«Mi hanno chiesto se tornerò a combattere dopo questo stadio di ritorno degli ostaggi e la risposta è inequivoca, non esiste al mondo che io non torni a combattere fino alla fine. Ho tre scopi, distruggere Hamas, il ritorno degli ostaggi, la liberazione definitiva di Gaza».

Attacchi aerei, fuoco di carri armati e artiglieria, D9 e fuoco di fanteria sono parte della continuazione della guerra.

di Yaakov Lappin 

Truppe israeliane nella Striscia di Gaza controllata da Hamas

Soldati israeliani in azione nella Striscia di Gaza

"Avete pochi giorni a disposizione, riprenderemo i combattimenti, useremo la stessa forza e anche di più. Questo è il compito ora. Ricordate che il nemico farà lo stesso mentre voi vi organizzate, vi riprendete e indagate. Incontrerete qualcosa di un po' più preparato. Per questo subiranno prima le bombe dell'aviazione, poi i proiettili dei carri armati e dell'artiglieria, le lame del D9 e infine il fuoco della fanteria".

• PREPARAZIONE PER LE PROSSIME FASI

Il Capo di Stato Maggiore dell'IDF Herzi Halevi visita il Comando Nord

di Anna Balestrieri

Tre morti e sei feriti. È questo il bilancio provvisorio dell’attentato terroristico di questa mattina, 30 novembre 2023. L’aggressione è avvenuta a colpi d’arma da fuoco all’entrata di Gerusalemme.
  I responsabili sono due fratelli, Murad e Ibrahim Namr, di 38 e 30 anni, del quartiere di Sur Baher a Gerusalemme est. Erano già noti allo Shin Bet ed alle carceri israeliani per aver pianificato attività terroristiche  e per essere membri di Hamas.
  L’attentato giunge al settimo giorno di tregua tra Israele e Hamas.
  Una delle tre vittime è il giudice rabbinico in pensione Elimelech Wasserman. Due donne vittime sono Hana Ifergan, 67 anni, e Livia Dickman, 24 anni. L’ospedale Shaarei Tsedek si sta occupando dei sei feriti.
  Sul suo canale Telegram, Netanyahu ha dichiarato che proseguirà il processo di distribuzione capillare di armi ai civili che, a detta sua, si è dimostrato fondamentale per arginare gli attacchi. Il ministro Itamar Ben Gvir ha rincarato la dose, aggiungendo che l’evento è dimostrazione che con Hamas si possa parlare “solo attraverso la guerra”.

di Giulio Meotti

Tra silenzi e cancellazioni, le Nazioni Unite glissano sulle violenze di massa e le mutilazioni post mortem nei confronti delle donne israeliane perpetrate lo scorso 7 ottobre. Così Israele lancia una campagna internazionale di sensibilizzazione
   "Una donna è stata violentata circondata dagli amici morti. A un’altra è stato tagliato il seno e i terroristi ci hanno giocato. Una sopravvissuta all’Olocausto ha visto sua nipote violentata e uccisa. Una ragazza di quattordici anni è stata trovata con le gambe aperte e lo sperma sulla schiena. Le avevano sparato in testa. Alla maggior parte delle donne è stato sparato più volte alla testa. Alcuni corpi erano così gravemente danneggiati che dopo tre giorni il sangue continuava a gocciolare. Hanno mutilato i genitali di diverse donne”. L’indagine dell’unità investigativa israeliana Lahav 443 sulla violenza sessuale di massa da parte dei terroristi di Hamas riguarda accuse che vanno dallo stupro di gruppo alla mutilazione post mortem.
   Esther è stata violentata sotto lo sguardo del fidanzato, costretto ad assistere con un coltello puntato alla gola. “E’ stato così doloroso che ho perso conoscenza, si sono fermati quando pensavano che fossi morta”, ha detto Esther al Parisien. I terroristi di Hamas hanno mutilato la giovane con un coltello e con una scheggia di vetro, provocandole una paralisi irreversibile alle gambe. “Dentro sono mezzo morta”.  Ma le più importanti organizzazioni femminili all’interno delle Nazioni Unite non sono riuscite a dire niente. Il Comitato delle Nazioni Unite per l’eliminazione della discriminazione contro le donne (Cedaw) ha parlato in modo amorfico e generico delle “questioni di genere nel conflitto”. 
   “Il silenzio della comunità internazionale per i diritti umani e le donne è assordante”, ha detto al Daily Beast la professoressa Ruth Halperin-Kaddari, già vicepresidente del Cedaw. “Il tradimento non riguarda soltanto le vittime di abusi sessuali, ma l’integrità stessa delle istituzioni”. Silenzio anche da parte di UN Women, l’organismo delle Nazioni Unite responsabile della promozione e dell’emancipazione delle donne in tutto il mondo.
   Così, in occasione della Giornata internazionale delle Nazioni Unite per l’eliminazione della violenza contro le donne, Israele ha lanciato una campagna internazionale di sensibilizzazione sulla tragedia delle donne che sono state vittime di stupri, violenze sessuali, linciaggi, rapimenti e omicidi ad opera dei terroristi palestinesi di durante la carneficina perpetrata in Israele lo scorso 7 ottobre.
   All’insegna dei messaggi “Niente scuse” e “Credere alle donne israeliane”, la campagna durerà due settimane. Lunedì Israele ha tenuto un incontro alle Nazioni Unite a Ginevra per sensibilizzare sulla violenza sessuale contro le donne perpetrata durante gli attacchi del 7 ottobre. L’evento privato, a cui hanno partecipato diplomatici, gruppi per i diritti umani e agenzie delle Nazioni Unite, è il primo organizzato da Israele fuori dal paese sugli atti di violenza sessuale da parte di Hamas e si è svolto in quella Versailles diplomatica che è il Palais des Nations. Halperin-Kaddari è intervenuta all’evento: “Ci aspettavamo una dichiarazione chiara e forte che affermasse che non esiste alcuna giustificazione per l'uso dei corpi delle donne come arma di guerra. Fino a ora non è successo nulla di tutto questo”.
   Quando le è stato chiesto di spiegare perché, l’accademica ha detto: “Ribalta la visione convenzionale di  Israele come l’aggressore e i palestinesi come la vittima finale”. Halperin-Kaddari ieri ha anche incontrato il capo dei diritti umani delle Nazioni Unite Volker Turk per trasmettere il messaggio, fornirgli le prove e chiedere una forte condanna. In un post su Instagram, UN Women ha inizialmente denunciato gli attacchi di Hamas, ma poi ha cancellato la dichiarazione subito dopo la pubblicazione e l’ha sostituita con un’altra che ometteva la condanna di Hamas. Il commento migliore è di Fania Oz-Salzberger, la figlia di Amos Oz: “Anche per una israeliana moderata, forte è la tentazione di lasciare l’Onu e diventare orgogliosamente uno stato canaglia. La mia fiducia nell’Onu è pari a zero. Come ebrea e come donna”. Come diceva lo slogan del MeToo? “Believe women”. Tranne le israeliane.

Hamas: “Kfir Bibas, 10 mesi, è morto con la madre”. Era il più piccolo degli ostaggi israeliani 

di Lidano Grassucci

FOTO

I sondaggi mostrano che la stragrande maggioranza degli americani sostiene Israele in questa guerra e vuole che distrugga Hamas; la stragrande maggioranza dei legislatori di entrambi i partiti condivide questa opinione.

di Caroline Glick

Truppe israeliane vicino ai loro veicoli a Gaza, mentre un cessate il fuoco temporaneo blocca la distruzione di Hamas

• ASSICURARSI L'AIUTO DELL'AMERICA
  Fino a lunedì, sembrava che il motivo per cui Israele avesse accettato l'accordo in corso fosse l'incapacità di localizzare gli ostaggi. Il Daily Express di Londra ha riportato lunedì che il vero motivo per cui Israele non sta salvando gli ostaggi - e ha invece accettato l'attuale accordo con tutti i suoi costi tattici e strategici - è legato alla direttiva dell'amministrazione Biden di non fare del male ai civili palestinesi.
  Sulla base di fonti israeliane, il britannico Daily Express ha riportato che Israele sa dove si trovano molti degli ostaggi. Ha scelto di non salvarli perché Hamas li tiene tra i civili. Il salvataggio comporterebbe danni collaterali a quei palestinesi e rischierebbe di mettere a repentaglio i rifornimenti statunitensi, senza i quali Israele non può combattere.
  È importante notare che il numero di civili effettivamente morti a causa dei bombardamenti israeliani rimane sconosciuto. Il 25 ottobre, Biden ha riconosciuto che i dati del Ministero della Salute di Gaza sulle vittime civili non sono credibili, alla luce del fatto che il Ministero della Salute è semplicemente un organo di Hamas e riporta i numeri che gli vengono detti dai capi del terrore di Hamas. Questi dati contano ogni terrorista morto come un civile morto.
  Gli israeliani erano entusiasti della dichiarazione di Biden. Ma il giorno dopo si è scusato. Secondo Fox News, in un incontro con i leader musulmani americani il 26 ottobre, Biden si è scusato per aver detto la verità.
  "Mi dispiace. Sono deluso da me stesso", ha detto.
  Dal 26 ottobre, l'amministrazione ha accolto come un dato di fatto il conteggio delle vittime di Hamas e lo ha utilizzato come base per chiedere a Israele di ridurre al minimo le vittime palestinesi. La volontà dell'amministrazione di ignorare le menzogne alla base di questi dati indica che la sua politica si basa su qualcosa di diverso dalla preoccupazione per i civili palestinesi, e quindi non è una sfida tattica che Israele può essere in grado di affrontare e vincere
  Certo, Biden, il Segretario di Stato Anthony Blinken, il Consigliere per la Sicurezza Nazionale Jake Sullivan e il Segretario alla Difesa Lloyd Austin hanno tutti espresso la loro solidarietà con Israele, così come la loro repulsione per le azioni di Hamas e il desiderio di vedere il gruppo terroristico jihadista genocida sconfitto. Inoltre, Biden ha preso provvedimenti per rifornire Israele, richiedendo 14,3 miliardi di dollari in forniture militari a Israele (anche se l'assistenza non è ancora stata approvata dal Congresso o firmata in legge da Biden). Queste posizioni e azioni almeno parziali danno credito alla valutazione di Brick, condivisa dall'IDF e dal governo, che la sfida della posizione dell'amministrazione Biden sulle vittime civili a Gaza è una sfida operativa o tattica e non un enigma strategico.

• TRATTARE CON FATAH E L'AP
  Ma ci sono altre indicazioni che indicano che Biden non vuole che Israele vinca. In primo luogo, c'è la questione dell'Egitto. A causa della decisione degli Stati Uniti di sostenere la determinazione del presidente egiziano Abdel Fattah el-Sisi di impedire ai gazesi di fuggire in Egitto o in un Paese terzo attraverso l'Egitto, il milione circa di gazesi che hanno evacuato l'estremità settentrionale della Striscia durante i combattimenti sono ora concentrati nel sud. Tra loro c'è il grosso delle forze di Hamas, che Israele deve distruggere per vincere la guerra. Di fronte al rifiuto egiziano, sostenuto dagli Stati Uniti, di permettere a questi civili di lasciare Gaza, da un lato, e alla direttiva statunitense di mantenere le vittime civili vicine allo zero, dall'altro, Israele si trova di fronte a una sfida operativa impossibile. Brick potrebbe avere ragione nel ritenere che un'offensiva lenta e di basso profilo sarebbe in grado di raggiungere l'obiettivo. Ma potrebbe anche sbagliarsi. Di certo, un'operazione più convenzionale avrebbe molte più possibilità di successo.
  A ciò si aggiungono le richieste dell'amministrazione Biden per un accordo postbellico. L'obiettivo di Israele non è solo quello di sconfiggere Hamas ora, ma anche di impedirgli di ricostruirsi e di impedire ad altri gruppi terroristici di emergere in una Gaza post-bellica. A tal fine, Israele dovrà intraprendere almeno due azioni. Primo, deve mantenere il controllo militare permanente su tutta Gaza. In secondo luogo, Israele deve conquistare una zona cuscinetto larga diversi chilometri sul lato di Gaza del confine per proteggere le comunità civili e le basi militari da una ripetizione del 7 ottobre.
  Biden e i suoi consiglieri si oppongono a entrambi questi obiettivi. Non solo si oppongono completamente al controllo militare israeliano su Gaza e all'istituzione di zone cuscinetto all'interno di Gaza, ma chiedono che, in un accordo postbellico, Israele ponga fine al blocco marittimo della costa di Gaza e permetta a qualsiasi cosa di entrare a Gaza dal mare. In altre parole, la posizione degli Stati Uniti è quella di permettere alle forze terroristiche, che si chiamino Hamas o altro, di ricostruire le proprie capacità senza alcuna restrizione nella Gaza postbellica.
  Ancora peggio, la posizione dell'amministrazione è che Gaza debba essere governata dall'Autorità Palestinese controllata da Fatah dopo la fine della guerra, e che Gaza sia unita alla Giudea e alla Samaria in un'epoca post-bellica, ricevendo insieme la piena sovranità. In altre parole, l'obiettivo di guerra dell'amministrazione è quello di stabilire uno Stato palestinese dominato da Fatah in queste aree. Di per sé, questa posizione è antitetica non solo a una vittoria israeliana nella guerra. Rappresenta una minaccia esistenziale per l'esistenza di Israele. Fatah - e l'AP che gestisce - è un'organizzazione e un regime terroristico. Le forze di sicurezza dell'Autorità palestinese, armate e finanziate dagli Stati Uniti, sono partner minori di Hamas nel terrore. Come hanno riportato Eugene Kontorovich e Itamar Marcus sul Wall Street Journal questa settimana, i terroristi di Fatah controllati dall'AP e appartenenti al gruppo terroristico delle Brigate dei Martiri di Al-Aqsa hanno postato dei video in cui i loro membri a Gaza partecipavano al massacro di Hamas del 7 ottobre. I terroristi di Fatah hanno ucciso, torturato e rapito israeliani e hanno ripreso i video delle loro azioni.
  A differenza di Gaza, la Giudea e la Samaria sono a due passi da tutti i principali centri abitati di Israele e mezzo milione di israeliani vive in città e villaggi di tutta la Giudea e la Samaria. La notte di venerdì scorso, la minaccia rappresentata dalle forze terroristiche e paramilitari palestinesi in Giudea e Samaria per la vita di milioni di israeliani è emersa in tutta la sua evidenza con il linciaggio pubblico nella città di Tulkarm di due palestinesi accusati di collaborare con le operazioni antiterrorismo israeliane. Tra i boati di una folla di migliaia di persone - protette dalle forze di sicurezza dell'Autorità palestinese - Hamas ha impiccato pubblicamente i due uomini a una torre elettrica. I corpi dei due uomini mostravano i segni delle brutali torture che hanno preceduto la loro esecuzione. Tulkarm è controllata dall'AP. Si trova a meno di un chilometro dalla Cross Israel Highway e a pochi minuti di auto da Kfar Yona e Netanya.
  La dipendenza di Israele dalle armi statunitensi rende impossibile per il governo Netanyahu esternare pubblicamente la minaccia strategica che le politiche dell'amministrazione rappresentano per il suo sforzo bellico e la sua capacità di sopravvivenza a lungo termine nel Medio Oriente post 7 ottobre. Israele non può rischiare di mettere a dura prova la sua posizione nei confronti dell'amministrazione Biden e vuole evitare di esporre la frattura ai suoi nemici già rafforzati da Gaza al Libano, dallo Yemen all'Iran.
  I legislatori del Congresso, tuttavia, non hanno questi vincoli. Inoltre, hanno interesse a rivelare la verità e a lavorare per costringere a cambiare le politiche dell'amministrazione che favoriscono Hamas. I dati dei sondaggi mostrano che la stragrande maggioranza degli americani sostiene Israele in questa guerra e vuole che distrugga Hamas. La stragrande maggioranza dei legislatori di entrambi i partiti condivide il loro punto di vista. Ad oggi, la maggioranza repubblicana alla Camera non ha fatto alcuno sforzo per esercitare una supervisione sulle politiche dell'amministrazione Biden in relazione alla guerra di Israele con Hamas, in gran parte a causa della riluttanza del governo israeliano a rendere pubblico lo stato attuale delle relazioni.
  Mentre la pausa umanitaria viene prolungata per garantire il rilascio di altri ostaggi e prima della pausa natalizia, i repubblicani della Camera e i democratici che la pensano allo stesso modo dovrebbero aprire delle audizioni per costringere l'amministrazione a spiegare le sue politiche. In particolare, si dovrebbe chiedere all'amministrazione di spiegare come Israele possa sconfiggere Hamas, dati i vincoli che l'amministrazione pone alle operazioni dell'IDF. Si dovrebbe anche chiedere all'amministrazione perché sostiene l'AP, visto il suo coinvolgimento, il suo sostegno e la sua difesa dell'invasione di Israele da parte di Hamas e il massacro dei suoi civili il 7 ottobre. Il Congresso dovrebbe anche assicurarsi che il pacchetto di aiuti, una volta approvato, non contenga condizioni sull'uso da parte di Israele delle armi che riceverà.
  I legislatori devono comprendere l'origine delle lodi del governo israeliano nei confronti di Biden. Dovrebbero quindi agire per evitare che l'amministrazione mantenga la sua politica di rendere omaggio a parole a una vittoria israeliana, impedendo a Israele di ottenerla.

