientrare nelle alternative alla carne (l’ultima, per questa rassegna), Kinoko propone un fermentato costituito da lenticchie e quinoa combinato con un fungo che in 4 giorni di crescita ne riduce del 30% il contenuto di carboidrati e aumenta del 35% quello di proteine. L’azienda - fondata da tre scienziate - lo definisce un superfood, dall’alto valore nutrizionale, sostenibile e a basso apporto calorico (110 chilocalorie per 100 grammi di prodotto). Anche se può essere modellato in diverse forme per somigliare ai classici lavorati della carne, di fatto non ci si avvicina troppo come esperienza di masticazione, infatti più che un sostituto della carne si presenta come un cibo del tutto nuovo.

5. PlaceSense
  Azienda focalizzata sulla location intelligence già operativa anche in Italia, PlaceSense raccoglie dati geolocalizzati e li aggrega per ottenere insight demografici su chi frequenta un ristorante o un punto vendita. Il punto di forza della soluzione è la precisione (la risoluzione è di appena 3 metri), con la possibilità di distinguere anche ristoranti adiacenti di uno stesso centro commerciale e di capire – per esempio – da quale area della città proviene la clientela presente in uno specifico istante.

6. Dishare
  Attualmente allo stato pre-seed e fondata da un team israelo-statunitense, Dishare è un’app che mira a semplificare la fase di ordinazione al ristorante (che mediamente richiede da 15 ai 20 minuti di tempo, soprattutto se al tavolo ci sono più persone) suggerendo i piatti più in linea con i propri gusti e quelli più apprezzati dagli avventori che hanno un profilo simile al proprio. Integra la possibilità di personalizzare il profilo anche sulla base di specifici regimi alimentari, dal vegano alla celiachia, e una volta eventualmente raggiunta la massa critica di utenti ambisce a essere una sorta di Spotify o di Netflix dei ristoranti.

7. Bringoz
  Propone una piattaforma che potenzia e rende più veloce ed efficace un servizio commerciale, incluso il settore food ma più in generale anche nella moda o per i prodotti farmaceutici. Già presente sul mercato in Europa (Danimarca), Nordamerica e America Latina, Bringoz si concentra anzitutto sulla parte di delivery che è tanto cara al comparto food tech retail, richiedendo per il singolo corriere la sola installazione di un’app sostitutiva rispetto a quella in uso.

8. Supplyve
  Una soluzione software per gestire l’inventario dei prodotti alimentari, con la possibilità di digitalizzare le bolle di consegna e le fatture cartacee in tempo reale. Fotografando il documento, le informazioni contenute all’interno vengono automaticamente caricate nel database Supplyve, con un sistema aggiuntivo di segnalazione per i dati che potrebbero essere stati letti in modo erroneo e di eventuali incongruenze (per esempio, una quantità che risulta nulla o negativa).

9. Sendi.io
  Con un sistema di management della flotta dei corrieri per i servizi di delivery, Sendi.io si occupa dell’ultimo miglio della consegna aggregando i dati e la disponibilità dei diversi servizi disponibili sul territorio. In pratica, una soluzione che massimizza l’efficienza delle consegne orientando il ristorante che evade l’ordine sull’uno o l’altro servizio, sulla base della disponibilità del momento.

10. Heila Systems
  Ha sviluppato un sistema unificato di management per la supply chain dei ristoranti, con una visione panoramica su tutti gli anelli della catena e la possibilità di lavorare ulteriormente sui dati raccolti e salvati in cloud. La peculiarità più interessante di Heila Systems è la joint venture siglata con Domino’s Pizza Israel, primo grande banco di prova della tecnologia.

di David Di Segni

David Parenzo, giornalista professionista e conduttore radiofonico, approda il 7 marzo sul palco del teatro Il Parioli con la prima di “EBREO!”, lo spettacolo irriverente ed umoristico che si propone di spiegare il significato dell’esser ebrei. Con la regia di Alberto Ferrari, l’opera vedrà la partecipazione di ospiti speciali come Enrico Mentana, Vittorio Sgarbi, Ale e Franz, Paolo Ruffini ed anche della giornalista e sopravvissuta alla Shoah, Edith Bruck. Hatikwa ha intervistato Parenzo per saperne di più.

- David Parenzo, qual è il tema della sceneggiatura?
  “Lo spettacolo consiste in un monologo che accompagna lo spettatore in un viaggio immersivo nelle tradizioni, festività e nei precetti dell’ebraismo per comprendere cosa significhi essere ebrei. L’obiettivo è tentare di spiegare un tema così complesso attraverso l’ironia, su un modello ispirato al meccanismo narrativo del gruppo inglese Monty Python. La storia ebraica è molto lunga e complessa, e non era possibile riassumere da Adamo ed Eva fino alla fondazione dello Stato di Israele. Perciò tutto è incentrato sul comprendere cosa significhi vivere una vita ebraica, sebbene comunque lo spettacolo abbia una parte molto importante riguardo la Shoah, che vedrà la partecipazione di Edith Bruck.

- Come nasce l’idea?
  Tutto nasce otto anni fa. Assieme a mia moglie ed al mio amico Valdo Gamberutti, anch’esso autore dello spettacolo, ero a Strasburgo e Bruxelles per girare la serie “Grande Europa” per il Corriere della Sera. Essendo Pesach, mentre tutti uscivano a mangiare, io e mia moglie rimanevamo in camera a mangiare riso con la Matzà. Questo aveva destato la curiosità della troupe, e perciò ho cominciato a raccontare loro significato e precetti della festa in maniera scherzosa. Valdo ne rimase entusiasta, mi propose di scriverne il testo per una sceneggiatura. Per un po’ il progetto è rimasto nel cassetto, poi l’abbiamo ripreso ed ora è finalmente a teatro.

- Raccontare l’ebraismo è difficile, farlo con ironia ancor di più. In che modo si fa?
  I miei maestri di Torah mi hanno sempre detto che non esistono domande scabrose né stupide, perché nella Torah c’è tutto e dunque si può chiedere ogni cosa. L’ironia mi appartiene per definizione ed è anche uno strumento con cui è possibile raccontare, in maniera diversa, al pubblico. L’umorismo ebraico, poi, è famoso in tutto il mondo, perché non consiste nella risata fine a sé stessa, ma nel motto di spirito che ti lascia sempre qualcosa. Spero di essere riuscito nell’intento di unire le due cose.

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Stati Uniti: la crescita dell’antisemitismo. Dagli uffici ai campus universitari, dai club frequentati dai suprematisti bianchi fino ai salotti buoni dell’intellighentzia wasp. Negli Stati Uniti i pregiudizi contro gli ebrei stanno raggiungendo il livello di guardia, il record degli ultimi decenni. Un fenomeno fuori controllo. Mascherato da antisionismo, l’odio antiebraico diventa più violento nei toni e nei fatti. Così, nei college accademici, anche studenti e professori ebrei si sentono in pericolo. E l’America non è più un porto sicuro.

di Francesco Paolo La Bionda

Un uomo incappucciato nel cuore della notte lancia una bottiglia molotov contro una sinagoga. Un gruppo di miliziani appende uno striscione antisemita su un ponte sopra l’autostrada. Uno studente è costretto a nascondere il Maghen David che porta al collo prima di entrare in classe. Non siamo a Lod in Israele durante gli scontri tra arabi ed ebrei di due anni fa, ma rispettivamente a Bloomfield in New Jersey, a Los Angeles e nell’Università Tufts del Massachusetts nel 2022.
  Il dato sconcertante è che l’antisemitismo negli Stati Uniti sta aumentando in modo allarmante. L’ultimo report del Dipartimento per la lotta all’antisemitismo della World Zionist Organization, ad esempio, tra il 2021 e il 2022 rileva un balzo dal 33% al 39% della quota americana di tutti gli incidenti antisemiti registrati. Un dato peraltro in difetto visto che, come rilevato dalla stessa organizzazione, spesso le vittime scelgono di non denunciare quanto accaduto per paura di ritorsioni.
  Per restituire con immediatezza la pervasività dell’odio e dei pregiudizi contro gli ebrei nella nazione americana, basta tornare al 22 novembre scorso nella lussuosa villa di Mar-a-Lago, in Florida, dove il condiviso sentimento antisemita ha portato a cena insieme il rapper afroamericano di fama mondiale Ye, al secolo Kanye West, e il blogger negazionista e suprematista bianco Nick Fuentes. Quel che è peggio, ad ospitarli è stato il penultimo presidente degli Stati Uniti, e potenziale candidato repubblicano nel 2024, Donald Trump.