di Nathan Greppi

Venerdì 24 novembre, il consiglio comunale di Barcellona ha approvato una mozione per sospendere ogni rapporto con Israele fino a quando non avverrà un cessate il fuoco con la Striscia di Gaza. La mozione, come riporta il Jewish Chronicle, era stata portata avanti da Barcelona en Comú, lista civica di sinistra del precedente sindaco Ada Colau , ed è stata appoggiata dall’attuale sindaco Jaume Collboni del PSC (Partito dei Socialisti di Catalogna), assieme al partito secessionista Sinistra Repubblicana di Catalogna.
   La mozione condanna gli attacchi alla popolazione civile di Gaza, equiparando gli attacchi terroristici di Hamas alla reazione israeliana, e individua i principali ostacoli alla pace nella “occupazione e colonizzazione di territori palestinesi” e nella “negazione dei diritti” al loro popolo.
   La Colau ha dichiarato che quello che sta avvenendo “non è una guerra, è un genocidio. Non dobbiamo solo denunciarlo, ma anche agire”.
   La decisione è stata accolta positivamente da Hamas, che ha elogiato la decisione di Barcellona in un comunicato ufficiale sul loro canale Telegram, invitando altre città a fare lo stesso.
   Già a febbraio, l’allora sindaco Colau aveva sospeso i rapporti con Israele e il gemellaggio con Tel Aviv. In quell’occasione Lior Haiat , portavoce del Ministero degli Esteri israeliano, definì la decisione “in totale contrasto con la posizione della maggioranza dei cittadini di Barcellona e dei loro rappresentanti in consiglio comunale”. Aggiunse che la decisione “è di sostegno agli estremisti, alle organizzazioni terroristiche e all’antisemitismo, e danneggia gli interessi dei barcellonesi”.
   In seguito alle elezioni comunali di giugno, in cui la Colau venne sconfitta, il nuovo sindaco Collboni aveva restaurato a settembre le relazioni con lo Stato Ebraico e il gemellaggio con Tel Aviv.
   Dopo i fatti del 7 ottobre, diversi membri del governo spagnolo hanno rivelato posizioni antisraeliane : il giorno stesso del massacro, la vicepremier Yolanda Diaz Perez arringò una folla a Cadice esprimendo il proprio sostegno ai “fratelli e sorelle del popolo palestinese”. Mentre a novembre, durante una visita al confine tra Gaza e l’Egitto, il Primo Ministro Pedro Sánchez ha criticato l’operato d’Israele e chiesto il riconoscimento di uno Stato palestinese. E con la formazione del nuovo governo il 21 novembre, ha nominato Ministro per l’Infanzia e la Gioventù la comunista Sira Rego, che ha giustificato l’operato di Hamas con la scusa della “resistenza”.

• L'eliminazione di Hamas.
• La messa in sicurezza permanente del corridoio di Gaza.
• Il rilascio degli ostaggi.
• Il ritiro a nord per neutralizzare la minaccia di Hezbollah.

È compito della leadership israeliana, non dei suoi elettori, pianificare e attuare questi obiettivi. Ma temo che ancora una volta i cittadini abbiano le idee più chiare e siano più impegnati a raggiungere gli obiettivi nazionali urgenti rispetto alla nostra leadership.
   Pertanto, noi cittadini dobbiamo essere inequivocabili. Dobbiamo dire ai nostri leader che non devono permettere che il naturale desiderio di salvare gli ostaggi faccia abbandonare il compito urgente di sconfiggere Hamas.
   Dovrebbe essere ormai chiaro che negoziare il rilascio degli ostaggi senza chiarire il vero motivo della presa di ostaggi è solo un invito ad altri rapimenti e ad altre distruzioni.
   Noi, il popolo, dobbiamo assicurarci che i nostri leader lo capiscano: Non possono abbandonarci. Non possono aspettarsi che Israele sia di nuovo al sicuro se non viene eliminata questa minaccia.
   Prendiamo molto sul serio la loro dichiarazione che i leader di Hamas sono uomini morti. Lasciamo che accada.
   Nessuna preoccupazione umanitaria, nessuna pressione internazionale può cambiare la determinazione del popolo israeliano. È in questi momenti che emergono i grandi leader. Sono all'altezza della sfida e ci trascinano con sé con la loro irremovibile determinazione a raggiungere la vittoria.
   Netanyahu, Galant e Gantz, la nazione si aspetta che voi siate fermi, determinati e risoluti. Questo è il vostro momento. Coglietelo. Portateci la vittoria che noi, i vostri cittadini, chiediamo. Non accetteremo nulla di meno.

In piazza la solidarietà con i palestinesi e nessuna voce contro gli stupri subiti dalle donne israeliane da parte dei terroristi di Hamas.

di Daniela Hamaui

Essere ebrea ed essere femminista: non ho mai pensato che ci fosse una contraddizione tra queste due anime. Sabato invece mi sono trovata davanti a un bivio: andare o non andare alla manifestazione di Roma, partecipare o meno a quello che ritengo essere un momento di cambiamento fortissimo nella battaglia contro la violenza sulle donne. Per la prima volta quasi 500 mila ragazze, ragazzi, donne e uomini hanno sfilato contro il femminicidio, per il rispetto dei diritti, della dignità e dell’autodeterminazione delle donne. Hanno preteso che nessuna ragazza debba avere più paura a uscire alla sera o sia costretta a correre con le chiavi in mano per aprire velocemente il portone e sfuggire a un molestatore. Hanno ricordato Giulia Cecchettin, la sua morte atroce e urlato le parole taglienti di sua sorella Elena. Dopo anni in cui le giovani chiedevano: “Perché devo essere femminista?”, la risposta era davanti ai loro occhi. Giulia era stata uccisa da un ex fidanzato che non accettava la separazione e la libertà che lei pretendeva. La mobilitazione di sabato rimarrà quindi nella storia del femminismo italiano come un importante momento di svolta e partecipazione ma converrà interrogarsi su quale direzione prenderà questo movimento.
   Io ho deciso di andare comunque alla manifestazione di Milano ma non riuscivo a farne davvero parte. Qualcuno dirà che nei raduni di massa c’è sempre qualcuno che si sente escluso, che il conflitto israelo-palestinese era marginale rispetto ai temi dei diversi cortei, che i fatti avvenuti il 7 ottobre sono atroci ma che il popolo di Gaza soffre da anni. Tutto vero, anche se non posso fare a meno di chiedermi: ma il movimento femminista non era nato per tutelare tutte le minoranze? Anche quelle di una sola donna discriminata? Non avevamo davvero pensato che la sorellanza fosse il vero e unico motore per cambiare il mondo?
   Chiunque abbia ascoltato i resoconti, i racconti delle sopravvissute al massacro da parte dei terroristi di Hamas e abbia letto l’articolo denuncia della professoressa Tamar Herzig sulle pagine di questo giornale, sa che quel giorno è stato compiuto forse il più violento stupro di massa dei nostri giorni. In poche ore ragazze, donne e bambine sono state violentate, mutilate, portate via sanguinanti e con le gambe spezzate. Il corpo di Shani Louk, catturato al rave party, è stato usato come un trofeo: buttata su un camion seminuda, Shani è stata oltraggiata da chi, sapendo che era già morta, le ha sputato addosso.
   Il silenzio su questi fatti è stato quasi assordante, nessun riferimento nelle varie assemblee e raduni che hanno preceduto la grande manifestazione di sabato. Nessuna voce si è alzata per denunciare, e Non Una Di Meno, l’organizzazione che ha promosso il corteo, ha deciso di aderire “alla lotta contro il genocidio di uno stato colonialista nei confronti di Gaza” e previsto la presenza di donne del Movimento degli studenti palestinesi con bandiere e slogan, ma non di israeliane che potevano partecipare ma senza nessun segno di identificazione.
   Molte ebree nel mondo, dopo quello che è successo il 7 ottobre, si sono sentite in parte anche israeliane, vicine ai familiari degli ostaggi che da 52 giorni ne chiedono la liberazione e che manifestano contro il premier Netanyahu, responsabile di un pessimo governo, ma soprattutto vicine alle donne violate e uccise solo perché ebree. In tutte le guerre, il corpo delle donne è diventato un premio da esibire, da umiliare, da profanare. Lo stupro è usato come arma di dominio, di sopraffazione e anche se la Convenzione di Ginevra lo ha riconosciuto come un crimine contro l’umanità, la violenza sessuale ricompare ad ogni conflitto: dal Ruanda alla Bosnia, dal Congo al Darfur, dall’Ucraina fino a Israele, dove il 7 ottobre la guerra non era ancora iniziata.
   Il movimento femminista ha sempre avuto a cuore la tutela delle donne ovunque siano state maltrattate e, in questo caso, avrebbe dovuto accogliere sia il dolore delle palestinesi che piangono disperate la morte dei loro figli sia quello delle israeliane, vittime di un attacco atroce e premeditato. Il silenzio della manifestazione non ha fatto male solo alle israeliane e alle ebree a cui è mancata la vicinanza, ha fatto male soprattutto al movimento che ha preferito distinguere tra le vittime da sostenere e quelle da dimenticare, stabilendo così che non tutte le violenze meritano uguale rispetto e attenzione.

GENOVA – Minacciato di morte con un cacciavite e insultato perché «ebreo». È l’incubo vissuto ieri pomeriggio in via Lomellini, nel centro storico, dal rabbino Haim Fabrizio Cipriani, 55 anni, che ha dovuto chiedere l’intervento della polizia, per difendersi da un uomo che lo ha preso di mira mentre camminava per strada, solo perché indossava la kippah. Il folle ha anche estratto dalle tasche un cacciavite, gridando a Cipriani: «Vai via sporco sionista di m..., sennò ti apro».
   Lo stesso rabbino ha immediatamente dato l’allarme. Sul posto sono intervenute le pattuglie della Digos e dell’ufficio prevenzione generale della Questura. I poliziotti hanno bloccato l’uomo che lo aveva aggredito e lo hanno accompagnato in questura.
   Si tratta di un genovese di 58 anni che è stato denunciato a piede libero per minacce aggravate. E gli è stata contestata anche l’aggravante degli insulti razziali, prevista dalla legge Mancino. «È stata davvero una brutta esperienza - spiega Cipriani - perché in generale ma soprattutto a Genova si respira un brutto clima di odio verso di la popolazione ebraica. E quanto accaduto oggi (ieri per chi legge, ndr) ne è una dimostrazione. Non mi sono spaventato, ma sono indignato per quanto ho subito».
   A tratteggiare un momento storico estremamente complesso e difficile da affrontare è la presidente della Comunità ebraica genovese, Raffaella Petraroli. «È stato un atto inqualificabile, ma va inquadrato con la persona che lo ha commesso, che da quanto ho capito è un soggetto fragile - spiega - Il problema è il clima pesante che si respira». Il riferimento è alle iniziative in corso in città: «Abbiamo quotidianamente manifestazioni pro Palestina, l’occupazione dell’Università, dibattiti con personaggi discutibili. Con una condizione di ignoranza diffusa su ciò che è lo Stato di Israele, le sue origini e la sua storia. Ecco, in un clima di questo genere alcuni possono trovare la spinta per sfogare le proprie fragilità».
   Ancora domenica scorsa ha sfilato per le strade una manifestazione per la Palestina, a Genova. Il corteo regionale, organizzato dal movimento Boicottaggio Disinvestimento e Sanzioni (Bds), era partito da piazza Caricamento per raggiungere piazza Matteotti, con lo slogan: «Palestina libera-Israele fascista Stato terrorista». All’iniziativa avevano aderito altre associazioni, partiti e sindacati. “Free Palestine”, “Free Gaza”, “Generazione dopo generazione fino alla liberazione”, “Stop genocide”, “Fermate i bombardamenti”, “Le vite palestinesi contano” e “Fuori Israele dall’Università” le scritte su alcuni degli striscioni e dei cartelli in mezzo a bandiere palestinesi, mentre gli organizzatori hanno chiesto e ottenuto che fossero abbassate le bandiere di partito.
   Al corteo hanno partecipato anche un gruppo di profughi palestinesi e rappresentanze di studenti universitari e delle scuole genovesi con lo striscione “Studenti e operai con la Palestina”. Va ricordato poi come a Lettere sia in corso un’occupazione che, però, non blocca le lezioni.
   La crisi tragica che si vive fra Israele e Palestina non può non fare da sfondo, per Petraroli, a una difficoltà di dialogo evidente.
   «Non possiamo dire nulla per la crisi in atto. E che lascia senza parole, da una parte e dall’altra. Quel che è certo è che invece riceviamo solidarietà da tutte le istituzioni e le forze dell’ordine garantiscono sicurezza alla sinagoga 24 ore su 24. Di tutto questo siamo estremamente grati. Ma prenda ad esempio il 25 novembre, la giornata internazionale contro la violenza sulle donne. Nessuno ha fatto riferimento a quanto di terribile hanno subito le donne nell’attacco del 7 ottobre. Solo la ministra Eugenia Roccella e Mara Carfagna hanno scritto parole su questo. Mi permetto una punta di amara autoironia, il signore che ha aggredito Cipriani oggi ha avuto il coraggio di dire ciò che molti purtroppo pensano e non dicono».

"La guerra in Israele è un nuovo episodio della lotta tra due nazionalismi. Ma questa lettura non funziona più. Una lettura religiosa sembra più convincente con un’organizzazione islamista che non prevede né compromesso né negoziazione, ma solo la distruzione dell’altro" dice lo storico al Foglio

di Giulio Meotti

È sera quando i corpi senza vita di due “collaborazionisti d’Israele” sono trascinati per strada, dileggiati e al grido di “Allahu Akbar” appesi a un palo della luce. Non siamo a Gaza sotto Hamas, ma a Tulkarem sotto l’Autorità Nazionale Palestinese, finanziata dalla Ue, dall’Onu e dagli Stati Uniti, a soli dieci chilometri dalla città israeliana Netanya. Una ferocia che sembra confermare la tesi di Georges Bensoussan, lo storico francese che ha scritto “Storia della Shoah” (Giuntina), “Genocidio, una passione europea” (Marsilio), “Il sionismo” e “L’eredità di Auschwitz” (entrambi per Einaudi). “Il 7 ottobre è un nuovo episodio nella lotta tra due nazionalismi, ma questa lettura occidentale non funziona più” dice Bensoussan al Foglio. “Una lettura religiosa sembra più convincente con un’organizzazione islamista che non prevede né compromesso né  negoziazione, ma solo la distruzione dell’altro. Non è un movimento politico, ma millenarista condannato a schiacciare o essere schiacciato”.
  Su questo piano, Hamas è la continuazione della lotta guidata dal mufti di Gerusalemme Amin al Husseini, che tra l’inizio degli anni ’20 e il 1949 si oppose a qualsiasi accordo e rifiutò tutte le vie negoziali offerte dagli inglesi. “Fino al rifiuto nel 1947 della decisione delle Nazioni Unite di spartire la Palestina in due stati” continua Bensoussan al Foglio. “È un riflesso della lotta condotta sul campo dagli arabi di Palestina, una lotta che non fa prigionieri ebrei né lascia dietro di sé alcun ebreo ferito. Qualsiasi avversario che cade nelle loro mani (compresi i bambini) in un convoglio caduto in un’imboscata, ad esempio, viene assassinato. Questo livello di violenza estrema, accompagnato dalla crudeltà nell’uccisione e nella profanazione dei cadaveri, scuoterà le coscienze della comunità ebraica, compresi i suoi membri più pacifisti, e finirà per distruggere ogni possibilità di convivenza tra i due popoli. La violenza estrema con intenti genocidi come quella del 7 ottobre 2023 ti blocca in un’alternativa omicida: ‘Loro o noi’. Il conflitto è meno politico che esistenziale contro uno stato di Israele giudicato colpevole di esistere. Una visione che affonda le sue radici nella psiche degli individui abitati dal delirio paranoico dell'antisemitismo che fa dell'ebreo la spiegazione ultima dei disordini del mondo. Avendo la Shoah ‘disonorato l’antisemitismo’, come ha affermato Georges Bernanos, è lo stato ebraico a essere al centro di una fantasmagoria poco attenta alla storia. Queste rappresentazioni mentali fanno parte di un delirio collettivo, come la ‘caccia alle streghe’ che si diffuse in gran parte dell'Europa centrale nel XVII secolo, o la febbre antisemita europea della seconda metà del XIX secolo. Solo un’analisi culturale e antropologica, unita alla psicoanalisi, sarebbe in grado di districare questo  intreccio. Ecco perché cercare di dimostrare che lo stato d’Israele non cerca di uccidere bambini piccoli o di sventrare donne incinte è praticamente inutile perché le convinzioni, più forti dei fatti, costituiscono una colonna vertebrale della psiche e una difesa contro l’ansia della libertà”. 
  Parti importanti del mondo islamico sono ancora ossessionate dalla distruzione di Israele. “Addurre tre ragioni, semplificando” ci dice Bensoussan. “Innanzitutto perché il dogma islamico espresso nella Sunna e nella Sira (la vita di Maometto), come in alcune parti del Corano, implica una visione degradata dell'ebreo. Il suo status di dhimmi (‘protetto’ o ‘sotto l’egida di’) implica un’inferiorità giuridica che, a lungo andare, configura un’inferiorità antropologica. Con lo stato di Israele la regola fondamentale che regola i rapporti tra ebrei e musulmani è stata calpestata. In secondo luogo, secondo la regola coranica, un ebreo non può comandare un musulmano. Con lo stato di Israele, gli ebrei comandano i musulmani in Israele così come in Cisgiordania. Questa situazione è un’assurdità teologica. In terzo luogo, il successo dello stato di Israele è uno schiaffo in faccia alla psiche araba collettiva. Mette in luce il fallimento complessivo del mondo arabo, la sua incapacità di costruire una società democratica e aperta, la sua incapacità di trattenere i suoi giovani qualificati, ecc., un fallimento tanto più violento in quanto contrasta con il successo di buona parte dei paesi asiatici. Pertanto, per spiegare il successo israeliano, gran parte del mondo arabo ricorre alla teoria del complotto. A maggior ragione quando occorre spiegare le vittorie militari israeliane sugli eserciti arabi. Anche questo è il motivo, oltre al suo aspetto religioso in senso stretto, per cui questo conflitto sta assumendo sempre più una svolta antropologica, quella dello scontro tra due modelli di società, una società aperta e orizzontale, di fronte a una società verticale, autoritaria e clanica”. 
  Cosa rispondere a coloro che accusano Israele di rubare terre ai palestinesi giustificando così gli orrori di Hamas. “Questa è una questione centrale. Gli ebrei sono accusati di essere intrusi, ‘colonialisti’. La realtà storica dice il contrario: assistiamo, nel XIX secolo, all’interno della minoranza ebraica continuamente presente su questa terra, a un movimento di rinascita nazionale ebraica. Un movimento che intende emanciparsi dal diritto ottomano (lo fece nel 1918) e soprattutto dalla dhimma, abolita per legge nel 1856, ma che di fatto persiste nelle mentalità. Liberarsi di questa secolare oppressione che rende gli ebrei (e i cristiani) cittadini di seconda classe è ciò che rende il sionismo, fin dalle sue origini, un movimento di emancipazione e una lotta anticolonialista contro una condizione dominata dall’islam. È questa lotta che, nata dall’interno della Palestina stessa e alla quale si unisce il movimento sionista dall’esterno, intende rifondare uno stato-nazione nella terra dei nostri antenati”. 
  Ma la Umma è impegnata a negare che esista una terra degli antenati. “Sappiamo che il legame speciale degli ebrei con Gerusalemme è oggi contestato. Ma allo stesso modo in cui possiamo, con la stessa sicurezza, assicurare che la terra è piatta e che il sole gira attorno al nostro pianeta. Queste sciocchezze ideologiche non impediscono che Gerusalemme venga nominata più di 600 volte nella Bibbia. L’accusa di colonialismo rivolta agli ebrei ha un insospettabile aspetto orwelliano. Questa è l'origine di questa tragedia. Coloro che volevano la guerra l’hanno persa e oggi si presentano come vittime di un ‘oppressore colonialista’. Attraverso un’efficace macchina propagandistica, manipolano la compassione universale e tendono (generalmente con successo) a farci dimenticare le origini di questa disgrazia. Il principio della sovranità  ebraica e quello della liberazione da uno status discriminatorio sembrano difficilmente accettabili in un mondo arabo-musulmano che, nonostante alcuni tentativi hanno mancato il movimento illuminista occidentale”. 
  Rimangono infine altre questioni storiche, raramente sollevate e tuttavia cruciali per chi vuole comprendere, al di là della legittima emozione di ciascuno, il caos di oggi. “Perché lo stato arabo previsto dal voto delle Nazioni Unite del 29 novembre 1947 non è nato contemporaneamente allo stato di Israele? Alla fine della guerra, nel gennaio 1949, perché non fu proclamata l’indipendenza della Palestina araba in Cisgiordania e Gaza? Perché i rifugiati palestinesi, tre quarti dei quali rimangono in Palestina, non sono stati ricollocati in patria, ma rinchiusi nei campi profughi, rendendoli, nel mondo, gli unici rifugiati di padre in figlio? Perché i rifugiati che hanno raggiunto i paesi vicini, ad eccezione del Regno di Giordania, non hanno ricevuto né permessi di lavoro né naturalizzazione? Perché la Cisgiordania, parte dello stato di Palestina concepito dalle Nazioni Unite, fu annessa dal re Abdullah nel 1949? E perché il territorio di Gaza era allora amministrato dall’Egitto? Perché la Lega Araba ha accettato per 18 anni (1949-1967) che questi territori palestinesi non avrebbero dato origine a uno stato di Palestina indipendente? Infine, perché l’Unrwa, l’agenzia delle Nazioni Unite creata nel 1950 su base temporanea per aiutare i rifugiati palestinesi, continua nel 2023? È in queste origini storiche che risiede la verità del conflitto”. L'attacco del 7 ottobre è stato costellato da atti di barbarie. “L’efferatezza di cui parli non è un’operazione militare, è una ‘caccia agli ebrei’ in una violenza che è implicitamente la risposta alla rivolta degli ebrei dominati contro la sua condizione di dhimmi, la risposta all'’arroganza’ dal sottomesso di ieri che pretende di fondare uno stato-nazione in Palestina. È la sua ribellione che intendiamo far pagare all’ebreo con questo sfogo di crudeltà. Tuttavia, gli occidentali oggi sono incapaci di comprendere questa economia dell’odio, sognano da woke una società pacifica ed edonistica, dimenticando che la forza principale dei popoli, come diceva Raymond Aron, non risiede tanto nella ricerca dei propri interessi razionali quanto piuttosto nella ricerca trionfo delle loro passioni arcaiche”. 
  La politica è accettazione della realtà, il messianismo apocalittico appartiene ad un altro ambito, conclude Bensoussan. “Il nazionalismo è capace di negoziare con la realtà anche a costo di maledirla perché è consapevole dei suoi limiti. Per lui la politica è un mezzo. Questa concezione si ispira alla modernità dell'Illuminismo e più precisamente allo shock intellettuale e politico delle guerre di religione in Europa nei secoli XVI e XVII, che portarono per la Francia all'Editto di Nantes e per l'Europa ai trattati di Vestfalia (1648). Il mondo arabo-musulmano ha conosciuto diversi tentativi di modernità. Ma questo promettente vento di liberalismo, dal Cairo a Baghdad, si esaurì negli anni ’30 sotto il peso delle ideologie totalitarie provenienti dall’Europa, e si perse definitivamente con la sconfitta araba del 1967 che, di conseguenza, conferì all’islam un peso maggiore nel 1979 con la vittoria degli islamisti sciiti a Teheran. Tuttavia, l’orizzonte islamico di cui Hamas partecipa è la Jihad che separa il mondo tra la terra dell’Islam e la terra della guerra (Dar el Harb) combattuta per la conquista. Una concezione del mondo evidentemente in contrasto con lo spirito dell'Illuminismo e che rende impossibile qualsiasi soluzione politica”.

FOTO

FOTO

di Antje C. Naujoks*

Almeno 30 minori israeliani di età compresa tra i 4 e i 17 anni sono stati crudelmente uccisi nel massacro di Hamas. Altri sette bambini, di età compresa tra i cinque e i dodici anni, sono stati uccisi a seguito di attacchi missilistici, tra cui cinque bambini della comunità beduina musulmana di Israele. La maggior parte di loro è stata privata della vita nelle loro case, dove avrebbero dovuto sentirsi al sicuro. Alcuni sono stati bruciati vivi, altri sono stati uccisi davanti ai loro genitori, mentre altri ancora sono stati costretti a guardare i terroristi di Hamas che massacravano i loro genitori.
   Nella Giornata Mondiale dell'Infanzia, proclamata per la prima volta nel 1954 e celebrata il 20 novembre, l'UNICEF, il Fondo delle Nazioni Unite per l'Infanzia, ha taciuto sul crudele destino di questi bambini israeliani uccisi. Questo vale anche per 40 cittadini israeliani minorenni che sono stati rapiti nella Striscia di Gaza all'inizio di ottobre insieme a 200 adulti. La maggior parte di loro è stata rapita insieme a uno o entrambi i genitori da Hamas e da altri terroristi islamici radicali, compreso un bambino di dieci mesi.
   Anche alcuni nonni sono stati rapiti insieme a loro e ai loro genitori. Ma i terroristi, così come presumibilmente i civili della Striscia di Gaza, hanno rapito anche bambini senza un parente al loro fianco. Tutte le organizzazioni internazionali che si occupano del benessere dei bambini sono rimaste vergognosamente in silenzio sulla sorte dei minori israeliani rapiti.

• Dettagli raccapriccianti
   I minori costituiscono un sesto di tutti i rapiti da Israele alla Striscia di Gaza. Di questi, nove bambini non sono nemmeno in età scolare, avendo solo tra i dieci mesi e i cinque anni. La stragrande maggioranza, 19 bambini, ha un'età compresa tra gli otto e i 13 anni. Il gruppo dei 15-18enni comprende dodici ragazze e ragazzi. La maggior parte di questi 40 bambini e adolescenti sono ragazze.
   Due 17enni sono stati rapiti nei kibbutzim Nir Yitzchak e Holit. Tutti gli altri sono stati presi dai terroristi nei kibbutzim Kfar Asa, Be'eri e Nir Os, che hanno un numero particolarmente elevato di vittime a causa di terribili massacri e i cui membri costituiscono anche la maggioranza dei rapiti.
   Alcuni di questi bambini stavano semplicemente visitando i parenti che vivono in questi kibbutzim, come ad esempio le sorelle Aviv e Ras, di due e quattro anni, che, insieme alla madre Doron, non sono solo cittadini israeliani ma anche tedeschi. Hanno fatto visita alla nonna nel kibbutz Nir Os.

• Chi è tornato finora
  Venerdì sera, i primi ostaggi sono stati rilasciati nell'ambito di un accordo con Hamas mediato da Stati Uniti e Qatar, che è stato poi attuato per un periodo di alcuni giorni con il coinvolgimento dell'Egitto, vicino a Gaza e Israele. Anche la Croce Rossa Internazionale era presente, con i suoi emblemi in primo piano, mentre questa organizzazione umanitaria si è distinta per la sua assenza - alcuni sostengono addirittura l'inattività. Tra i primi a essere liberati sono stati Aviv e Ras insieme alla madre Doron.
   Da allora, in un totale di tre rimpatri di ostaggi, sono stati liberati 40 israeliani, oltre a 17 cittadini thailandesi e filippini, il cui rilascio è stato garantito da un accordo separato. Dei 19 ostaggi rilasciati, 19 erano donne adulte di età compresa tra i 21 e gli 85 anni, il che significa che 21 bambini e giovani costituiscono la leggera maggioranza di quelli rilasciati finora.