• L’aumento della propaganda
  Se episodi come quello appena descritto danno il polso del fenomeno antisemita negli USA, sono le ricerche e le statistiche raccolte da organizzazioni ebraiche e per i diritti civili, e dalle forze dell’ordine e dalle istituzioni, a quantificare il dato, a partire dall’aumento della propaganda, spinta soprattutto dai social su cui trova facile cassa di risonanza. Basti pensare che uno studio UNESCO ha rilevato come ben il 49% dei post sulla Shoah presente sulla chat di messaggistica Telegram e il 17% di quelli su Tik Tok, la più popolare piattaforma tra i giovanissimi, neghi o distorca i fatti.
  È poco sorprendente, di conseguenza, l’aumento di convinzioni antisemite. L’Anti Defamation League tra settembre e ottobre del 2022 ha condotto un sondaggio sul tema che ha coinvolto oltre 4.000 persone in un campione rappresentativo della popolazione americana.
  I risultati sono stati più che allarmanti: i tropi antisemiti, ossia le false accuse e credenze contro gli ebrei, hanno raggiunto il tasso di diffusione più alto mai registrato da decenni. L’85% degli americani infatti crede ad almeno un tropo, contro il 61% registrato ancora nel 2019, e il 20% crede ad almeno sei di queste falsità, rispetto all’11% di tre anni prima.
  Tra i pregiudizi più diffusi: il 39% degli intervistati ritiene che gli ebrei siano più fedeli a Israele che agli Stati Uniti; il 20% afferma che essi hanno “troppo potere” nel paese; il 21% concorda sul fatto che agli ebrei “non importa di nessun altro se non di loro stessi”; e il 53% afferma che fanno di tutto per assumere nei posti di lavoro altri ebrei.

• La morsa sempre più stretta
  Il sondaggio ha anche evidenziato un aumento dell’antisionismo. Il 40% degli americani ritiene, ad esempio, almeno parzialmente vero che gli israeliani trattino i palestinesi come i nazisti trattavano gli ebrei, e il 18% si dice addirittura a disagio nell’avere a che fare con qualcuno che sia a favore dello Stato ebraico. Sovrapponendo però i dati emerge come l’odio verso Israele sia sempre più strettamente interconnesso con quello verso gli ebrei in generale: infatti la correlazione tra i due ambiti si attesta al 40% del campione.
  Una maggiore distinzione si rileva semmai per fasce d’età: i giovani adulti credono leggermente meno ai pregiudizi antisemiti rispetto ai più anziani, col 18% contro il 20% che è convinto di almeno sei credenze, ma in compenso sono significativamente più ostili a Israele: il 21% degli under 30 infatti concorda con almeno cinque affermazioni antisraeliane contro l’11% della popolazione di età maggiore.
  Non è quindi un caso che il report della World Zionist Organisation (WZO) categorizzi tra i trend maggiormente allarmanti sia il rafforzamento delle organizzazioni suprematiste bianche sia l’aumento dei contenuti antisemiti nelle dichiarazioni antisioniste da parte della sinistra radicale americana.

• Parole e fatti: aumentano le violenze
  Ma le parole non restano mai tali e con l’aumento delle convinzioni antisemite negli Stati Uniti stanno crescendo anche gli episodi di violenza contro ebrei e istituzioni ebraiche, che già da anni, secondo le statistiche raccolte dall’FBI, rappresentano una quota spropositata dei crimini di odio nel paese, rimanendo consistentemente sopra il 50% del totale. Di nuovo, il dato è probabilmente peraltro più basso del reale: diverse organizzazioni come l’American Jewish Committee hanno fatto notare come molte città americane siano escluse dalle statistiche dell’agenzia federale a causa del mancato invio della reportistica da parte delle autorità locali.
  A riguardo la WZO ha raccolto ulteriori fonti, secondo cui negli anni più recenti si è assistito a una crescita del 61% delle violenze pianificate o attuate contro istituzioni ebraiche in America. Nello Stato di New York in particolare, dove vivono 2,2 milioni di ebrei, l’11% di tutta la popolazione ebraica americana, i crimini di odio antisemita sono addirittura aumentati del doppio rispetto alla media nazionale. Anche altre grandi città come Chicago e Los Angeles hanno visto un significativo balzo nella prima metà del 2022, circa il 20% in più.

• Campus accademici: un ambiente ostile
  Persino le istituzioni scolastiche, a partire dai campus universitari, sono diventate un terreno sempre più spinoso per gli studenti ebrei: uno su tre ha dichiarato di aver subito un episodio di antisemitismo durante l’anno scolastico, e di questi quasi l’80% anche più di una volta. Nel 2022 si sono verificati oltre 350 episodi di antisemitismo solo all’interno dei campus universitari, tanto che molti studenti ebrei hanno sentito il bisogno di nascondere la propria identità o il proprio sostegno a Israele. Questo clima di paura è legato soprattutto all’aumento delle attività delle organizzazioni legate al movimento antisraeliano e propalestinese BDS (Boycott, Disinvestment, Sanctions), che ha tenuto circa 165 manifestazioni e iniziative nelle università americane lo scorso anno.

• Le contromisure del governo e delle associazioni
  Di fronte all’evidente e innegabile aumento dell’antisemitismo negli Stati Uniti, il governo e lo stesso Joe Biden si sono mossi. Il 12 dicembre scorso, il presidente ha annunciato di stare lavorando per istituire un gruppo trasversale alle diverse agenzie federali in modo da poter coordinare meglio la lotta contro l’antisemitismo e le altre forme di razzismo e discriminazione.
  Una settimana dopo, durante la cena tenuta alla Casa Bianca per il secondo giorno di Chanukkà lo scorso dicembre, il capo dello Stato ha dichiarato che l’America “non resterà silente” di fronte alla crescita dell’odio antiebraico, aggiungendo che “il silenzio equivale a complicità”.
  Anche le istituzioni internazionali e le organizzazioni private si stanno muovendo con iniziative sul fronte educativo, tra cui quella annunciata sempre alla fine del 2022 che vede unite l’UNESCO, l’American Jewish Committee (AJC) e altre associazioni per mettere a disposizione di tutti i docenti americani dei corsi online che li aiutino a contrastare l’antisemitismo nelle scuole.

di David Fiorentini

La Papua Nuova Guinea aprirà la sua prima ambasciata in Israele a Gerusalemme, ha annunciato il ministero degli Affari Esteri israeliano.
  La nazione di circa 9 milioni di abitanti a maggioranza cristiana aveva instaurato relazioni diplomatiche con Israele nel 1978, ma non aveva mai aperto un’ambasciata in Israele, solamente un consolato a Tel Aviv.
  Entro la fine dell’anno, il Paese oceanico diventerà uno dei pochi Stati ad avere un’ambasciata nella capitale israeliana dopo la storica manovra degli Stati Uniti voluta dal presidente Donald Trump. Oltre agli USA, ad oggi solamente Guatemala, Honduras e Kosovo hanno locato le rispettive ambasciate a Gerusalemme.
  La mossa è stata concordata durante una conversazione telefonica tra il ministro degli Esteri israeliano Eli Cohen e il suo omologo della Papua Nuova Guinea Justin Tkatchenko.
  “Vorrei ringraziare la Papua Nuova Guinea per i suoi legami radicati, per il suo sostegno costante nelle istituzioni internazionali e per la sua decisione di aprire un’ambasciata a Gerusalemme”, ha dichiarato Cohen in un comunicato. “Questa è un’ulteriore prova delle calde e importanti relazioni tra i Paesi”. I due hanno anche discusso dell’espansione delle relazioni economiche bilaterali, soprattutto nel campo dell’agricoltura e della tecnologia.
  La Papua Nuova Guinea è una delle nazioni del Pacifico che votano regolarmente a favore di Israele alle Nazioni Unite. La decisione guineana, infatti, giunge tra vari segnali positivi provenienti dalle Isole Figi, in procinto di delineare un simile provvedimento.
  Di recente, il primo ministro Sitiveni Rabuka aveva ammesso all’ambasciatore israeliano Roi Rosenblit che la sua sensazione personale è che “Gerusalemme debba essere la sede della nuova ambasciata delle Figi”.