• Ritorno traumatico
  La cittadina israelo-irlandese Emily Hand ha fatto notizia molto prima del suo ritorno in Israele. Emily, la cui madre è morta di cancro poco dopo la sua nascita, sta crescendo con il padre Thomas, al cui fianco si trovava l'ex moglie Narkis, assassinata il 7 ottobre.
   Thomas Hand è stato inizialmente informato della morte della figlia. Due settimane dopo, ha appreso che l'identificazione non era corretta e che sua figlia era invece tenuta in ostaggio nella Striscia di Gaza. Non era a conoscenza delle condizioni degli ostaggi come tutti i loro parenti. Emily, che ha compiuto nove anni mentre era tenuta in ostaggio, è tornata in Israele sabato, accompagnata dalla sua migliore amica Hila Rotem, 13 anni.
   Emily aveva trascorso la notte con Hila, che era stata rapita dal Kibbutz Be'eri insieme alla madre - e, come si è scoperto in seguito, anche insieme a Emily. Emily è una delle bambine tenute in ostaggio senza parenti.
   Ma anche la sua amica Hila è tornata dalla Striscia di Gaza da sola, perché, contrariamente agli accordi, Hamas non ha garantito che madri e figli non fossero separati. Hila è stata separata dalla madre due giorni prima del suo rilascio. Il 25 novembre Emily è riuscita a volare tra le braccia del padre, che non voleva lasciarla andare. Hila Rotem è stata abbracciata dallo zio, fratello della madre.
   Anche i fratelli Noam e Alma, di 17 e 13 anni, sono tornati in Israele da soli. Sono stati rapiti insieme al padre Dror. La moglie e madre Jonat è stata uccisa il 7 ottobre nel kibbutz Be'eri. Non solo hanno dovuto abbandonare il padre, ma anche il cugino Liam, di 18 anni, nelle mani di Hamas.
   Tra gli altri parenti, solo il fratello Jahli, sopravvissuto perché non era nel kibbutz quando Hamas ha attaccato, ha potuto abbracciarli. Per la gioia dei fratelli, anche la cagnolina di famiglia Nella ha fatto parte del comitato di benvenuto, il che non era affatto scontato, dato che i terroristi hanno massacrato molti amati animali domestici nei kibbutzim insieme ai residenti.

• Una nuova realtà difficile
  Il Presidente degli Stati Uniti Joe Biden si è impegnato in prima persona per ottenere il rilascio di tutti gli ostaggi, ma ha ripetutamente sottolineato la sorte della piccola Avigail di tre anni. Avigail è cresciuta di un anno durante i circa 50 giorni in cui è stata tenuta in ostaggio e, insieme a Emily Hand, è una delle bambine rapite nella Striscia di Gaza senza parenti al loro fianco.
   Avigail vive nel kibbutz Kfar Asa. Oltre alla cittadinanza israeliana, ha anche quella americana. Durante le settimane trascorse nella Striscia di Gaza, ha trascorso del tempo con i suoi vicini, dai quali era fuggita il 7 ottobre.
   Insieme ai suoi fratelli di sei e nove anni, la bambina è stata costretta a guardare i terroristi che uccidevano sua madre Smadar. I tre bambini sono poi corsi fuori verso il padre Roi, fotografo del portale di notizie "ynet", che inizialmente aveva fotografato gli alianti dalla Striscia di Gaza, ma si è precipitato a casa quando ha capito che si trattava di un attacco massiccio.
   Quando i bambini hanno visto che anche il padre era stato colpito dai terroristi, i fratelli maggiori sono corsi al riparo della loro casa e hanno chiamato il "Magen David Adom" (Stella Rossa di Davide). L'operatrice telefonica si è tenuta in contatto per 14 ore con i due bambini, che si sono nascosti in un armadio su suo consiglio. La sorellina Avigail corse dalla vicina famiglia Brodetz. Fu rapita insieme alla madre di questa famiglia e ai suoi tre figli.
   Quando Avigail è stata liberata insieme alla famiglia Brodetz ieri, domenica, non solo non aveva una madre che la stringesse tra le braccia, ma nemmeno il padre, che nel frattempo era morto per le ferite riportate. Nel frattempo, i suoi fratelli sono stati accolti dagli zii.

• Immagini impresse nella sua memoria
  All'età di quattro anni, Avigail può non aver capito cosa accadde quel giorno, ma, come molti altri bambini, ha visto gli eventi. Le immagini sono indubbiamente impresse nella memoria anche dei più piccoli.
   Molti minori israeliani, sopravvissuti o rapiti, devono anche fare i conti con il fatto di non avere più una casa fisica. Per i bambini, in particolare, una casa è più di quattro mura, perché la casa è sinonimo di sicurezza e protezione, di ricordi d'infanzia felici. Nel giro di pochi minuti, tuttavia, le loro case sono diventate la scena dei più sanguinosi massacri, perpetrati da terroristi che hanno strappato le vite di innumerevoli mamme, papà, nonne, nonni, zii, zie, cugini, nonché di vicini e compagni di gioco molto frequentati.
   In Israele, nessuno vuole perdere la speranza che tutti gli ostaggi israeliani detenuti nella Striscia di Gaza ritornino. Ma nei prossimi giorni, se lo scambio continuerà, ci saranno altri bambini che si spera raggiungano la salvezza con le loro madri, ma dovranno lasciare i loro padri nell'incertezza dell’ostaggio. Un altro aspetto straziante nella vita segnata di questi giovani, delle loro famiglie e dell'intera nazione israeliana.
-------
* Antje C. Naujoks ha studiato scienze politiche alla Libera Università di Berlino e all'Università Ebraica di Gerusalemme. Traduttrice freelance, vive in Israele da quasi 40 anni, di cui oltre un decennio a Be'er Sheva.

di Walker Meghnagi
Presidente della Comunità ebraica di Milano

Con grande stupore, delusione e amarezza, abbiamo letto la lettera firmata da più di 4000 membri delle università italiane.
   Le menzogne, la mistificazione, il cinismo bugiardo, espressi nella lettera, ricordano gli anni bui delle persecuzioni antisemite, dall’Inquisizione fino alla Shoah e ai gulag.
   Quello che colpisce soprattutto è come questa intellighenzia si nutra di un odio antico verso gli ebrei per aiutare i criminali dell’integralismo islamico a realizzare il loro programma che è la distruzione di Israele.
   Noi sappiamo che la stragrande maggioranza del popolo italiano conosce la verità e la realtà medio-orientale che vede nello Stato di Israele l’unico Stato democratico della regione, che combatte da quasi 80 anni per la sua sopravvivenza, contro una immensa massa di nemici.
   L’attacco  del 7 ottobre ha mostrato al mondo la vera faccia di questi criminali e il loro piano di uccidere gli Ebrei solo perché Ebrei.
   Questo è un momento molto triste per l’accademia Italiana.
   La Comunità ebraica di Milano richiama tutte le istituzioni e le persone di cultura, a espellere simili individui dalla partecipazione e commistione, con fermezza e determinazione, dalle loro posizioni che giorno dopo giorno infettano gli Atenei e contagiano gli studenti ai quali va insegnato ben altro che l’odio razzista e l’antisemitismo.

Israele si trova in questa terribile situazione soprattutto per colpa degli Stati Uniti.

di Melanie Phillips 

Come se gli israeliani non fossero già abbastanza traumatizzati dal riprovevole pogrom di Hamas del 7 ottobre, l'accordo sugli ostaggi ha aggravato la loro agonia. Mercoledì mattina sono stati annunciati i termini dell'accordo tra Israele e Hamas. Degli ostaggi, 30 bambini, otto delle loro madri e altre 12 donne sarebbero stati rilasciati in cambio di una "pausa" di quattro giorni negli attacchi aerei e di terra israeliani, di maggiori forniture di aiuti a Gaza e del rilascio di 150 prigionieri palestinesi nelle carceri israeliane. Inoltre, Israele avrebbe esteso il cessate il fuoco di un giorno per ogni dieci ostaggi in più rilasciati da Hamas.
   Nella tarda serata di mercoledì, il direttore del Consiglio di sicurezza nazionale israeliano, Tzachi Hanegbi, ha annunciato un ritardo. Gli ostaggi sarebbero stati rilasciati non prima di venerdì.
   Nella tarda serata di giovedì, il Qatar ha dichiarato che l'accordo sarebbe entrato in vigore alle 7 di venerdì. Secondo vari rapporti, Hamas avrebbe posto all'ultimo minuto ulteriori condizioni per la consegna o avrebbe inasprito le sue richieste a Israele di limitare ulteriormente le sue attività militari.
   Chi può essere sorpreso da tutto questo? Perché Israele ha perso il controllo degli eventi. In un colpo solo, ha ceduto il controllo della guerra al leader di Hamas a Gaza, Yahya Sinwar.
   La pressione delle famiglie degli ostaggi per giungere a un accordo è stata enorme. Nessuno in Israele può sfuggire al loro dolore.
   Liberare gli ostaggi è un dovere sacro. Ma cosa succede se un accordo impedisce a Israele di adempiere al suo non meno sacro dovere di garantire che Hamas non possa mai più sottoporre gli israeliani a un simile attacco genocida o peggio?
   E i termini dell'accordo sono terribili. Nel momento in cui l'IDF vuole avanzare nel sud di Gaza, si impegna a cessare la sorveglianza aerea per quattro giorni e nel nord per sei ore al giorno.
   L'ex consigliere per la sicurezza nazionale degli Stati Uniti, John Bolton, ha dichiarato: "È del tutto inspiegabile e ingiustificabile che Hamas cessi la sorveglianza aerea su Gaza per un qualsiasi periodo di tempo, perché utilizzerà questo tempo per riposizionare o rilasciare alcuni dei suoi leader, trasferire gli ostaggi e prepararsi in altro modo per la prossima fase della battaglia".
   Il Primo Ministro israeliano Benjamin Netanyahu ha fatto sapere al Paese che le autorità di sicurezza ritengono che l'accordo non influirà sullo sforzo bellico e che "gli sforzi di intelligence vengono mantenuti in questi giorni".
   Dal primo ministro israeliano alle autorità di sicurezza, fino ai vertici dell'esercito israeliano - queste sono le persone la cui compiacenza, arroganza e fatali errori di valutazione hanno reso possibile il pogrom del 7 ottobre. Come si può credere ancora a loro?
   Sono già venuti meno alla parola data. Dopo il 7 ottobre, avevano giurato di non ripetere mai più la loro precedente politica di rilascio di prigionieri terroristi in cambio di ostaggi. Eppure, nell'accordo hanno accettato di rilasciare 150 prigionieri colpevoli di violenza terroristica - un rapporto di tre terroristi per un ostaggio.
   Alcuni israeliani hanno detto che era impensabile lasciare lì gli ostaggi e che si sarebbe dovuto raggiungere immediatamente un accordo per il loro rilascio.
   Queste emozioni sono comprensibili. Ma trascurano il fatto che gli ostaggi sono l'arma finale di Sinwar.
   Hamas è un nemico dell'umanità che il mondo non ha mai visto. La sua principale arma di guerra è la popolazione - a Gaza, in Israele e in Occidente.
   Trasforma la popolazione civile di Gaza in carne da macello per reclutare le sue legioni di utili idioti in Occidente, che rispondono alle cifre delle vittime manipolate da Hamas e alle immagini della sofferenza palestinese facendo pressione sui loro governi affinché smettano di sostenere Israele. E usa i suoi ostaggi per torturare gli israeliani e fare pressione sui loro governi affinché firmino un accordo disastroso.
   Gli ostaggi sono quindi vitali per la sopravvivenza di Hamas. Come ha scritto il colonnello in pensione Shai Shabtai per il Centro BESA dell'Università Bar-Ilan: "Hamas ha un solo obiettivo nel trattenere gli ostaggi: negoziati infiniti per impedire il crollo del suo potere politico e militare".
   Sinwar non vede quindi alcuna possibilità che gli ostaggi vengano rilasciati volontariamente. Potrebbe rilasciarne alcuni per confondere ulteriormente le idee agli israeliani. Ma trattenere gli ostaggi è il modo per vincere la guerra.
   L'unica prospettiva realistica di liberare la maggior parte degli ostaggi è quindi che l'IDF distrugga Hamas il più rapidamente possibile.
   Invece, l'accordo rende più probabile una possibile vittoria di Hamas. Dopo aver accettato questo cessate il fuoco, Israele subirà crescenti pressioni da parte dell'America e dell'Occidente per chiedere ulteriori e più lunghi cessate il fuoco "per ottenere il rilascio di altri ostaggi".
   In questo modo, Hamas potrà sopravvivere e mantenere la sua minaccia di ripetere i massacri del 7 ottobre "ancora e ancora".
   Israele si trova in questa terribile situazione soprattutto per colpa dell'America.
   Il pogrom del 7 ottobre è stato segnato dalle impronte digitali del regime iraniano. L'Iran è anche dietro agli attacchi contro Israele che attualmente vengono portati avanti dalla Siria e dal Libano.
   Ma sono state le amministrazioni Obama e Biden che con le loro politiche di pacificazione hanno permesso all'Iran di finanziare, armare, addestrare e guidare eserciti per procura, tra cui Hamas, Hezbollah e le milizie siriane intenzionate a distruggere Israele.
   È stata l'amministrazione Biden che, cinque settimane dopo il pogrom di Hamas, ha versato nelle casse di Teheran altri 10 miliardi di dollari di sanzioni.
   È l'amministrazione Biden che ha costretto Israele all'accordo sugli ostaggi. È l'amministrazione Biden che ora sta facendo pressione su Israele affinché non continui la sua guerra nel sud di Gaza, dove vuole schiacciare Hamas.
   L'America dà a Israele una mano e con l'altra gli pianta un coltello nel corpo. Certo, rifornisce costantemente Israele di armi, senza le quali lo Stato ebraico sarebbe impotente.
   Ma questo è il minimo che l'America deve fare per evitare che Israele venga distrutto sotto i suoi occhi, cosa che il popolo americano non tollererebbe mai.
   Sì, l'amministrazione Biden ha dispiegato due gruppi di portaerei e un sottomarino nella regione "per scoraggiare l'Iran". Ma non ha usato questi mezzi per fermare i razzi di Hezbollah lanciati dal Libano verso il nord di Israele. Né ha risposto adeguatamente alle decine di attacchi iraniani contro le proprie forze in Iraq - anche se l'America potrebbe essere coinvolta ulteriormente nel conflitto, data l'inevitabile escalation di tali attacchi.
   Invece, l'America sta usando il suo sostegno militare a Israele per costringerlo a una guerra che risponde agli obiettivi dell'amministrazione Biden di placare ulteriormente l'Iran e di creare uno Stato palestinese. Entrambi gli obiettivi rappresentano una minaccia mortale per la sicurezza e l'esistenza di Israele.
   Se questo accordo restituirà la maggior parte degli ostaggi e sconfiggerà Hamas, si dimostrerà che coloro che hanno preso questa fatidica decisione hanno ragione.
   Ma se questo permetterà ad Hamas di risorgere dalle ceneri di Gaza, allora le centinaia di israeliani che hanno perso la vita nel tentativo di fermarli definitivamente avranno compiuto l'estremo sacrificio per nulla; altri israeliani innocenti moriranno e l'Iran scatenerà incessantemente altra morte e violenza contro l'Occidente.
   Il terribile dilemma di Israele con gli ostaggi ricorda le scelte indicibili imposte ai consigli ebraici che amministravano i ghetti in Europa durante l'Olocausto e che furono costretti dai nazisti a stilare liste di persone da deportare nei campi di sterminio o a rischiare l'uccisione di tutti i residenti del ghetto.
   Questa scelta infernale è stata imposta a Israele da una rete di pressioni formata da Yahya Sinwar, dal regime iraniano e, peggio ancora, dall'amministrazione Biden.
   Se la comunità ebraica americana assediata vuole sapere come aiutare al meglio Israele in questo momento terribile, dovrebbe far conoscere ai suoi concittadini ciò che l'amministrazione Biden sta facendo a Israele in loro nome.