di Donato Grosser

Nella meghillà di Ester è scritto che  Hamàn andò dal re Achashverosh (Assuero) chiedendo l’autorizzazione di sterminare gli ebrei nel suo impero.  Hamàn disse: “Vi è una nazione dispersa e isolata tra le nazioni in tutte le province del tuo regno. Le loro leggi sono diverse da quelle di tutti gli altri. Non osservano le leggi del Re. E non si addice al Re tollerarli” (Ester, 3:8).
  In un saggio nei suoi “Collected Writings” (Vol. II, Adar III), r. Shimshon Refael Hirsch (Amburgo, 1808-1888) si sofferma su quella che definisce “La descrizione etnografica che Hamàn fece degli ebrei”. L’autore chiede se la descrizione di Hamàn al Re sia ancora valida.  E conclude: si, c’è ancora una nazione dispersa e isolata tra le nazioni e tuttavia completamente distinta.
  La nazione ebraica pur essendo in esilio, minuscola ma sempre cospicua, è una nazione che nonostante la dispersione riesce a mantenere il suo antico retaggio e addirittura a trasmetterlo da generazione a generazione.
  Ed è proprio vero che “le loro leggi sono diverse” da quelle degli altri popoli. Questa differenza nella legge piuttosto che una differenza etnica o nazionale, li rende differenti da tutti gli altri. Le nazioni si differenziano nella qualità della terra dove abitano, per il clima che le circonda, per le loro sembianze e la loro lingua e anche per leggi e costumi. Col passare del tempo le loro leggi sono soggette a cambiamenti come pure il loro paese. Nonostante le loro diversità, le leggi di tutte le nazioni sono in qualche modo simili per origine, carattere, obiettivi e scopo.
  L’origine, il carattere l’obiettivo e il significato della legge ebraica sono diversi da tutte le altre. In ogni altro luogo la legge è creata e formulata dal popolo: la legge esiste per  servire il popolo; presso il popolo ebraico invece, è il popolo che esiste per servire la Legge.  Altrove, legge e religione promuovono il progresso della vita pubblica e privata; gli obiettivi della vita pubblica e privata degli ebrei vengono invece raggiunti tramite l’adempimento della Legge.  Altrove, legge e religione sono subordinati ai bisogni sociali e religiosi degli esseri umani e delle nazioni; gli ebrei invece sono tenuti a subordinare le loro emozioni, volontà e desideri alla Legge.
  Altrove legge e religione, e così pure la vita religiosa e sociale sono entità separate. La religione occupa la propria sfera, dove gli esseri umani possono soddisfare i rispettivi “religious needs”. Il progresso e lo sviluppo sociale dipendono da altri elementi. Presso gli ebrei invece, la vita religiosa e sociale sono strettamente intrecciate. Altrove, religione e legge sono il prodotto del graduale progresso culturale: hanno un inizio, si sviluppano e sono parte della storia culturale delle nazioni. E mantengono il ritmo del progresso culturale dei tempi.  Per gli ebrei la Legge era assoluta e perfetta quando fu loro data. Sin dall’inizio era stata designata come il più elevato obiettivo per tutte le generazioni future. Questo è l’ideale permanente e immutabile che il popolo ebraico si sforza a raggiungere.
  Se la legge ebraica, come le religioni che sono confinate nei luoghi di culto, fosse praticata solo nella sinagoga, il popolo ebraico sarebbe scomparso già da tempo. Gli ebrei nella diaspora si mantennero come entità isolata non perché la loro “religione” richiedeva una sinagoga, ma perché la loro legge richiedeva purità nel matrimonio e a tavola.
  “Le loro leggi sono diverse da quelle degli altri”. È la Legge che fa degli ebrei un esempio unico di devozione a Dio. L’ebreo mostra a tutti come onorare il  Creatore tramite l’adempimento delle mitzvòt.

Il presidente del Senato arriva durante un momento di tensione nel Paese con le proteste contro le riforme volute da Netanyahu. Lunedì il bilaterale con il presidente della Knesset Ohana, primo omosessuale dichiarato a ricoprire l’incarico. Poi la visita dalla Yad Vashem.

di Carlo Passarello

Non sono ore facili per Israele. Le proteste di piazza contro la riforma della giustizia voluta dal governo Netanyahu. L’approvazione della Knesset del disegno di legge che prevede la pena di morte per i reati di terrorismo. La presenza a Tel Aviv del capo di stato maggiore della difesa statunitense, il generale Mark Milley. Il tutto alla vigilia di due appuntamenti significativi: la visita nel Paese di Lloyd Austin, segretario alla Difesa americano, e il viaggio del premier Netanyahu in Italia.
  In questo contesto complesso si inserisce la prima missione bilaterale estera di uno dei due presidenti delle Camere nella legislatura: il presidente del Senato Ignazio La Russa è infatti atterrato poche ore fa a Tel Aviv. Un viaggio programmato con cura per diverse settimane: era infatti un desiderio della seconda carica dello Stato recarsi in Israele il prima possibile. L’unica vera alternativa come primo viaggio estero sarebbe potuta essere l’Ucraina. Alla fine però La Russa insieme al suo staff ha optato per la visita ufficiale a Gerusalemme.
  Per La Russa essere a Gerusalemme significa dare un messaggio molto chiaro, in politica interna come in quella estera. Vuol dire allontanare – anche gli occhi degli osservatori stranieri – le ombre del passato missino, pur lontano nel tempo. E la memoria torna inevitabilmente a un’altra visita di un ex esponente del Movimento sociale italiano in Israele. Ovvero Gianfranco Fini, che esattamente vent’anni fa fece uno storico viaggio a Gerusalemme, dove parlò di fascismo come “male assoluto” e dell’infamia delle leggi razziali. Un passaggio nodale, un’immagine iconica che traghettò nei fatti Alleanza Nazionale – forse ancor più della svolta di Fiuggi – fuori da un’eredità fino a quel momento senz’altro più condizionante. Non fu certo l’unica tappa di un percorso chiaramente definito: nel suo mandato da presidente della Camera dei deputati Fini incontrò per ben quattro volte quello che all’epoca era il primo ministro israeliano, Benjamin Netanyahu. I benefici di quel passaggio politico sono stati ereditati anche da Fratelli d’Italia, lo testimoniano i rapporti molto stretti di Giorgia Meloni con la Comunità ebraica. La visita e la commozione della premier Meloni al Museo ebraico di Roma, nel Tempio maggiore, durante l’accensione del candelabro in occasione della cerimonia della Hannukah lo dimostrano.
  Un altro aspetto non va dimenticato: il governo israeliano è fra i pochi interlocutori di destra nel vicinato europeo e mediterraneo. Le affinità politiche con il pur discusso esecutivo a guida Likud possono essere tante. Questo spiega il valore simbolico e la scelta del presidente del Senato. La Russa era già stato protagonista, in occasione del Giorno della memoria, di un’iniziativa in Senato, dove ha usato parole nettissime per ricordare le atrocità dell’Olocausto. Facendo anche una proposta, ovvero prevedere una legge per ricordare anche il 17 novembre. Giorno in cui il fascismo approvo le odiose leggi razziali. Il presidente del Senato ha comunque avuto momenti di attrito anche abbastanza ruvidi con la Comunità ebraica: l’ultimo episodio pochi mesi fa, in occasione dell’anniversario della fondazione del Movimento sociale italiano, celebrata dal presidente del Senato (nel ricordo del padre). Questo viaggio in Israele vuol rappresentare invece una saldatura istituzionale, così come un messaggio politico chiaro e netto.
  Il programma della visita al momento prevede un primo momento alla Knesset, lunedì alle 10.30. Ci sarà in quell’occasione un bilaterale con il suo omologo, l’esponente del Likud Amir Ohana. Lo speaker del Parlamento monocamerale israeliano è stato eletto a fine dicembre con 63 voti su 120. Classe 1976, avvocato, già ministro della giustizia e della sicurezza interna. Per la prima volta, con la sua elezione, la carica di presidente della Knesset viene ricoperta da un omosessuale dichiarato. Ohana si definisce un falco nelle questioni di sicurezza e un liberal in quelle sociali, e ha due gemelli nati attraverso la maternità surrogata negli Stati Uniti. Ohana è soprattutto un uomo di partito, fedelissimo dell’eterno Netanyahu che lo ha scelto per lanciare un segnale politico di apertura alla comunità Lgbt, nonostante la presenza nell’esecutivo di due partiti ortodossi e di tre liste di estrema destra.
  Dunque un incontro con un profilo interessante e in ascesa per La Russa, tra l’altro reduce da una polemica proprio sull’omosessualità, dopo un’intervista televisiva pochi giorni fa a Belve su Rai 2. Dopo il bilaterale, Ohana e La Russa rilasceranno delle dichiarazioni alla stampa. A seguire il presidente del Senato visiterà lo Yad Vashem, il memoriale della Shoah a Gerusalemme. Poi nel pomeriggio incontrerà la comunità ebraica d’origine italiana nella Sinagoga a Rehov Hillel. Quindi per concludere la giornata si recherà al Muro del Pianto.
  Sullo sfondo in Israele c’è un altro tema da non sottovalutare. Un tema che sembra poter spaccare l’unità europea. Il sito del Times of Israel riporta che l’Ungheria vorrebbe spostare la propria ambasciata da Tel Aviv a Gerusalemme. Una decisione che potrebbe avvenire anche nel giro di poche settimane. Sarebbe un atto clamoroso sull’asse Orban-Netanyahu, una boccata di ossigeno per il premier israeliano in un periodo in cui le manifestazioni di piazza contro la riforma del sistema giudiziario e della Corte suprema imperversano. Sul tema è intervenuta anche la presidente ungherese Katalin Novak, che si è limitata a dire che una decisione non è ancora stata presa. Il portavoce della Commissione europea Peter Stano ha invece ricordato che la dislocazione delle ambasciate da parte dell’Ue si basa sulla risoluzione Onu, per questo tutti i Paesi membri e la stessa delegazione hanno le rappresentanze a Tel Aviv. Diventerà anche questo un tema dell’agenda di La Russa? Difficile. Così come è difficile, ma non da escludere, un bilaterale fra il numero uno di Palazzo Madama e il premier Netanyahu. Sarebbe per il presidente israeliano un piccolo antipasto della visita a Roma dei giorni seguenti e per il presidente del Senato italiano un tassello in più. Al momento però, anche visti i tempi stretti, l’incontro non è nelle agende dei due politici.

di Giorgio Gomel

“Avremo dunque una teocrazia? No: la fede ci rende uniti, la scienza ci rende liberi. Non permetteremo affatto che le velleità teocratiche di alcuni nostri rabbini prendano piede: sapremo tenerle ben chiuse nei loro templi, come rinchiuderemo nelle caserme il nostro esercito di professione. Esercito e clero devono venire così altamente onorati come esigono e meritano le loro belle funzioni; nello Stato, che li tratta con particolare riguardo, non hanno da metter bocca, ché altrimenti provocherebbero difficoltà esterne e interne “ (Theodor Herzl, Lo Stato degli Ebrei, Treves editore, 2012, pagg. 129-130).

• Lo “Stato ebraico”
  Già nel 2018 la Knesset – il Parlamento israeliano – aveva approvato la controversa “legge della nazione“, una legge fondamentale con uno status quasi costituzionale, che sanciva nei fatti la transizione di Israele da “stato ebraico e democratico” – un ossimoro secondo alcuni; un tentativo in parte riuscito secondo altri di conciliare lo “stato degli ebrei” concepito da Herzl e dagli altri padri fondatori del sionismo, uno stato cioè dove gli ebrei potessero autodeterminarsi in una nazione, con il principio di una democrazia per tutti i suoi cittadini – ad uno “stato ebraico”.
  La legge violava lo stesso spirito della Dichiarazione di indipendenza del ’48 che prescrive “completa eguaglianza di diritti sociali e politici a tutti i suoi abitanti senza distinzione di religione, razza o sesso”. Con Israele definito dalla legge “stato-nazione del popolo ebraico” il diritto all’autodeterminazione è limitato agli ebrei. Ciò significa disconoscere il fatto che vi è in Israele un’altra nazione o etnia che nulla può dire circa il carattere dello stato di cui i suoi membri – gli arabi – sono cittadini con pari diritti. Pari diritti individuali sì, ma non i diritti collettivi di una minoranza nazionale, che dovrebbe potere conseguire attraverso strumenti legislativi e atti concreti uno status non inferiore a quello degli ebrei israeliani.

• Radicalismo e discriminazioni
  La legge rifletteva l’offensiva del radicalismo di destra, con norme volte a limitare la libertà di espressione – soprattutto nel mondo delle ong e dei movimenti dediti alla difesa dei diritti umani – l’indipendenza del potere giudiziario, in particolare i poteri della Corte suprema, il pluralismo delle opinioni, in una società in cui larghi strati dell’opinione pubblica appaiono indifferenti o anche ostili ai vincoli dello stato di diritto e intolleranti del dissenso.
  Il dualismo fra “ebraico” e “democratico” esiste fin dalla nascita dello Stato di Israele; basti pensare alla Legge del ritorno che consente agli ebrei del mondo di diventare cittadini di Israele immigrando nel paese. Che Israele sia uno stato “ebraico”, non solo perché luogo di rifugio dalle persecuzioni di un popolo disperso, ma perché l’identità collettiva del paese è impregnata di cultura ebraica (la lingua, le feste, il calendario, i simboli pubblici) è certamente legittimo. Ma non è accettabile che lo stato favorisca il gruppo ebraico rispetto ad altre etnie. Israele è lo Stato degli ebrei, ma rispettoso dei diritti di tutti i suoi cittadini. La legge ha però codificato una discriminazione. Inoltre, uno Stato che non ha confini certi e riconosciuti come può definirsi? Se i territori palestinesi fossero annessi, come si configurerebbe Israele? Come lo stato-nazione del popolo ebraico ? Si giungerebbe così anche formalmente ad uno Stato binazionale, ma non egualitario, non democratico, con diritti pieni solo per ebrei.

• L’identità dello Stato per il governo Netanyahu
  Con il nuovo governo formatosi dopo le elezioni del novembre scorso, nel quale è decisivo il peso dei due partiti ultraortodossi e dei fondamentalisti del “Sionismo religioso”, con forti pulsioni verso il tribalismo, l’intolleranza, Israele non sarà piu’ neppure sul piano normativo lo “Stato degli ebrei”, nel senso del sionismo liberale di Herzl o di quello di matrice socialista, né tanto meno lo “Stato degli israeliani”, una democrazia piena ed egualitaria per tutti suoi cittadini. Diventerà uno “stato ebraico”, per mano di una bellicosa minoranza del paese.
  Quali i passi più significativi se gli accordi di coalizione pattuiti fra il Likud e gli altri partiti saranno pienamente attuati? In essi si insiste compulsivamente sull’identità “ebraica” del Paese. Si inventano agenzie parti di ministeri dedicate a tal fine, in particolare una Autorità per l’identità ebraica e un incarico concernente i rapporti fra le scuole e la società civile affidati ambedue a Maoz, leader di Noam, partito omofobo e integralista, peraltro dimissionario accusando il resto del governo di “tradire” le intese.
  La legge ribadisce il divieto di spazi egualitari di preghiera al Muro del Pianto, per uomini e donne, nonché per le molteplici e spesso confliggenti correnti dell’ebraismo, nonostante accordi negoziati in tal senso, nel tempo disattesi. Si statuisce persino una modifica della Legge del ritorno mirante ad abolire la clausola per cui dagli anni Settanta un nonno ebreo è sufficiente per il diritto all’aliya e alla cittadinanza israeliana. Si rifiutano di riconoscere atti di conversione celebrati da rabbini non ortodossi in Israele o comunque da rabbini ortodossi non soggetti al controllo del rabbinato centrale come viatico alla cittadinanza, atti che la Corte suprema aveva consentito con una sentenza nel 2021.
  In sintesi, Israele, Paese nato sull’anelito del costruire una nazione nuova e vecchia al tempo stesso, multiculturale e unita, è scosso oggi dal pericolo di uno scisma profondo al suo interno che potrebbe disgregare la società.