di Niram Ferretti

L’informale nasce nel novembre del 2015, otto anni fa, con l’intenzione di fornire ai lettori interessati, in modo documentato e rigoroso, una serie di articoli e interventi sul Medio Oriente, sull’antisemitismo e su tematiche relative al mondo ebraico. La sua attenzione precipua è sempre stato Israele.
   In questi otto anni abbiamo avuto la fortuna di ospitare molti autori, alcuni di fama internazionale, come Daniel Pipes, Robert Spencer, Georges Bensoussan, Bat Ye’or, Benny Morris, e altri, i quali ci hanno permesso di comprendere attraverso la loro corposa conoscenza di temi legati alla storia dell’Islam, al mondo arabo e al conflitto arabo-israeliano, le ragioni e i meccanismi sottesi all’odio nei confronti di Israele. Un odio inflessibile che trae principalmente linfa da quello che uno dei suoi maggiori studiosi, Robert S. Wistrich, definiva “l’odio più persistente”, o “l’ossessione letale”, diventati poi i titoli di due suoi libri seminali dedicati all’antisemitismo.
   Israele è l’unico Stato al mondo al quale i suoi critici più feroci imputano la sua stessa esistenza. Non avrebbe dovuto esistere. Nemmeno durante la Seconda guerra mondiale, o durante il periodo della Guerra fredda, Stati tra di loro implacabilmente antagonisti come la Germania e la Gran Bretagna, o gli Stati Uniti e l’Unione Sovietica, hanno spinto la loro delegittimazione reciproca al punto tale di dichiarare che il proprio nemico non aveva alcun diritto all’esistenza, che il problema fondamentale non stava nei valori o nella visione del mondo di cui era portatore, o nella sua aggressività o disumanità, ma, appunto, nel semplice fatto del suo esistere.
   Il desiderio di cancellare dalla faccia della terra Israele, oggi ufficialmente e programmaticamente dichiarato dall’Iran, e quindi da Hamas, che il 7 ottobre scorso ha dato un assaggio atroce di quello che farebbe con tutti gli ebrei israeliani, uomini, donne e bambini, se potesse farlo, e in passato incarnatosi nel tentativo di realizzarlo da parte dei paesi arabi, non è altro, sostanzialmente, se non la continuazione della convinzione profonda che nutre ogni antisemita genuino; che gli ebrei stessi sono il male e che la loro scomparsa dalla faccia della terra sarebbe un bene per l’intera umanità.
   L’espressione più incandescente e devastante per conseguenze di questa convinzione, si è avuta con l’avvento del nazismo, quando Hitler progressivamente arrivò alla determinazione della Soluzione Finale, atta a “purificare” il mondo dal “male” ebraico e che in Medio Oriente, Amin al Husseini, il Mufti di Gerusalemme, si era incaricato di promuovere.
   Nessuno che non abbia un minimo di senso della realtà, la capacità di guardare le cose senza pregiudizi, sia egli ebreo o non ebreo, non può non vedere che chi considera Israele un “cancro”, una “pestilenza”, un “abominio”, nutre esattamente questa stessa idea: che il “male” ontologico rappresentato dagli ebrei sia passato al loro Stato.
   Certo, viene affermato, ci sono  anche numerosi ebrei che sono critici nei confronti di Israele, e che non ne auspicano la dissoluzione. Ma la critica nei confronti di Israele, quando questa critica non è fondata sulla più vieta demagogia e propaganda, quella secondo la quale in Israele si praticherebbe l’apartheid nei confronti dei palestinesi, come pensava l’arcivescovo anglicano Desmond Tutu, “lottatore per i diritti umani” elogiato da Hamas, o si genociderebbe la popolazione araba che nei decenni non ha fatto che incrementarsi, o che la Giudea e la Samaria sarebbero, contro ogni fondamento storico e giuridico, territori “palestinesi” occupati illegittimamente da Israele, e altro ancora, difficilmente, se non quasi mai, evita questo tipo di retorica e menzogna, fermandosi solo un attimo prima di affermare quello che l’Iran e Hamas dichiarano da decenni, che Israele è una realtà da rimuovere dalla geografia mediorientale.
   Il fatto è, detto brutalmente e senza esitazioni, che quello che fa realmente problema relativamente a Israele, è fondamentalmente proprio questo, la sua esistenza. Va  ammesso a denti stretti, hanno ragione gli antisemiti quando auspicano la sua distruzione o dichiarano che non doveva nascere, perché sanno cogliere con una precisione maggiore e una maggiore onestà intellettuale, il cuore del problema, quello che i critici ideologici camuffano dietro le loro accuse fantasiose e la loro delegittimazione politica.
   L’odio per gli ebrei, the longest hatred per citare ancora Wistrich, si prolunga dunque, inevitabilmente, dentro Israele, ne è la sua fisiologica continuazione, e i numerosi ebrei, tutti immancabilmente di sinistra, che abitualmente criticano Israele, dentro o fuori di esso, affetti, nella migliore delle ipotesi da uno stordimento ideologico che rasenta la patologia o nella peggiore, da una ripugnante malafede, (e i primi a venire in mente nell’un caso o nell’altro, sono quelli di Zeev Sternhell, Illan Pappe, Noam Chomsky, Shlomo Sand, Gideon Levy, Amira Haas), in realtà chiedono a Israele di rinunciare ad essere prima di tutto uno Stato ebraico, poi di difendersi dal nemico concedendogli sempre più credito e legittimità. In altre parole, di rinunciare alla propria identità, di farsi più cedevole e malleabile, di indebolirsi. Gli chiedono, facendosi forti di un umanitarismo e di una democraticità totalmente astratti, del tutto sconosciuti nel mondo arabo e in quello islamico, di venire meno alla sua stessa ragione d’essere. Ma non lo fanno con la capacità di sintesi dura e pura dell’antisemita, il quale, nella sua incarnazione più subdola, afferma, come Ali Khamenei, di non avere nulla contro gli ebrei, vedi alla voce ebrei iraniani, sostanzialmente ridotti a dhimmi, ma di avercela con gli israeliani che, sono, un’altra cosa. Lo fanno in nome dei diritti umani, della presunta difesa del più debole, di chi, cioè, sempre appena ha potuto farlo ha tratto subito vantaggio dalle concessioni ottenute da parte di Israele per poterlo aggredire meglio, come è accaduto con i disastrosi Accordi di Oslo del 1993-1995 o dopo la decisione di Ariel Sharon di lasciare Gaza nel 2005, diventato poi roccaforte di Hamas.
   Il grande rimosso che sta alla base delle critiche pretestuose, inette, diffamanti di costoro, è quello del persistente rifiuto arabo nei riguardi di uno Stato ebraico impiantato in una regione a maggioranza islamica, rifiuto che dura da almeno 100 anni, e che si è dovuto in parte addomesticare, vedi gli Accordi di Abramo, e prima di essi i trattati di pace con l’Egitto e la Giordania, perché ci si è resi conto semplicemente di una cosa, che Israele è più forte, e difficilmente può essere distrutto.
   Distrutto come vorrebbe che fosse l’antisemita doc. La resistenza tenace di Israele è, in questo senso, emblema della resistenza stessa degli ebrei nei secoli, contro i vari tentativi assimilazionisti e poi eliminazionisti, di dissolverne la specificità.

Maledirò chi ti diminuirà di Marcello Cicchese L'Eterno disse ad Abramo: «Vattene dal tuo paese, dal tuo parentado e dalla casa di tuo padre, nel paese che io ti mostrerò. Io farò di te una grande nazione e ti benedirò e renderò grande il tuo nome e tu sarai una benedizione. Benedirò quelli che ti benediranno, e maledirò quelli che ti malediranno. E in te saranno benedette tutte le famiglie della terra» (Genesi 12:1-3). Questi tre versetti della Genesi possono essere considerati l'incipit di tutto il programma di redenzione di Dio. Soffermiamoci in particolare sulla frase: "Benedirò quelli che ti benediranno e maledirò quelli che ti malediranno". Nell'originale ebraico, per indicare la benedizione in questo testo si usa sempre lo stesso verbo: ברך (barach), mentre per indicare la maledizione sono usati verbi diversi: il "maledirò" di Dio viene espresso con il verbo ארר (arar) mentre il "malediranno" degli uomini viene reso con il verbo קלל (qalal). La cosa merita attenzione. Riportiamo allora i primi versetti della Bibbia in cui compare il verbo "arar". Genesi 3:14 - Allora Dio il Signore disse al serpente: «Poiché hai fatto questo, sarai il maledetto fra tutto il bestiame e fra tutte le bestie selvatiche! Tu camminerai sul tuo ventre e mangerai polvere tutti i giorni della tua vita. Genesi 3:17 - Ad Adamo disse: «Poiché hai dato ascolto alla voce di tua moglie e hai mangiato del frutto dall'albero circa il quale io ti avevo ordinato di non mangiarne, il suolo sarà maledetto per causa tua; ne mangerai il frutto con affanno, tutti i giorni della tua vita. Genesi 4:11 - Ora tu sarai maledetto, scacciato lontano dalla terra che ha aperto la sua bocca per ricevere il sangue di tuo fratello dalla tua mano. Come si vede, sono tre devastanti maledizioni con cui Dio colpisce, nell'ordine, il serpente, la terra e l'omicida.   Riportiamo poi i primi due versetti della Bibbia in cui compare il verbo "qalal". Genesi 8:8 - Poi mandò fuori la colomba per vedere se le acque fossero diminuite sulla superficie della terra. Genesi 8:11 - E la colomba tornò da lui verso sera; ed ecco, aveva nel becco una foglia fresca d'ulivo. Così Noè capì che le acque erano diminuite sopra la terra. Il verbo "qalal" qui viene tradotto con l'italiano diminuire, che in questo contesto non ha alcun sinistro significato morale ma indica soltanto l'abbassamento del livello dell'acqua. In senso morale invece il verbo viene usato poco più avanti per rappresentare l'atteggiamento di Agar verso Sara dopo il concepimento di Ismaele: Genesi 16:4 - Egli [Abramo] andò da Agar, che rimase incinta; e quando si accorse di essere incinta, guardò con disprezzo la sua padrona. L'espressione "guardò con disprezzo la sua padrona" vuol rendere il senso di una traduzione che letteralmente sarebbe "fu diminuita ai suoi occhi la sua padrona". La serva in un certo senso "diminuì" la sua padrona perché cominciò a guardarla dall'alto in basso. Le parti si erano invertite: prima la padrona stava in alto e lei in basso, adesso la padrona sta in basso e lei in alto. E tutto questo senza che nulla sia cambiato nei fatti, ma soltanto "ai suoi occhi". La fertile serva egiziana cominciò a guardare la sterile padrona ebrea con disprezzo, o forse soltanto con compatimento, che è la stessa cosa in forma diversa.    E' chiaro che con femminile intuito Sara non ci mise molto a capirlo. Conosciamo il seguito della storia: Sara va dal marito e gli dice che da quando Agar si è accorta di essere incinta, "io sono diminuita ai suoi occhi". E poiché la cosa non è sopportabile, invoca il giudizio dell'Eterno. Cosa che poi avviene, come si trova scritto nel seguito del racconto.    Il testo in questione di Genesi 12 potrebbe allora essere tradotto così, rispettando la figura retorica del chiasmo usata nell'originale: Benedirò quelli che ti benediranno, e quelli che ti diminuiranno io maledirò. Applicando queste parole al popolo d'Israele, discendenza etnica di Abramo, se ne deduce che per cadere sotto la tremenda maledizione di Dio (arar) non è necessario essere antisemiti militanti: è sufficiente diminuire (qalal) Israele ai propri occhi. Basta tenere nei confronti di Israele un atteggiamento simile a quello di Agar verso Sara: un intimo senso di superiorità, un latente disprezzo che può assumere forma di compatimento quando le cose gli vanno troppo male, un'avversione inespressa che emerge soltanto in occasioni particolarmente vistose, un disinteresse totale che si trasforma in antipatia quando viene disturbato e provoca lo sbuffo: "ma sempre questi ebrei, proprio non se ne può più!"    Nella maggior parte dei casi la maledizione di Dio non è percepita come tale, anche perché può avere diverse gradazioni di intensità e di tempi che la rendono irriconoscibile agli occhi di chi non è attento alle vie di Dio. Ma è tremendamente reale, perché Dio è una Persona seria: quello che dice, lo fa. Non è come i nostri governanti.    Le cose non cambiano in ambienti genericamente cristiani. "Diminuire" Israele ai propri occhi con una varietà di argomenti che si presentano come biblici è un fatto che avviene con naturalezza anche tra evangelici, ed esprime quella superbia da cui l'apostolo Paolo (Romani 11:13-32) vuole mettere in guardia i gentili che per grazia di Dio arrivano a credere nel Messia d'Israele come loro Signore e Salvatore. E se la superbia non è riconosciuta come tale, allora non si è più in grado di riconoscere che tanti problemi che affliggono singoli e comunità possono essere aggravati dalla mancanza di una benedizione che avrebbe dovuto esserci, ma non c'è. -> Formato PDF (Notizie su Israele)

Sette settimane dopo il 7 ottobre, non tutti i corpi sono stati identificati nel kibbutz Kfar Asa. Solo pochissimi dei sopravvissuti pensano di tornare.

di Valentin Schmid*

Una casa distrutta nel kibbutz Kfar Asa

Il soffitto di un soggiorno disseminato di fori di proiettile

• “I NUMERI CAMBIANO RAPIDAMENTE"

Israel Lender ha potuto lasciare il suo bunker solo a mezzogiorno dell'8 ottobre.