di Roberto Zadik

Il Festival del documentario di Salonicco, in corso fino al 12 marzo, presenta varie opere dedicate a questa importante Comunità ebraica, con l’emozionante Adios Querida, a 80 anni dalle deportazioni
  La spietata ferocia nazista riuscì a cancellare non solo milioni di vite, ma anche mondi ebraici come la Comunità ebraica di Salonicco che, per cinque secoli, dalla famosa “Cacciata dalla Spagna” del 1492 fu uno dei più importanti centri dell’ebraismo sefardita.
  Sono passati ottant’anni dall’inizio delle deportazioni, da quando, il 15 marzo 1943, partì il primo convoglio verso Auschwitz ed ora il Festival internazionale del documentario di Salonicco intende rendere omaggio alla sua popolazione ebraica con una serie di filmati e approfondimenti riguardo alla Shoah ed alle sue conseguenze sugli ebrei greci.
  Secondo il sito Jewish Telegraphic Agency, in un articolo pubblicato il primo marzo e firmato da Elise Morton, l’iniziativa, in corso fino al 12 marzo e giunta alla sua venticinquesima edizione, comprende  commoventi omaggi al mondo ebraico locale come Adios Querida (Addio mia cara) dal nome di una celebre canzone ebraica spagnola. Come ricorda Orestis Andreadakis, direttore del festival, “secondo la leggenda veniva cantata dai deportati mentre salivano sui convogli per dare addio ai propri cari”; l’evento comprende anche una serie di convegni e tavole rotonde in presenza e online.
  Ma quali saranno i titoli e gli argomenti dei documentari sugli ebrei? Oltre a Adios Querida, ci saranno By-Standing and Standing By che, realizzato nel 2012, racconta la storia, non solo della popolazione ebraica di Salonicco, alla quale il grande cantautore israeliano Yehuda Poliker la cui famiglia proveniva da lì dedicò la struggente canzone Avak ve Afar (Polvere e cenere), ma anche della vicina e assai meno conosciuta comunità ebraica di Katerini. Altro titolo decisamente interessante è Salonicco, la città del silenzio che, diretto nel 2006 dal regista Maurice Amaraggi, ebreo di Salonicco, riunisce immagini della città e testimonianze di sopravvissuti evidenziando, come sottolinea il sito del festival, lo stimolante “multiculturalismo di questa città che un tempo veniva chiamata” la Gerusalemme dei Balcani”.
  Fra i titoli  Kisses to my children (Baci ai miei bambini) racconta le storie di cinque ebrei che si salvarono dai massacri, solamente perché rifugiatisi in famiglie cristiane locali, durante l’occupazione nazista della Grecia.
  Non si parla solo di ebrei greci; il variegato programma della manifestazione include anche classici sul tema come il monumentale documentario Shoah, diretto nel lontano 1985 dal regista francese Claude Lanzmann scomparso nel 2018, della durata di oltre nove ore ed il film muto Golem, uno dei primi film horror di quell’epoca, che narra le vicende del famoso gigante, creato nel sedicesimo secolo dal Rabbino Judah Loew, uno dei più importanti commentatori biblici di tutti i tempi, noto come il Maharal di Praga, per salvare gli ebrei praghesi dalle violenze antisemite.
  La proiezione verrà accompagnata dalle musiche del talentuoso compositore e cineasta greco Vannis Veslemes che eseguirà, dal vivo, una colonna sonora accompagnando in musica le immagini del lungometraggio, diretto nel 1915 da Paul Wegener e Henrik Galeen, primo  episodio di una trilogia su questo tema.
  Estremamente drammatico, sempre stando al sito della manifestazione, il documentario Gli eroi di Salonicco che, diretto nel 2021 da Tom Barkay, si sofferma sulle sofferenze nei lager, descritte da sei sopravvissuti che raccontano le vicissitudini e le torture da loro subite durante il periodo di internamento nei campi.
  Argomento centrale del festival sarà dunque l’ebraismo, in gran parte perduto, della città di Salonicco che, stando all’articolo del JTA, veniva chiamata La madre di Israele, con una popolazione ebraica di oltre cinquantamila persone, mentre, attualmente, ne conta circa mille. Come ha sottolineato il direttore Andreadakis “si tratta di un omaggio estremamente importante perché la Comunità ebraica ha definito la storia di questa città”

“Stando ai dati a disposizione e pubblicati da Eurostat, negli ultimi mesi in Europa si è verificato un brusco aumento di eccesso di mortalità in un arco temporale che coincide con la somministrazione dei cosiddetti vaccini anti Covid-19” spiega l’on. Sergio Berlato, Deputato italiano al Parlamento europeo.
  “Malgrado l’aumento preoccupante del numero delle reazioni avverse, anche mortali, che si sta verificando un po’ ovunque, parrebbe riscontrarsi da parte delle autorità sanitarie la tendenza a minimizzare o addirittura negare qualsiasi tipo di correlazione tra tali reazioni avverse e l’inoculazione delle sostanze geniche sperimentali definite impropriamente “vaccini anti Covid-19”. Alla luce di questi allarmanti dati - prosegue Berlato -, ho presentato un’interrogazione urgente alla Commissione europea chiedendo di predisporre immediatamente studi approfonditi per fare maggiore chiarezza sulla correlazione tra le inoculazioni di questi presunti vaccini anti Covid-19 e le tantissime reazioni avverse, anche mortali, che si sono manifestate e che continuano a manifestarsi anche sul territorio dell’Unione europea.
  Infine, anche in considerazione della diversa situazione epidemiologica esistente in Europa rispetto alla fase iniziale e del numero preoccupante delle reazioni avverse che si stanno registrando, ho ritenuto opportuno chiedere alla Commissione se non ritenga necessario sospendere le autorizzazioni all’impiego di tali presunti vaccini anti Covid-19 su tutto il territorio dell’Unione. Mi sono assunto l’impegno di continuare a ricercare la verità sul modo in cui è stata affrontata l’emergenza legata alla diffusione del Covid-19, sull’efficacia di questi presunti vaccini e sulla loro sicurezza. Non intendo fermarmi fino a quando non verrà fatta completa chiarezza e non verrà garantita la giustizia richiesta da tantissime persone" conclude Berlato.

(telenuovo, 4 marzo 2023)

Olivér Várhelyi

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Elly Schlein

di Ilaria Sesana

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di Rossella Tercatin

GERUSALEMME - Giornata difficilissima in Israele. Decine di persone vengono ferite e almeno 11 trasportate in ospedale nelle manifestazioni contro il governo a Tel Aviv con la polizia che lancia granate stordenti e utilizza cannoni ad acqua per impedire il blocco delle strade - e il primo ministro Benjamin Netanyahu che in serata traccia un parallelo tra le proteste di piazza e l'attacco al villaggio palestinese di Huwara messo a ferro e fuoco domenica da centinaia di israeliani per vendicare la morte di due ragazzi uccisi in un attentato poche ore prima. Il tutto mentre l'approvazione della controversa riforma della giustizia procede a ritmi serrati nonostante la profonda spaccatura nella società. Il Presidente Isaac Herzog denuncia come il Paese sia sull'orlo del baratro, parlando di un imminente "disastro storico", mentre tutti i tentativi di aprire al dialogo paiono cadere nel vuoto.
  Sin dalle prime ore della "giornata del disturbo" proclamata da vari gruppi della società civile per protestare contro la riforma, il governo afferma la necessità di usare il pugno di ferro contro quelli che Netanyahu e vari membri del suo esecutivo, a partire dal ministro della Sicurezza Nazionale Itamar Ben Gvir, definiscono "anarchici". "Ho istruito i poliziotti perché usino tolleranza zero", twitta Ben Gvir, leader del partito di estrema destra Otzma Yehudit ("Potere ebraico") che incassa l'appoggio pieno di Netanyahu. Nel pomeriggio, Yair Lapid e altri leader dell'opposizione lasciano la Knesset per unirsi ai manifestanti, mentre in Parlamento si continua a votare su alcune parti della riforma della giustizia, che mira a ridimensionare i poteri della Corte Suprema e a garantire al governo il controllo sulla nomina dei giudici.
  Durante la giornata, la Commissione affari costituzionali dà il via libera al disegno di legge per limitare in modo sostanziale la capacità del tribunale di bocciare la legislazione, disegno di legge che passerà nei prossimi giorni alla discussione in aula. Il tutto mentre la Knesset in seduta plenaria invece approva in prima lettura (sulle tre necessarie) altre due proposte non legate alla riforma ma centrali nell'agenda di governo: l'introduzione della pena di morte per i terroristi e l'impossibilità di dichiarare un primo ministro inadatto a ricoprire il ruolo se non per gravi impedimenti fisici o mentali - una proposta quest'ultima che, secondo i suoi critici, serve a proteggere Netanyahu che è imputato in diversi processi per corruzione e abuso d'ufficio.
  In serata l'appuntamento per i manifestanti si sposta a Gerusalemme davanti alla Residenza del Primo Ministro, dove durante il precedente esecutivo guidato da Netanyahu si scendeva in piazza ogni sabato sera. Anche quando l'attuale governo è entrato in carica, decine se non centinaia di migliaia di persone hanno continuato a unirsi ogni settimana alle proteste, questa volta con epicentro a Tel Aviv. Tra le persone contestate ieri anche la moglie di Netanyahu, Sarah, mentre si trovava dal parrucchiere in una zona elegante della città. Altri manifestanti si radunano davanti alla residenza di Herzog, che durante una cerimonia militare a Haifa nel pomeriggio interviene, lanciando ancora una volta un appello accorato al dialogo, dopo che alcune settimane fa aveva avanzato la proposta di un negoziato sulla base di un piano da lui formulato. "Lo Stato di Israele, la società israeliana, tutti noi stiamo vivendo un momento difficile di crisi interna, profonda e seria che ci minaccia tutti", sono state le parole di Herzog. "Non permetterò che si verifichi questo disastro storico".
  "Ritengo con tutto il cuore che sia possibile trasformare questo momento di crisi in un momento costituzionale che ci ridefinisca" prosegue. "Un momento in cui la nostra democrazia, i principi della Dichiarazione di Indipendenza, la supremazia della legge, i diritti umani e l'equilibrio tra i poteri dello Stato siano preservati per generazioni".
  E tuttavia, i tentativi di dialogo paiono destinati a infrangersi. Dopo una nota congiunta di alcuni parlamentari veterani di maggioranza e opposizione - Yuli Edelstein e Danny Danon del Likud, Gadi Eisenkot di Unità Nazionale, e Chili Tropper, Matan Kahana e Moshe Turpaz di Yesh Atid - e un'inedita telefonata del leader di Unità Nazionale Benny Gantz a Netanyahu per tentare di sbloccare la situazione - si rischia "la guerra civile", dice Gantz - molti speravano che il premier aprisse qualche spiraglio per i negoziati in un discorso alla nazione durante il notiziario serale. Speranze rimaste deluse, con Netanyahu che si è limitato a sottolineare come violenza e illegalità non possano essere tollerati "né a Huwara né a Tel Aviv".
  Mentre Israele vive un periodo di tensioni fortissime, con 14 persone che hanno perso la vita in attacchi terroristici dall'inizio dell'anno, l'esercito ha intensificato le operazioni militari in Cisgiordania (oltre 60 i palestinesi uccisi nello stesso periodo, in maggioranza miliziani ma anche diversi civili), e la spaccatura della società pare sempre più incolmabile anche riguardo ai fatti di Huwara.
  Domenica, dopo un attentato in cui sono stati uccisi due fratelli di 19 e 21 anni alla guida della loro auto sulla strada 60 che attraversa la cittadina palestinese, centinaia di abitanti degli insediamenti hanno incendiato case e auto, provocando decine di feriti e un morto in un villaggio vicino. Se una parte significativa dell'opinione pubblica è rimasta profondamente scossa dall'episodio, diversi esponenti della maggioranza hanno espresso il proprio sostegno a quanto accaduto, con il ministro delle Finanze e leader del Partito Sionista Religioso Bezalel Smotrich che ha dichiarato come Huwara debba essere "spazzata via" ma che a occuparsene dovrebbe essere il governo e non i privati cittadini. Prima di scrivere un tweet "per chiarire l'equivoco" dicendo che a essere colpiti devono essere solo i sostenitori del terrorismo.

di Giovanni Panzeri

Nella giornata di mercoledì 1 marzo migliaia di cittadini si sono riversati nelle strade di numerose città israeliane, in quello che gli organizzatori delle proteste hanno definito il ‘giorno della protesta’, un giorno di azione diretta per protestare contro un nuovo pacchetto di misure in fase d’approvazione nella Knesset.
  Le misure in questione prevedono la discussione di due decreti, che impedirebbero alla corte suprema di prevenire la nomina di ministri pluricondannati e darebbero al ministro della giustizia il controllo diretto dei corpi giudiziari dedicati a investigare i crimini delle forze dell’ordine.
  In serata, inoltre, la Knesset ha approvato in prima lettura un ulteriore decreto, che impedirebbe alla corte suprema di sospendere il primo ministro.
  I manifestanti hanno bloccato autostrade, occupato stazioni e preso di mira le abitazioni di esponenti del governo, circondando la residenza del primo ministro Netanyahu a Gerusalemme e bloccando sua moglie in un negozio di parrucchieri.
  Le proteste hanno incontrato per la prima volta la violenta risposta della polizia, in particolare a Tel Aviv, dove le forze dell’ordine hanno impiegato gas lacrimogeno, granate stordenti e cannoni ad acqua per disperdere i manifestanti, ferendone 11 e arrestandone circa 50 in tutta la nazione.
  Benny Gantz, leader del partito d’opposizione Unità Nazionale,  si è rivolto alla coalizione governativa, invitandola a negoziare e chiedendo l’interruzione del processo legislativo. “Fermate tutto e incontriamoci” ha affermato, riferendosi alle proposte di mediazione avanzate dal presidente Herzog, “ la guerra civile è alle nostre porte, e il governo sta correndo verso di essa ad occhi chiusi.”
  “Lo stato d’Israele, la nostra società, si trova nell’ora più buia di una crisi che ci minaccia tutti” ha affermato il presidente Herzog, rinnovando il suo appello al compromesso “ma possiamo ancora arrivare ad un accordo, che trasformi questa crisi in un momento costituzionale”.
  Il governo ha ribadito che è aperto al dialogo, ma non fermerà il processo legislativo, condizione ritenuta fondamentale dall’opposizione.
  In serata il primo ministro Netanyahu ha condannato le proteste definendole “anarchiche e violente”, affermando che si sono spinte oltre i limiti accettabili attaccando rappresentanti e forze dell’ordine e paragonandole alle devastazioni perpetrate dai coloni nella città palestinese di Huwara, in risposta agli attentati dei giorni scorsi.
  Il discorso è stato condannato a sua volta dal leader dell’opposizione Yair Lapid: “Quello di Huwara è stato un pogrom portato avanti da terroristi. Qui c’è la parte migliore di Israele, i nostri riservisti, dottori, piloti e studenti.”

La Città Santa, Gerusalemme, detta anche la Città dorata. La veduta dal Monte degli Ulivi racchiude tutti i contrasti della capitale politica di Israele, la cupola dorata della Moschea e la valle di Giosafat dove un giorno verremo tutti chiamati per il Giudizio finale.
  È l’ultima tappa del reportage che per un anno e mezzo ci ha portati in alcuni dei luoghi selvaggi della Terra, città che lavorano per ridurre i livelli di CO2, ancora, i modelli e i progetti che nel mondo – da Nord a Sud, non potendo viaggiare da Ovest a Est per la pandemia ndr – in piena crisi energetica, ambientale, geopolitica.
  Tolosa, Copenaghen, Madeira, Porto Santo, la Sardegna slow, la foresta primaria di Białowieża (patrimonio UNESCO) al confine tra Bielorussia e Polonia; e poi Lampedusa e Filicudi, lungo la rotta delle tartarughe, e i tursiopi, il mondo sotto e intorno a noi, fino all’Islanda terra di vulcani e ghiacciai, che si stanno fondendo a causa dell’Antropocene. Tutte tappe volate con easyJet Italia che, in attesa che dalla transizione ecologica, misura la CO2 emessa e lavora sulla compensazione delle tratte con progetti di riforestazione.
  L’ultima di un reportage è, sempre, una scommessa e una visione del futuro. Sono, infatti, le scelte di domani che determinano quel che faremo oggi. Da questo punto di vista, Israele è uno dei luoghi che meglio rappresenta il coacervo, la co-abitazione (non sempre pacifica) tra etnie differenti, religioni diverse, stili di vita: «A Haifa si lavora, a Gerusalemme si prega, a Tel Aviv ci si diverte», dicono gli israeliani.
  È per questo che siamo venuti a 4.000 chilometri di distanza: per vedere questa FatherLand, la terra dei Padri, Israele e i suoi kibbutz, progetti di un’utopia socialista nei quali il singolo cede alla comunità il proprio lavoro e denaro e riceve in cambio casa e servizi, per tutti in egual misura; su un van, attraverso il Lago di Tolemaide e la Cirenaica, sino ai confini con la Giordania, le dune che portano alla Siria, le alture del Golan e i territori del Mar Morto, gli insediamenti beduini nel deserto, con i loro cammelli dagli occhi tristi, pronti a farsi fotografare dai turisti, il fiume Giordano acquasantiera del Battista Giovanni. Ma, anche, la strana sensazione per noi occidentali di essere sempre sotto controllo, le zone sono contrassegnate dalle lettere “A”, “B”, “C” dove la A sta per territori amministrati e completamente sotto il controllo politico ed economico israeliano (ai check point, giovanissimi soldati in uniforme armano il colpo in canna quando passiamo ndr) fino ai territori occupati - dopo la Guerra dei 6 giorni - contrassegnati dalla C.
  La Città Santa è suddivisa in 4 quartieri: a Nord-Est l’enorme distretto arabo, a Sud-Est quello ebraico, a Sud-Ovest il piccolo quartiere armeno e infine a Nord-Ovest, il quartiere cristiano.