• O LORO O NOI"

Anche le ceneri vengono ancora setacciate per cercare tracce delle vittime

Solo con il cuore pesante Hanan può visitare la sua vecchia casa

di Riccardo Ruggeri 

«Questo è un mondo in tranche!». Questa frase la pronunciò nel 1938 Leopold Schwarzwild, editore della più importante rivista tedescofona dell'esilio francese Ntb (Das Neue Tage-Buch) in un colloquio con Oscar Levy, ebreo, medico, intellettuale tedesco, in esilio per tutta la vita (ebbe il passaporto Nansen N°1 per gli apolidi perenni). Proprio in quell'anno, pochi mesi prima della Notte dei cristalli, cioè un anno prima dell'inizio della Shoah, scrisse una lunga lettera (aperta) ad Adolf Hitler. Levy, come massimo esperto del pensiero di Friedrich Nietzsche (tradurrà la sua opera omnia in 14 volumi in inglese e parteciperà alla sua edizione nel Regno Unito), con un tono al contempo veemente e pacato, impartisce a Hitler una lezione sul pensiero di Nietzsche (del quale i nazisti si erano impossessati). 
   E invita perentoriamente lui e i suoi compari nazi a lasciare il «giardino» di una filosofia che loro non avrebbero mai potuto capire! La frase finale di commiato di Oscar Levy è superba «Quando abbandonerete il nostro giardino, Herr Hitler, lo farete in pace e immune dalle nostre maledizioni e urla di vendetta. Noi non vogliamo la vostra vita, vogliamo semplicemente che ve ne andiate. Ma dovete farlo! mein Führer, posso accompagnarvi alla porta?», La frase chiave della lettera per me è però un'altra. Questa: «Come voi sapete, e dite bene nel Mein Kampf, la propaganda deve essere limitata e insensata per avere un successo sorprendente fra le masse». Una «propaganda limitata e insensata» è stato il vero lascito politico-culturale di Hitler. Se ne sono impossessati tutti i regimi successivi, vuoi criminali, o totalitari, o democratici, vuoi di destra, di sinistra, di centro, e questo modello è tuttora dominante. Lo abbiamo visto anche nel caso HamasPalestina- Israele. Siamo stati e siamo tuttora immersi in una orrenda propaganda, «limitata ma insensata». 
   In lingua italiana, questa lettera la trovate solo su un libriccino pubblicato in Canton Ticino (Edizioni Casagrande) insieme alla famosa «Lettera Gemlich» (16 settembre 1919) che Hitler soldato inviò al suo superiore gerarchico, Adolf Gemlich appunto, per illustrargli «l'avversione di ampi settori popolari verso l'ebraismo» sulla cui analisi da parte dell'esercito non era d'accordo. Lui era molto più radicale. Sosteneva che «l'antisemitismo come movimento politico non deve e non può essere determinato da moti emotivi, ma dalla conoscenza dei fatti». Che poi li sintetizza in tre punti. Più che fatti, paiono, e lo saranno, sentenze. Saranno la traccia del Mein Kampf . Leggendo questo libretto rosso (74 pagine, 12 franchi) capirete dell'antisemitismo molto di più che non della caterva di articoli, pseudo manifesti, reportage, libri, interviste, talk show, documentari, film, dai quali dal 7 ottobre siamo invasi. Non sono certo tutte «fake news», ma tutte sono «fake truth», perché qualcosa ci viene o nascosto o manipolato, cambiandone segno e significato (propaganda in purezza). 
   L'antisemitismo lo trovi non solo nel mondo islamico, non solo nelle ideologie sunnite o sciite, ma in tutte quelle occidentali, dal nazismo, al fascismo, al comunismo, al maoismo, al liberalismo, al recentissimo cancel-wokismo. Lo trovi fra i poveri, lo trovi nell'Accademia, e pure nei banchieri, nelle periferie, nelle zone residenziali, nelle Ztl. Un'oscena chicca! In Germania (sic!), la direttrice di un asilo ha chiesto di cambiare il nome «Anne Frank» per darne uno nuovo «più adatto ai bambini e che non urti la sensibilità dei loro genitori». L'antisemitismo è un virus pestifero, per ora, senza vaccino o cura. Lo gestiamo, da 2.000 anni, con «chiacchiere furbastre e vigile attesa (ultimamente molto scarsa)», 
   Siamo nel 2023, sono passati 85 anni da allora, e non trovo alcun'altra definizione che: «Questo è un mondo in tranche!» L'Occidente starà mica buttando via un altro secolo per colpevole insipienza?  

di Davide Cavaliere

Il sindaco arabo di Hebron, Tayseer Abu Sneineh, già condannato da Israele per aver preso parte, nel 1980, all’attacco terroristico alla yeshiva della città di cui ora è primo cittadino, attentato che causò la morte di sei civili, nel novembre dello scorso anno, per risolvere il problema del randagismo, ha offerto ai suoi cittadini una ricompensa di 20 shekel per ogni cane ucciso.
   Gli arabi di Hebron hanno svolto l’orribile lavoro a loro assegnato con grande entusiasmo, non solo uccidendo i cani, ma anche, e senza alcun costo aggiuntivo per il sindaco, torturandoli. Gli assassini, fieri e orgogliosi della loro crudele opera, hanno condiviso i filmati delle atrocità commesse sui social media. 
   Poco meno di un anno dopo, gli arabi-palestinesi avrebbero riservato il medesimo trattamento agli ebrei residenti nel sud d’Israele. Torturare cani o persone è un vero piacere per molti di loro, che crescono in un mondo saturo di violenza e odio. 
   L’uccisione dei cani, spesso attraverso carne avvelenata, è una pratica ampiamente diffusa nei comuni dell’Area A della Cisgiordania, quelli sotto controllo «palestinese», dove grandi quantità di cibo avvelenato vengono impiegate per uccidere centinaia di randagi, che muoiono così tra grandi sofferenze. 
   La mattanza dei cani non è l’unico crimine commesso dagli arabi contro gli animali. Nel 2019, attraverso il lancio di aquiloni e palloncini incendiari, gli «innocenti» di Gaza provocarono vasti incendi nel sud d’Israele, mandando in fumo terreni agricoli e riserve naturali. Moltissimi animali, tra cui antilopi Ibex, gazzelle, coyote, roditori, farfalle e linci, che non si trovano in nessun’altra parte del mondo, perirono arsi vivi.  
   Gli arabi-palestinesi hanno fatto anche un notevole uso di cani e asini «kamikaze». I poveri animali vengono imbottiti di esplosivo e fatti avvicinare ai soldati israeliani con l’intento di compiere una strage.
   L’IDF si è imbattuto, per la prima volta, in un attacco terroristico portato da animali nel giugno del 1995, quando un terrorista palestinese si avvicinò a una postazione dell’esercito, a ovest di Khan Yunis, guidando un carretto trainato da un asino carico di esplosivo e lo fece esplodere. Il palestinese morì, ma per fortuna i soldati israeliani rimasero illesi. Hamas rivendicò l’attacco. 
   L’episodio più clamoroso avvenne però nel 2009, al valico di Karni, fra Gaza e Israele: le truppe israeliane furono sorprese da diversi cavalli lanciati al galoppo verso di loro, su ciascuno dei quali era stato applicato dell’esplosivo. 
   Nessuna voce si è alzata dal movimento ambientalista per denunciare queste pratiche. Un silenzio che non sorprende, dato che, da almeno vent’anni, si è consolidata un’alleanza tra la sinistra post-comunista, l’islamismo e la galassia ecologista. 
   Sono numerosi i rappresentanti delle organizzazioni ambientaliste che hanno rilasciato dichiarazioni anti-israeliane e filopalestinesi. Il «verde» francese Patrick Farbiaz prese parte a manifestazioni islamiste a sostegno di Hamas. Politici vicini ai Verdi come Albert Jacquard e Daniel Cohn-Bendit hanno legittimato i terroristi suicidi della seconda Intifada. Il decano delle lotte ambientaliste in Francia, José Bové, incontrò Yasser Arafat e affermò che gli attacchi contro le sinagoghe francesi avvenuti nel biennio 2000-2002 fossero orchestrati dal Mossad. 
   Il Partito tedesco dei verdi, Die Grünen, è stato fondato nel 1979 da Petra Kelly, una convinta antisionista molto vicina al colonnello Gheddafi e al gruppo terroristico marxista-leninista «Fronte Popolare per la Liberazione della Palestina», di cui faceva parte Leila Khaled, la dirottatrice di aerei recentemente chiamata a tenere una «lezione» nei locali «occupati» dell’Università di Torino. 
   Il livello di antisemitismo presente nei Grünen era talmente preoccupante che Simon Samuels, dirigente internazionale del Simon Wiesenthal Center, già nel 1983, manifestò una notevole apprensione. 
   Da ultima, Greta, la leader dei «Fridays for Future», ha espresso il proprio sostegno ai palestinesi, dunque ad Hamas, mentre altri membri del suo gruppo sproloquiavano circa l’assenza di una «giustizia climatica» nei Territori «occupati» da Israele.  
   Il movimento ambientalista, fin dalla sua nascita, ha visto riciclarsi al suo interno numerosi membri dell’estrema sinistra antisionista, che hanno usato il tema del «riscaldamento globale» per portare avanti un’agenda avversa a Israele, considerato capitalista, di conseguenza responsabile della devastazione ambientale, e alleato degli Stati Uniti, ritenuti invece, a torto, colpevoli del «cambiamento climatico». 
   Gli ambientalisti occidentali sono stati corteggiati persino da Osama Bin Laden. L’ormai defunto capo di al-Qaeda, nel suo celebre «messaggio al popolo americano», che in queste settimane ha ripreso a circolare in rete, fece riferimento proprio al «riscaldamento climatico» e al rifiuto americano di ratificare il protocollo di Kyoto per legittimare il suo operato. 
   Gli ambientalisti, ossia i vecchi anticapitalisti, indirizzano le loro critiche solo alle democrazie occidentali, occultando deliberatamente le violenza sugli animali e i disastri ambientali causati dai loro beniamini arabo-palestinesi. Il verde degli ecologisti è una sfumatura del verde degli islamisti. 

“Per l’islamismo, Hamas è come il Saladino che sconfigge i crociati”. Parla il celebre romanziere algerino finito “su tutte le liste nere”, in patria e a Parigi, per aver firmato l’unico grande appello di personalità islamiche in difesa di Israele.

di Giulio Meotti

“Per il mondo arabo e musulmano il 7 ottobre rappresenta una vittoria immensa, grande quanto la vittoria di Saladino contro il re di Gerusalemme che il 2 ottobre 1187 rese la città tre volte santa all’islam fino al 1948. La data va segnalata, è simbolica”. Così parla al Foglio il celebre romanziere algerino Boualem Sansal, l’autore di “2084” e altri romanzi di successo (in Francia per Gallimard, in Italia per Neri Pozza) e finito “su tutte le liste nere”, in patria e a Parigi. Sansal sull’Express ha firmato l’unico grande appello di personalità islamiche in difesa di Israele. “Il 7 ottobre ha dimostrato che Israele non era più invincibile e che un pugno di mujaheddin  poteva distruggerlo, spezzare l’unità del paese e insediare permanentemente la sua popolazione nel terrore” continua Sansal. “Ha cancellato in un colpo solo tutte le umiliazioni politiche e militari subite dagli arabi, a partire dalla ‘Nakba’ e dalle guerre perdute che seguirono del 1948, 1967 e 1973. I bombardamenti israeliani sulla Striscia di Gaza hanno mobilitato il mondo arabo e l’opinione internazionale attorno ai palestinesi e ad Hamas, ieri vista da tutti come un’organizzazione terroristica asservita all’Iran. L’attentato del 7 ottobre ha chiuso definitivamente Israele nella trappola di infinite rappresaglie, esponendolo così alla tentazione  di ripristinare la propria invincibilità e sfuggire alla stessa umiliazione. Infine, il 7 ottobre farà uscire l’islam dal vittimismo e dalla miseria in cui è sprofondato per decenni e gli restituirà l’immagine gloriosa che aveva al tempo delle grandi conquiste dal VII al XII secolo”.
   Israele resta, per usare le parole di un re del Marocco, l’afrodisiaco del mondo islamico. “Dopo la perdita dell’Andalusia e la caduta dell’Impero Ottomano, i musulmani hanno visto nell’occidente cristiano il responsabile della loro caduta nella divisione e nella miseria”. 
   Ma l’umiliazione è tornata nel 1948, ci spiega Boualem Sansal. “ Creando lo stato di Israele nel cuore di questo medio oriente arabo-musulmano, sostenendolo politicamente e militarmente, l’occidente ha concentrato la rabbia e la vergogna degli arabi su Israele, i cui successi si sono aggiunti alla loro sensazione di essere la vergogna del mondo. C’è poi la religione, il Corano, che condanna espressamente gli ebrei e ne ordina la distruzione, cosa che gli islamisti prendono alla lettera”. 
   In Europa intanto gli ebrei “scompaiono”, si tolgono i simboli dell’identità, per non essere presi di mira. “ L’esplosione dell’antisemitismo, un antisemitismo sempre più sfacciato, è una delle conseguenze più preoccupanti del 7 ottobre. Il rischio di attacchi contro gli ebrei in tutto il mondo è rosso. Il 7 ottobre susciterà vocazioni ovunque, ogni apprendista islamista vorrà la sua guerra, la sua vittoria, i suoi ostaggi e vorrà fare, se possibile, meglio di Hamas. Il rischio di un incendio in Europa è molto grande, dobbiamo prenderlo sul serio ed evitare che  divampi perché poi nulla lo fermerà. L’Europa è troppo debole, troppo divisa, troppo incoerente per raggiungere questo obiettivo. Russi e cinesi sono alla ricerca di un aiuto per spostare l’ordine mondiale a loro favore”. 
   Intanto pezzi dell’opinione pubblica occidentale scandiscono slogan come “Palestina libera dal fiume al mare”. “C’è un adagio algerino che dice, per prendere in giro questi ricchi approfittatori, che ‘imparano le acconciature sulle teste degli orfani’” dice Sansal. “Poiché non sanno più pensare alla propria società o essa non vuole più le loro lezioni, diventano guide tra i poveri dove credono di costruire un destino profetico e di brillare a buon mercato. Questo è ciò che ha fatto la sinistra in Francia. Quando ha perso l’ancoraggio nella società, è andata a reclutare tra i migranti, dei quali in realtà non le importa, li vede solo come schede elettorali. Il danno che questi benpensanti arrecano al loro paese è immenso, essi contribuiscono a minimizzare il pericolo islamista e ne aiutano l’espansione nel loro paese. In Francia sono stati all’origine del ricongiungimento familiare degli emigranti che ebbe l’effetto di decuplicare la popolazione musulmana in Francia e di impedire il successo delle politiche di integrazione. Si formarono così dei ghetti che, nel tempo, evolsero verso l’islamismo, la radicalizzazione e il separatismo. Questi pensatori hanno dimostrato di essere molto più pericolosi per l’Europa degli islamici radicali. È anzitutto contro di loro e contro la loro ideologia, coscienza e compagnia, che dobbiamo combattere. Senza il loro aiuto, gli islamisti non potrebbero resistere alla complessità della società moderna. In Francia sono responsabili di attentati commessi da islamisti che hanno causato centinaia di morti”.

La raccolta nel sud di Israele risente della guerra contro Hamas. Ma i volontari stanno dando una mano, comprese le guide turistiche di lingua tedesca. Un reportage sul campo.

di Gundula Madeleine Tegtmeyer

Qualche giorno fa ho ricevuto un messaggio WhatsApp dal gruppo di guide turistiche di lingua tedesca in Israele, fondato qualche anno fa dalle guide turistiche Uriel Kaschi e Schmuel Kahn. Anch'io ho completato con successo i miei studi all'Università Ebraica di Gerusalemme e sono una guida turistica con licenza statale in Israele.
   Nell'SMS, Uriel e Schmuel ci chiedono di offrirci volontari il più possibile per la raccolta di jojoba nel Kibbutz Netiv HaLamed-He. Spontaneamente accetto.
   Riaffiorano ricordi. In gioventù ho vissuto per diversi anni nei kibbutzim Nir Eliahu e Ramat HaKovesch e ho anche lavorato nei campi. Non vedo l'ora di trascorrere una giornata nella terra, dando un contributo significativo in tempi di guerra contro Hamas, visto che migliaia di lavoratori stranieri del raccolto hanno lasciato Israele.
   Come se non bastasse, anche molti kibbutznik sono stati richiamati come riservisti. Netiv HaLamed-He si trova in una posizione idilliaca nell'Emek Elah, la valle dove, secondo la Bibbia, il giovane Davide combatté con successo il gigante Golia con una fionda. È giovedì sera e la nostra operazione di raccolta volontaria è stata coordinata con la direzione del kibbutz per lunedì.

• Cambio di programma

Volontari aiutano nella raccolta

• Superare lo shock
   Dopo i massacri e i rapimenti di Hamas a Gaza, come molti altri, non sono quasi mai uscita dalla porta di casa. Lo shock delle atrocità è stato profondo. Ho dovuto costringermi a fare la mia prima passeggiata nella foresta - ben due settimane dopo l'attacco terroristico di Hamas - e a riprendere le lezioni di chitarra e di flamenco.
   Ancora oggi mi sento in colpa quando faccio cose che mi piacciono, mentre molti piangono i loro cari uccisi e l'intera nazione teme per gli ostaggi. Mi commuovono anche le immagini di Gaza, le vittime e le sofferenze della parte palestinese.
   Gli amici mi incoraggiano a fare tutto ciò che è bene per me, questo rafforzerebbe la mia resilienza, perché - allo stato attuale delle cose - la guerra contro Hamas durerà ancora a lungo. E in questo momento nessuno può prevedere quello che potrebbe ancora accadere.
   Lunedì mattina, partenza intorno alle 6. Uriel guida, Shmuel ci offre delle burekas fresche per iniziare la giornata e Ori mi compra un "Kaffee Hafuch" in una stazione di servizio, un "caffè alla rovescia", come chiamiamo in ebraico un caffè con strati di latte caldo ed espresso ricoperti di schiuma. Dopo un'altra notte breve e agitata, un gradito ristoro per iniziare una lunga giornata.

• Controllo al checkpoint

Anche dei tailandesi collaborano

• Paura: i terroristi di Hamas si nascondono ancora in Israele

La raccolta è una esperienza speciale per le guide turistiche

• Il sostegno delle donne beduine
   Tornando alla sala, noto una donna risoluta. Ordina con sicurezza agli uomini e dà una mano. Il suo abbigliamento mi suggerisce che potrebbe essere una beduina. Le parlo in arabo e mi presento. Si chiama Tahrir, che in arabo significa "liberazione".
   Facciamo due chiacchiere e Tahrir mi dice che lei e le altre donne beduine che lavorano per Meshek Michaeli vengono da Rahat. Rahat, che in arabo significa pace e soddisfazione, è una città a 12 chilometri a nord di Be'er Sheva. La popolazione di Rahat è composta quasi esclusivamente da beduini. Inizio una conversazione con altre donne beduine, ma non vogliono essere fotografate, cosa che mi dispiace, tanto più che alcuni dei loro abiti hanno motivi tradizionali. Ma le rispetto. Sono loro che ci preparano anche un pasto delizioso all'ora di pranzo.
   Dopo una breve pausa pranzo, diamo il massimo per completare il lavoro della giornata. Durante il nostro tour, Richard mi aveva detto che il raccolto è in ritardo di ben tre settimane a causa della guerra contro Hamas, poiché la zona è stata setacciata alla ricerca di terroristi che potrebbero nascondersi. Gran parte del raccolto era già stato rovinato e ora dovevano fare i salti mortali per salvare ciò che era ancora possibile salvare. In questa giornata, eravamo un mix variopinto di israeliani nativi, donne beduine musulmane di Rahat, thailandesi ed ebrei immigrati da tutto il mondo.
   È stata una giornata faticosa ma anche appagante. Continueremo a fare volontariato per tutto il tempo necessario nelle prossime settimane. Quando torno a casa, vedo un WhatsApp della mia amica guida turistica Eva. Muore dalla voglia di sapere com'è stato. Le rispondo.
   Eva mi chiede se ho già avuto notizie. Le rispondo di no. È visibilmente sollevata dal fatto che io sia arrivata a casa illesa, e per una buona ragione. Hamas ha bombardato il sud di Israele con dei razzi, uno dei quali ha colpito il kibbutz Sikim. In quel momento stavamo tornando a casa. Penso tra me e me: un buon tempismo.
   Mentre scrivo queste righe, i media israeliani e tedeschi riferiscono che un "accordo sugli ostaggi" tra Israele e Hamas potrebbe essere concluso nelle prossime ore. Oggi è il giorno 46 della guerra contro Hamas. Seguiranno altre ore di ansia per gli ostaggi.

La parashà inizia con le parole: “Ya’akòv uscì da Beer Sheva’ e si avviò verso Charàn” (Bereshìt, 28:10). Arrivato nei dintorni di Charàn, Ya’akòv si imbattè in un pozzo dove vi erano dei pastori con tre greggi in attesa dell’arrivo di altri greggi per poter rimuovere la pietra che copriva il pozzo ed abbeverare gli animali. 
            La conversazione tra Ya’akòv e i pastori fu laconica: “Ya’akòv disse loro: Fratelli miei, di dove siete? E quelli risposero: Siamo di Charàn. Ed egli disse loro: Conoscete voi Lavàn, figlio di Nachòr? Ed essi: Lo conosciamo. Ed egli disse loro: Sta egli bene? E quelli: Sta bene; ed ecco Rachel, sua figlia, che viene con il gregge (ibid., 29: 4-6).
            R. Eli’ezer Ashkenazi (Italia?, 1512-1585, Cracovia) che fu rav a Cremona, nel suo commento Ma’asè Hashem alla parashà (cap. 21) afferma che quando Ya’akòv chiese se Lavàn stava bene (ha-Shalom lo?) Intendeva avere informazioni sulla situazione economica di Lavàn. Che fosse vivo era già stato chiarito dalla risposta che lo conoscevano. I pastori risposero che se voleva sapere la situazione economica di Lavàn la poteva dedurre dal fatto che Rachèl, figlia di Lavàn, stava arrivando al pozzo con il gregge del padre. Ya’akòv in un primo momento non capì la risposta dei pastori e ritenne che Lavàn avesse altri pastori e che Rachèl fosse arrivata per caso, così come il servo di Avrahàm aveva incontrato “per caso” Rivkà alla fonte. Ma poco dopo si rese conto che Rachèl non era venuta per caso, perché era proprio lei la pastorella del gregge di Lavàn. Lavàn era quindi in una miserabile condizione economica al punto che una giovinetta poteva accudire a tutto il suo gregge. Questo passo viene quindi a insegnare che tutta la successiva ricchezza di Lavàn derivò dal fatto che Ya’akòv si occupò del gregge di Lavàn per vent’anni. 
            Infatti, nel Midràsh (Pirkè Rabbì Eli’ezer, cap 36) è raccontato che prima che Ya’akòv arrivasse a Charàn, il gregge di Lavàn era stato colpito da una epidemia. Erano quindi rimasti pochi animali.
            Dopo quattordici anni, Rachèl ebbe finalmente il figlio Yosèf e Ya’akòv chiese a Lavàn il permesso di congedarsi e di tornare a casa. Lavàn, rendendosi conto di quale tesoro fosse per lui il genero, gli chiese di restare. Ya’akòv rispose: “‘Tu sai in qual modo io t’ho servito, e quel che sia diventato il tuo bestiame nelle mie mani.  Poiché quel che avevi prima ch’io venissi, era poco; ma ora s’è accresciuto oltremodo, e l’Eterno t’ha benedetto dovunque io ho messo il piede. Ora, quando lavorerò io anche per la casa mia?’ (Ibid., 30: 29-30). Da quel momento Ya’akòv venne compensato per il suo lavoro. Dopo sei anni  Ya’akòv era diventato ricco con un numeroso gregge, e con schiavi, cammelli e asini. 
            A quel punto egli sentì i figli di Lavan che dissero:”Ya’akòv ha tolto tutto quello che era di nostro padre; e con quello ch’era di nostro padre, s’è fatto tutta questa ricchezza” (ibid, 31:1). L’ingratitudine e l’invidia dei figli di Lavàn era evidente. R. Shlomò Efraim Luntschitz  (Polonia, 1550-1619, Praga) nel suo commento Kelì Yakàr, sottolinea la contraddizione e la falsità delle affermazioni dei figli di Lavàn, che Ya’akòv “aveva tolto tutto quello che era di nostro padre”. La morale della storia è che gli ebrei sono graditi quando arricchiscono il paese dove abitano. Non lo sono più quando essi stessi diventano ricchi.

di Nathan Greppi

Nell’ultimo anno, la politica olandese ha riservato non poche sorprese ai commentatori internazionali: dopo che alle elezioni del 30 maggio per il Senato si era affermato come primo partito il BBB, fondato per rappresentare gli agricoltori contrari alle politiche ambientaliste, alle elezioni legislative di mercoledì 22 novembre è stato il turno del leader di destra Geert Wilders, noto per le sue posizioni fortemente antislamiste ed euroscettiche, che con il suo Partito per la Libertà (PVV) ha ottenuto oltre il 23% dei voti, nonostante fosse dato in svantaggio secondo i sondaggi.
   Il risultato fa sì che Wilders abbia la responsabilità di scegliersi degli alleati per formare il nuovo governo. Dietro di lui, arrivano rispettivamente al secondo e terzo posto la coalizione tra laburisti e verdi, guidata da Frans Timmermans, e il VVD, partito liberalconservatore del premier uscente Mark Rutte.

• Rapporti con ebrei e Israele
   In un video in cui Wilders esulta dal suo ufficio per la vittoria ottenuta, si vede sullo sfondo una bandiera israeliana appesa al muro. Infatti, da anni si dichiara forte sostenitore dello Stato Ebraico, al contrario dei partiti di sinistra e ambientalisti, tradizionalmente filopalestinesi. E già nel giugno 2013, durante un discorso tenuto durante una conferenza a Los Angeles, disse di voler spostare l’ambasciata olandese in Israele da Tel Aviv a Gerusalemme.
   Queste sue posizioni hanno radici profonde nella sua formazione politica: da giovane ha vissuto per un anno come volontario a Tomer, moshav e insediamento israeliano in Cisgiordania. Inoltre, dal 1992 Wilders è sposato con un’ebrea, l’ex-diplomatica ungherese Krisztina Márfai.
In passato le sue posizioni gli hanno attirato le simpatie di una parte degli ebrei olandesi. Tuttavia, in passato il PVV ha preso delle posizioni che hanno suscitato proteste da parte della comunità ebraica: tra il 2011 e il 2012, appoggiarono l’introduzione del divieto di praticare la macellazione rituale kasher, così come di quella halal per i musulmani. In tale occasione, il rabbinato olandese dichiarò che “non si può essere nello stesso tempo amici di Israele e del popolo ebraico e sostenere leggi anti-ebraiche”.
   Un altro punto di rottura con la comunità avvenne nel 2014 quando, durante un comizio in vista delle elezioni europee, incitato da suoi sostenitori disse che avrebbe fatto in modo che ci fossero “meno marocchini” nei Paesi Bassi. Se prima diversi ebrei trovavano condivisibile la sua opposizione all’integralismo islamico e alla criminalità, in molti non potevano accettare che si prendesse di mira con toni razzisti un intero gruppo senza distinzioni.

In Israele è stata attivata un'unità speciale in grado di intercettare ed eliminare i responsabili delle atrocità dell'attacco di Hamas. La stampa locale paragona il gruppo a quello creato dopo la tragedia delle Olimpiadi di Monaco '72

di Mauro Indelicato

L'incubo vissuto da Israele il 7 ottobre scorso ha colto di sorpresa la popolazione e le forze di sicurezza. Ma i più anziani ricordano come la storia dello Stato ebraico è costellata di attacchi, attentati e crisi di ostaggi. E adesso, passati i giorni dell'amarezza, le forze di sicurezza si preparano a dare materialmente la caccia ai responsabili degli assalti e delle atrocità di Hamas. Un po' come avvenuto con la crisi degli ostaggi di Entebbe nel 1976. E soprattutto come avvenuto, quattro anni prima, dopo l'attacco terroristico contro la delegazione di atleti israeliani alle olimpiadi di Monaco 1972.

• L’unità speciale Nili
   La squadra speciale composta da soldati, membri della marina e delle forze di sicurezza, nonché dai servizi segreti dello Shin Bet, ha già un nome. Si chiama Nili, acronimo della frase "L'Eterno di Israele non ti abbandonerà mai" contenuta nel libro della Genesi.
  L'unità si è formata subito dopo le stragi del 7 ottobre. L'obiettivo dei suoi membri è diverso da quello del resto dell'esercito. Non si tratta infatti di dare seguito ai piani militari contro Hamas, portati avanti in queste settimane soprattutto dall'aviazione. L'unità Nili ai occupa di riconoscere ed eliminare, uno dopo l'altro, tutti i responsabili materiali degli assalti alle comunità israeliane attorno la Striscia di Gaza. Coloro dunque che hanno dato il via alle atrocità contro i civili o si sono macchiati in prima persona di crimini contro la popolazione.
   La squadra Nili, secondo la stampa israeliana, avrebbe già colpito. Alcuni dei raid effettuati a Gaza negli ultimi giorni non hanno infatti preso di mira depositi di munizioni oppure obiettivi militari di Hamas. Al contrario, nelle incursioni sono stati colpiti singoli individui che hanno avuto ruoli importanti nelle azioni terroristiche del 7 ottobre.
  Tra questi figura Ali Qadhi, ucciso a ottobre da un raid nella Striscia. Secondo l'intelligence, il miliziano avrebbe organizzato l'assalto contro uno dei kibbutz del sud di Israele. Stessa sorte è toccata a Billal Al Kedra, ritenuto artefice delle stragi attuate nel kibbutz di Nirim, uno dei più colpiti dagli attacchi di Hamas. Il nome più eclatante ucciso dalle operazioni dell'unità Nili, sarebbe al momento quello di Muhamed Katmash, tra i comandanti più importanti dell'organizzazione terroristica e responsabile dei lanci di missili verso le città israeliane.
   I membri di Nili agiscono su più fronti. C'è infatti dietro un lavoro di intelligence, volto a individuare personaggi e nascondigli. Poi c'è un'azione compiuta sul campo, con i raid mirati. Ma c'è anche un'unità informatica che si occupa del riconoscimento facciale. Vengono così raccolti molteplici dati e, successivamente, si passa all'azione.

• In Israele si rievoca il precedente di Monaco
  Il precedente più ricordato in questo momento in Israele è quello relativo alla strage attuata dal gruppo terrorista palestinese Settembre Nero contro la delegazione dello Stato ebraico a Monaco 1972. L'allora premier israeliano Golda Meir, subito dopo la morte di 11 atleti presenti nel villaggio olimpico, ha autorizzato la formazione di una squadra speciale per rintracciare ed eliminare tutti coloro che hanno avuto un ruolo in quel massacro.
   Un obiettivo centrato dopo diversi anni di ricerche e attività di intelligence. A Beirut, così come a Parigi e a Roma, la morte di diversi miliziani palestinesi è stata attribuita proprio all'unità israeliana attivata dopo la strage. L'operazione più eclatante in quel contesto è stata attuata a Beirut, dove un commando israeliano composto da agenti vestiti in abiti femminili ha ucciso almeno tre esponenti di Settembre Nero.