• I luoghi della Bibbia scorrono davanti ai nostri occhi.
  Qui convivono da secoli 6 confessioni religiose, per una città che conta oggi quasi un milione di abitanti: musulmani, cristiani, etiopi, greci ortodossi, armeni, ebrei. Oltre ai turisti che arrivano da ogni parte del globo.
  Gerusalemme conserva alcune delle più importanti testimonianze religiose del mondo: il Santo Sepolcro (le cui chiavi sono custodite, e tramandate di generazione in generazione, da una famiglia musulmana: una delle ‘mille-e-una’ contraddizioni del Medio Oriente ndr), la scalinata edificata sopra la salita al Golgota e le tappe della Via Crucis: l’ingresso al Sepolcro sotto l’arco e il letto di pietra rossa, dove - si dice – il Cristo, profeta per alcuni figlio di Dio per altri, venne adagiato dopo la crocifissione, fedeli in ginocchio davanti a candele ed ex voto dentro la cappella, prima della resurrezione.
  A Gerusalemme si respira la grande Storia, la città dei mitici Re Davide e Shlomo, Salomone dal cui nome deriva il saluto, “Shalom”. È qui che il popolo di Abramo vive, prega, ama, studia.
  Canta il muezzin al tramonto. Una città arabesco a cielo aperto, al mercato (Shuk) il profumo dei datteri si mischia a quello dell’incenso, e a quello dei torroni dalla vaga forma di formaggi; lungo il Muro del pianto sfilano gli ortodossi, affidano foglietti a ritmo di ondeggianti preghiere, con il corpo e la fronte appoggiata alle pietre millenarie di questa città dentro la città che, oggi, è possibile visitare grazie al Western Wall Tunnels.

• Il kibbutz Kalia di Ein Gedi
  Dopo aver visitato alcuni dei più grandi kibbutz di Israele (fra i molti, il grande Maagam Michael e lo Tzuba, dove si producono ottimi vini) scendiamo verso il deserto della Giudea, le capre balzano sui greti dei fiumi in secca, i cosiddetti wādī, o uadi – parola araba da cui deriva il nostro termine “guado” – arriviamo al punto zero (0) sul livello del mare, è qui che comincia la più profonda depressione del mondo: 426 metri sotto il livello del mare, tasso di salinità dell’acqua oltre il 30%, siamo sulle rive del Mar Morto, cristalli di sale a riva, in acqua si galleggia da soli (Archimede ne sarebbe entusiasta), è gennaio eppure il sole picchia oltre i 28°C, in estate la temperatura arriva oltre i 45°C.
  È su queste terre che sorge una delle molte meraviglie d’Israele: Masada, la fortezza di Erode il Grande è incastonata tra i canyon della Giudea, della località di Ein Gedi parla anche il Cantico dei Cantici; il rosso e il cremisi ingentiliscono i frastagliati monti all’alba, visitiamo con Amisinay gli orti di cipolle e carote, e le coltivazioni dei datteri Medjool, i più dolci e pastosi (la raccolta si fa tra agosto e ottobre) del Kibbutz Kalia fondato nel 1959 sopra una collina, dove lavorano 200 operai palestinesi; un’oasi-hotel che ha al suo interno un Giardino Botanico dove le piante sfruttano l’alta mineralità delle sorgive: allaudia del Madagascar e la bosvelia, da cui si ricava l’henné, e lo Ziziphus spina-christi (la famosa corona di spine di Gesù), la vinca dalle ‘miracolose’ proprietà anti-cancerogene, e ancora la lavanda del deserto con la doppia corolla lillà, le grandi moringa e infine la misteriosa mirra, il mistico arbusto - dal vago odore di pino – famoso per le sue preziose qualità antibatteriche.
  • Il Moshav delle capre vale una tappa
  Dopo aver attraversato i territori lungo il fiume Nahal Sorek, si arriva al Moshav Tel Shahar Iza Pziza un agro-turismo dove è possibile gustare prodotti locali a base di formaggio di capra, morbidi dolci, latte e yogurt; al mattino in stalla sono appena nati due piccoli, sono oltre 100 le capre produttive, alcune rientrano dai pascoli, all’interno del centro anche un laboratorio dove si impara a fare la ricotta con il metodo della Circassia, repubblica autonoma della Federazione Russa nella Caucasia occidentale.

Il massacro antisemita nella Moldavia zarista del 1903 fu un evento di una ferocia bestiale, ed ebbe una vasta e fatale ripercussione mondiale. Cambiò la storia degli ebrei in Europa, America e Palestina.

Per chi entra o esce dall’Ucraina dal sud di Odessa, Kišinëv è diventata un luogo familiare. Succede di fermarsi per una notte, o comunque di trascorrere qualche ora all’aeroporto, affabilmente, perché le compagne di viaggio sono per lo più signore che si prendono cura di vecchi italiani, e sono contente di chiacchierare nella loro nuova lingua. Kišinëv è un nome un po’ fiabesco – nuova sorgente, è l’etimologia antico-rumena – ed evita di ricordare che il nome russo, Kišinëv, era, “prima dell’Olocausto, di Buchenwald e di Auschwitz, la parola che più prontamente richiamava alla mente degli ebrei l’orrore moderno”. Dice così Steven Zipperstein (1950), storico dell’ebraismo a Stanford, autore di un libro “classico” sugli ebrei di Odessa tra il 1794 e il 1881, uscito nel 1985, e, nel 2018, di un testo divenuto fondamentale per la storia del Pogrom di Kišinëv del 1903, quello dell’orrore proverbiale: “Pogrom: Kishinev and the Tilt of History”. E’ una storia straordinaria e avvincente, che Zipperstein ricostruisce, in parte corregge, e porta fino all’identificazione (già segnalata prima di lui) dell’autore dei famigerati “Protocolli dei Savi Anziani di Sion”. La cronaca di queste ore, che mette Transnistria e Moldavia al centro di una pressione golpista filorussa legata alla guerra d’Ucraina, offre un dettaglio romanzesco amaro e ghiotto per i fantasisti delle cospirazioni, perché Ilan Shor, l’“oligarca” che finanzia e muove le fila della mobilitazione putinista, è nato a Tel Aviv da genitori ebrei moldavi trasferiti in Israele negli anni 70 e tornati in Moldavia nel 1990, un anno prima della proclamazione della Repubblica indipendente. Shor è stato parlamentare del partito filorusso Sor, e soprattutto protagonista di una colossale frode finanziaria che dal 2014 costò la bancarotta di tre banche, con una perdita vicina a un miliardo di dollari, equivalente a un ottavo del pil del paese. All’indomani dello scandalo e del riconoscimento della sua responsabilità, a Shor fu consentito di candidarsi a Orhei e di divenirne sindaco col 62 per cento dei voti. Del resto l’attualità di queste vecchie storie non fa che riaffacciarsi, come un avvertimento e spesso come un incubo (oggi, mentre le ricordo, a Tel Aviv si confrontano due idee di Israele, di quel paese la cui matrice essenziale sta nelle città vicine di Odessa e della sua sorella minore Kišinëv).
  Ma al diavolo Shor, e vediamo come mai il pogrom di Kišinëv del 1903, che fece 49 assassinati e circa 500 tra feriti e donne stuprate – una ferocia bestiale, ma una bazzecola rispetto ai numeri imminenti di pogrom e stermini in Bessarabia e in Ucraina – ebbe una così vasta e fatale ripercussione mondiale, e cambiò la storia degli ebrei, nell’Europa centro-orientale, in America, e in Palestina. Zipperstein indica i due attori maggiori di questa risonanza senza precedenti.

Bialik non tacque degli stupri, e al contrario diede loro il risalto che avevano avuto nella bufera del pogrom

Per effetto del pogrom di Kišinëv, gli Stati Uniti fecero cadere gli ostacoli all’ingresso degli ebrei in fuga nel paese

L’alibi frequente dei “Protocolli” sta nei commenti che li dichiarano “se non veri, verosimili”

«I discorsi d'odio che prolificano soprattutto sui social possono tradursi in atti di violenza contro le minoranze in generale», avverte l'Ambasciatore di Israele in Italia. 

di Umberto De Giovannangeli 

Israele tra una pace che non c'è e lo spettro insanguinato di una terza intifada. E ancora: un "nuovo" antisemitismo che ha come elemento fondante la demonizzazione dello Stato ebraico. Sono i temi di stringente attualità al centro dell'intervista concessa a Il Riformista dall'Ambasciatore d'Israele in Italia Alon Bar. 

- Signor Ambasciatore, gli attentati a Gerusalemme, gli scontri a fuoco in Cisgiordania. E' scoppiata la terza intifada? 
  Mi auguro di no. Ma nell'ultimo anno abbiamo assistito a un crescente numero di atti terroristici all'interno di Israele, a Gerusalemme, e il livello di tensione è molto alto. Rispetto al passato, ci sono differenze: in questa fase, non vediamo sostegno all'intifada da parte dell'Autorità Palestinese e assistiamo a una forte demonizzazione di Israele, la qual cosa potrebbe portare a ulteriori tensioni e violenza. Gli orribili attacchi terroristici ad Hawara e l'omicidio dei due fratelli israeliani, e gli altri attentati avvenuti in precedenza a Gerusalemme, sono il diretto risultato della deliberata e premeditata istigazione pianificata e compiuta dalle organizzazioni terroristiche che agiscono direttamente per conto dell'Iran. Gli interventi delle forze di sicurezza israeliane contro i centri del terrorismo a Nablus e Jenin sono finalizzati unicamente alla prevenzione di imminenti attacchi terroristici. Le forze israeliane compiono sforzi enormi per individuare e colpire esclusivamente i terroristi senza fare del male a civili innocenti, per quanto possibile. I terroristi, al contrario, ambiscono a generare il maggior numero possibile di vittime innocenti da entrambe le parti. A tal fine, mettono deliberatamente a rischio la popolazione civile palestinese, utilizzandola come vero e proprio scudo umano. Ci avviciniamo al mese del Ramadan e, alla luce del terrorismo e delle tensioni del periodo, Israele ha partecipato ieri, insieme a funzionari degli Stati Uniti, dell'Egitto e dell'Autorità Palestinese, a colloqui in Giordania finalizzati ad arrestare l' escalation. Nella cornice dell'impegno israeliano contro le tensioni, s'inserisce la visita del primo ministro Netanyahu in Giordania, dove ha incontrato il re Abdullah. Mi auguro di poter vedere concreti tentativi di de-escalation da parte dell'Autorità Palestinese, dato che il nostro primo ministro ha immediatamente chiesto a tutti gli israeliani di non farsi giustizia da soli. 

- Da più parti si sostiene che non esistono più spazi per un negoziato di pace fondato sulla soluzione "a due Stati". Siamo a un vicolo cieco? 
  Non credo che l'accordo negoziato sia impossibile. Ma la soluzione "a due Stati" è stata sostenuta principalmente dalla comunità internazionale e non necessariamente a sufficienza da israeliani e palestìnesi. Quando ci sono state opportunità per concordare la soluzione "a due Stati", abbiamo visto reazioni negative da parte dell'Autorità Palestinese e di Abu Mazen, e la popolarità di quella soluzione sta diminuendo in entrambe le comunità, israeliana e palestinese. Non so se, in questa fase, potrà emergere un'altra formula per fare progressi. Al momento, il livello di credibilità di Abu Mazen è così basso e la divisione tra Hamas a Gaza e l'Autorità Palestinese in Cisgiordania è così forte, che non credo sia possibile tenere un serio negoziato. Ed è anche vero che parti del governo israeliano hanno espresso una forte opposizione a tale soluzione. 

- Come risponde all'accusa che Israele ha instaurato un sistema di apartheid nei territori palestinesi? 
  Respingo fermamente questa accusa e credo che sia sostenuta da persone che vogliono demonizzare Israele e trasformarlo in uno stato illegittimo. In realtà, le ragioni della violenza e dello scontro non risiedono nella discriminazione razziale, ma nel terrorismo e nello scontro nazionale. Quei musulmani, cristiani, palestinesi e arabi che nello Stato di Israele rappresentano il 20% della popolazione e che non minacciano il Paese con la violenza, partecipano alla pari alle attività economiche, politiche e culturali d'Israele. Abbiamo buoni rapporti con diversi Paesi arabi e non ci sono argomenti per sostenere un parallelismo tra ciò che accade in Cisgiordania e la situazione storica in Sud Africa. 

- Signor Ambasciatore, in Europa c'è preoccupazione per il nuovo governo israeliano di cui fanno parte forze politiche di estrema destra. Cosa può dire al riguardo? 
  Il governo di Israele è il risultato di un processo democratico supportato dalla maggioranza degli israeliani e deve anzitutto rispondere ai cittadini che lo hanno scelto. Non temo affatto che il dibattito pubblico israeliano possa perdere vivacità e democraticità. Del resto, anche in questi giorni vediamo che si mantiene effervescente. La politica di destra, che piaccia o meno in altri Paesi, non è illegittima e, fintantoché godrà del sostegno democratico, il governo la porterà avanti. Sono certo che cercherà di farlo in modo da non creare minacce o instabilità in Israele e nella regione. 

- Cosa teme di più dell'antisemitismo che ancora marchia l'Europa? 
  Da un lato, mi preoccupa il fatto che le persone usino sentimenti antisemiti per demonizzare Israele; dall'altro, che utilizzino informazioni parziali o distorte su ciò che accade in Israele e in Medio Oriente per promuovere sentimenti antisemiti in Europa. Questo potrebbe portare molti ebrei in Europa a sentirsi in difficoltà nel dichiarare apertamente la propria identità religiosa, e in alcuni casi è già successo. Credo che questa sia una grave minaccia per la cultura e la società europee e, come abbiamo visto in passato, quando queste tendenze si rafforzano, si crea una forte instabilità nel Vecchio Continente. Credo sia importante che i leader combattano il razzismo in generale e, specificamente, l'antisemitismo, nei campi dell'istruzione, legale e dei social media, i quali sono spesso luoghi di prolificazione per dichiarazioni antisemite e discorsi d'odio. Ignorare questi ultimi è rischioso perché sentimenti del genere potrebbero tradursi in azioni violente contro le minoranze in generale, non necessariamente solo contro gli ebrei. 

- Cosa si sente di chiedere all'Italia? 
  Mi auguro di vedere Italia e Israele rafforzare le relazioni su temi di interesse comune, come acqua, energia, sicurezza e cyber-sicurezza. Auspico che l'Italia e il popolo italiano vedano in Israele il giusto partner per affrontare con successo queste sfide. Mi auguro che l'Italia sia in prima linea tra i Paesi amici di Israele in Europa e nel mondo, in termini politici, economici, commerciali e culturali. Intendiamo celebrare in Italia i 75 anni dalla nascita dello Stato di Israele, intrattenendo molteplici collaborazioni a livello regionale, nazionale, in Parlamento e nella società civile, perché c'è davvero molto da festeggiare. 

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