• L’ordine di Netanyahu di eliminare anche i capi di Hamas all'estero
  L'Unità Nili però potrebbe non entrare in azione unicamente nella Striscia di Gaza. Proprio come nei precedenti rievocati dalla stampa israeliana, i membri della forza speciale potrebbero agire anche all'estero. Nei giorni scorsi il premier Netanyahu è stato categorico: il governo ha dato ordine di catturare i membri di Hamas ovunque si trovino. Dunque anche in Libano, in Turchia, in Iran e in Qatar. Un Paese quest'ultimo dal ruolo molto delicato.
   A Doha risiedono gran parte dei capi politici di Hamas, ma al tempo stesso il governo dell'emirato è impegnato in prima linea nella mediazione per portare a casa gli ostaggi israeliani detenuti a Gaza. Se l'Unità Nili dovesse entrare in azione in territorio qatarino, potrebbero esserci ripercussioni sulle trattative. Ed è quello che temono i parenti degli ostaggi, i quali infatti non hanno salutato con entusiasmo l'annuncio di Netanyahu. Al contrario, il premier ha ricevuto il plauso della parte più a destra della coalizione di governo.

«Ieri l’incontro del Papa con i parenti degli ostaggi rapiti da Hamas, da tempo richiesto e sempre rinviato, è stato finalmente possibile perché è stato seguito da un incontro con parenti di palestinesi prigionieri in Israele, così come riportato dal Papa, mettendo sullo stesso piano innocenti strappati alle famiglie con persone detenute spesso per atti gravissimi di terrorismo. E subito dopo il Papa ha pubblicamente accusato entrambe le parti di terrorismo. Queste prese di posizione al massimo livello seguono dichiarazioni problematiche di illustri esponenti della Chiesa in cui o non c’è traccia di una condanna dell’aggressione di Hamas oppure, in nome di una supposta imparzialità, si mettono sullo stesso piano aggressore e aggredito. Ci domandiamo a cosa siano serviti decenni di dialogo ebraico cristiano parlando di amicizia e fratellanza se poi, nella realtà, quando c’è chi prova a sterminare gli ebrei invece di ricevere espressioni di vicinanza e comprensione la risposta è quella delle acrobazie diplomatiche, degli equilibrismi e della gelida equidistanza, che sicuramente è distanza ma non è equa.»

... se non stiamo attenti. Il "piccolo Hitler", nascosto da qualche parte nel sottosuolo della Striscia di Gaza meridionale, saccheggerà Israele anche politicamente, proprio come ha fatto Hamas la mattina dello Shabbat nero nel sud di Israele.

di Aviel Schneider

Se Israele non sta attento, cadrà in una trappola con lo scambio di ostaggi. Con chiunque ne parli, la maggior parte degli esperti di sicurezza vede nero. Ma d'altra parte, il governo deve decidere, e non è facile.
   Non ci sarà un solo cittadino in questo Paese che non si commuoverà fino alle lacrime per il ritorno degli ostaggi israeliani, neonati, bambini, madri e donne. La gioia della gente sarà immensa e per le famiglie interessate sarà un sollievo celestiale dopo oltre un mese di inferno. Ogni minuto è importante e l'intero governo e l'apparato di sicurezza di Gerusalemme hanno deciso quella notte di correre un rischio e di accettare l'accordo per lo scambio di ostaggi. Tutto questo è una dichiarazione morale e di valore sull'impegno del governo nei confronti dei suoi cittadini. Eppure, nonostante le difficoltà e le preoccupazioni che tutti condividiamo tra la popolazione, è dovere della leadership e dei media evidenziare anche i pericoli che si celano dietro l'accordo per lo scambio di ostaggi. Yahya Sinwar, il leader di Hamas sul campo ma in realtà in clandestinità, conosce la società israeliana meglio di quanto si pensi, e probabilmente meglio del popolo stesso. Durante i 22 anni di prigionia in Israele, Sinwar ha imparato non solo l'ebraico, ma soprattutto le debolezze della società israeliana.
   Il 7 ottobre, Yahya Sinwar ha colto Israele completamente di sorpresa mettendo in atto un piano di inganno completo e strategico. "Le migliori menti del sistema di sicurezza israeliano non hanno capito l'inganno per i motivi più disparati, e tutti dovranno anche risponderne dopo la guerra. Ciò che le giovani soldatesse hanno visto con i loro occhi alla barriera di confine non è stato preso sul serio dai loro comandanti", ha scritto il noto esperto militare israeliano Yossi Yehoshua. "I comandanti di alto livello vedevano il quadro generale ma non la realtà sul campo e il governo si preoccupava di problemi che oggi sembrano solo idioti e stupidi".
   Proprio come Yahya Sinwar ha colto di sorpresa Israele più di sei settimane fa, è molto probabile che saremo nuovamente ingannati. Quasi tutti gli esperti di sicurezza e militari del Paese che non sono legati al governo lo hanno avvertito nei giorni scorsi. In linea di principio, anche la maggioranza della popolazione la pensa così.
   Il governo non deve accettare l'accordo di Yahya Sinwar. Sinwar ha ingannato il governo per più di una settimana. Sinwar ha iniziato con 100 ostaggi, bambini e donne. Poi è sceso a 80, poi a 70 e ora siamo a 50. E Sinwar ha diviso questo rilascio di 50 ostaggi israeliani in un piano graduale, che giocherà contro di noi tecnicamente e politicamente. Sarebbe meglio se Israele non accettasse questo accordo. Finora Sinwar ha visto la massiccia offensiva di terra israeliana a Gaza, la sua gente uccisa e in fuga. Ha anche visto Israele prendere l'ospedale Shifa, anche se questa era una linea rossa per Sinwar. L'esercito israeliano sta soffocando l'intero sistema del terrore e i palestinesi stanno fuggendo verso sud. Vede la crisi umanitaria. A Yahya Sinwar basta un cessate il fuoco. Quattro o cinque giorni. Un cessate il fuoco così lungo potrebbe porre fine alla guerra nella Striscia di Gaza. Aumenterà anche la pressione internazionale su Israele. Non dobbiamo essere in grado di porre fine alla guerra ora perché abbiamo ancora molti ostaggi nella Striscia di Gaza. Sarebbe meglio e più necessario ottenere uno scambio completo di ostaggi, ma per questo Sinwar e Hamas devono essere completamente distrutti.
   Tutto ciò che si dice di Yahya Sinwar nella Striscia di Gaza e in Israele è vero. Quando molti anni fa mise le mani sull'apparato "Al Majed" e ripulì la società palestinese dai collaboratori di Israele e dai palestinesi che si erano allontanati dall'Islam, nella Striscia di Gaza si destò un mostro.
   "Interrogava i palestinesi con falsa gentilezza davanti a una tazza di caffè e, non appena terminato l'interrogatorio e appreso tutto ciò che voleva sapere, uccideva l'interrogato con un colpo alla testa", ha sottolineato l'esperto di Medio Oriente ed ex generale Moshe Elad, che 30 anni fa dirigeva il coordinamento della sicurezza nel cuore biblico della Giudea e Samaria. Sinwar trascinava collaboratori e traditori, legati alla sua auto, lungo la strada di Salach al-Din a 150 chilometri all'ora e seppelliva gli apostati dalla fede islamica in pilastri di cemento dopo averne smembrato i corpi". Per Sinwar non ci sono ostacoli.
   Due fenomeni davano da pensare a Sinwar. L'estrema sensibilità di Israele nei confronti delle vite umane e la debolezza dei politici nei confronti della società israeliana. Sinwar capisce molto bene che la società israeliana è stressata e molto vulnerabile.
   Questo è il concetto di Israele che Sinwar presenta nell'accordo per lo scambio di ostaggi. Egli commercializzerà l'accordo come se avesse ottenuto un'enorme tregua nel bel mezzo della guerra per soli cinquanta donne e bambini, due gruppi di persone che considera inferiori. Durante questo cessate il fuoco, Hamas si riprenderà e si riorganizzerà nel sud di Gaza. Inoltre, il rilascio di 150 donne e minori palestinesi dalle prigioni israeliane, tutti terroristi e non innocenti. Inoltre, l'importazione di cibo, medicine e, per finire, di carburante.
   Sinwar ha insistito su un accordo graduale, e non è una coincidenza. Spremerà in tutti i modi il limone in una limonata chiamata "cessate il fuoco". Sinwar troverà una scusa dicendo che Israele non rispetta il cessate il fuoco e quindi che è libero "di non rispettarlo nemmeno lui". In un secondo momento, accuserà Israele di aver attivato un drone per individuare la sua posizione nonostante l'accordo. In terzo luogo, farà in modo che i media stranieri siano autorizzati ad entrare nella Striscia di Gaza durante il cessate il fuoco, per presentare a loro e al pubblico mondiale le immagini più raccapriccianti di bambini palestinesi morti e gravemente feriti. Non appena il mondo vedrà queste immagini, i Paesi occidentali eserciteranno incredibili pressioni su Israele affinché ponga fine alla guerra. Il governo di Gerusalemme non può e non deve permettersi questo, perché la popolazione non lo permetterà. E se il Primo Ministro israeliano Benjamin Netanyahu non sarà abbastanza forte, questo porterà a disordini tra la popolazione. Israele non è entrato in guerra solo per liberare gli ostaggi, ma soprattutto per distruggere Hamas.
   Inoltre, il dottor Moshe Elad ritiene che durante il cessate il fuoco, Sinwar darà istruzioni alle sue cellule di Hamas in Giudea e Samaria di compiere attacchi terroristici in Israele e anche dal Libano, per costringere Israele a concentrare i suoi sforzi strategici altrove rispetto a Gaza. "Durante il cessate il fuoco, Hamas eserciterà forti pressioni sugli iraniani per convincere Hezbollah e gli Houthi a molestare Israele".
   Sinwar ritiene che le pressioni su Israele avranno successo e che Israele interromperà quindi il suo proposito di distruggere Hamas nel sud della Striscia di Gaza a Khan Yunis. Come piano B, egli fortificherà la sua roccaforte a Khan Yunis, suo luogo di nascita e città natale, per la prossima fase della guerra. Se il suo piano dovesse fallire, verrà ucciso lì da un barile bomba o da un colpo di pistola sparato da un soldato israeliano. Questa è la promessa che il governo ha fatto al popolo israeliano, e il governo deve mantenerla.

Lo scherzo all’ufficio ammissioni di Harvard

di Pietro Baragiola

L’ufficio ammissioni dell’università di Harvard è caduto vittima di uno scherzo telefonico realizzato dalla giornalista satirica israeliana Racheli Rottner che si è finta la madre di un terrorista di Hamas interessata a sapere se la partecipazione del figlio al massacro del 7 ottobre possa migliorare le sue possibilità di entrare nel rinomato ateneo.
Questo scherzo è stato ispirato dalle numerose critiche che nelle ultime settimane sono state rivolte a diverse università americane per la loro mancata condanna dei crimini di Hamas e per il sostegno che molti studenti hanno espresso pubblicamente nei confronti dell’organizzazione terroristica, portando ad un aumento preoccupante degli episodi antisemiti nei campus.
Pubblicato online domenica 12 novembre sotto forma di filmato animato per il sito israeliano Mako, lo scherzo è stato poi condiviso su YouTube dove ha ottenuto milioni di visualizzazioni in meno di 24 ore.

LO SCHERZO AD HARVARD
Dopo gli eventi del 7 ottobre Rottner è stata incaricata di sostituire i redattori delle diverse rubriche di Mako, senza però avere mai l’occasione di raccontare gli eventi attraverso il suo peculiare taglio satirico.
“Fu così che mi venne l’idea di fare uno scherzo telefonico che fosse legato alla guerra senza che la riguardasse direttamente” ha affermato la giornalista, spiegando che, nonostante il suo primo istinto fosse quello di rivolgere lo scherzo direttamente ad Hamas, sarebbe stata un’impresa troppo ardua.
L’ispirazione per Harvard le arrivò dopo aver visto un’intervista in cui l’attrice ebrea americana Mayim Bialik affermava che, a causa dell’aumento degli episodi antisemiti in America e specialmente nell’università di Harvard (dove si è laureata), si sentiva una straniera nel suo stesso paese. Anche molti altri ex alunni del rinomato ateneo tra cui l’ex ministro del Tesoro Larry Summers e il senatore repubblicano Ted Cruz hanno considerato inaudito che, a meno di 24 ore dall’attacco del 7 ottobre, 33 associazioni studentesche di Harvard avessero firmato una lettera aperta accusando Israele come “la vera responsabile di tutte le violenze”.
La presidentessa di Harvard, Claudine Gray, ha tentato di sedare la situazione, condannando personalmente le atrocità commesse da Hamas e dichiarando che “le prese di posizione di gruppi studenteschi, anche numerosi, non rispecchiano l’opinione dell’ateneo”. Ciononostante, le manifestazioni antisemite sono aumentate sempre più, portando molti importanti donatori ebrei a minacciare di tagliare i fondi devoluti all’università per un totale di decine di milioni di dollari.
Fu così che la Rottner cominciò a pianificare lo scherzo, scegliendo di interpretare il personaggio di “Jaama” una donna che chiama per conto del figlio “Hameed”, terrorista di Hamas, nella speranza di ottenere una borsa di studio per il suo notevole “attivismo politico”.
“Voglio solo sottolineare ancora una volta che si tratta di una vera e propria chiamata all’ufficio ammissioni. Molte persone sono rimaste talmente sbalordite che mi hanno chiesto se si trattasse di uno sketch ma è reale” ha confermato Rottner, spiegando che nonostante il responsabile dell’ufficio ammissioni fosse chiaramente a disagio è rimasto in linea fino alla fine.
“Mi aspettavo che riagganciasse la cornetta molto presto e non l’ha fatto, portandomi così ad aggiungere domande sempre peggiori” ha raccontato la giornalista. “Purtroppo viviamo in una società in cui riattaccare il telefono in faccia a qualcuno è considerato più grave di ascoltare una persona mentre parla del massacro di bambini innocenti come se niente fosse”.

LO SKETCH DI ERETZ NEHEDERET

Harvard non è stata l’unica università americana ad essere travolta dalla crescente ondata di antisemitismo che si è diffusa tra gli studenti statunitensi.
Questo fenomeno preoccupante ha attirato l’attenzione del programma satirico di Keshet TV Eretz Nehederet (Un Paese Meraviglioso) che ha deciso di trasmettere uno sketch in cui una coppia di studenti americani ultraliberali sposano l’antisemitismo e sostengono allegramente il terrorismo di Hamas.
“Siamo pienamente a sostegno di tutti coloro che sono LGBTQH. Ovviamente la ‘H’ sta per ‘Hamas’ che è così trendy in questi giorni” affermano gli attori durante lo sketch, giustificando i propri insulti verso gli studenti ebrei auto dichiarandosi non antisemiti ma “razzisti fluidi”.
La clip continua con i due studenti che simulano un collegamento con l’armato Abu Fatwa, un terrorista di Hamas, senza accorgersi dell’interminabile filippica di insulti e minacce che l’uomo rivolge a loro: tra cui la promessa di “uccidere tutti gli infedeli”. Quando il terrorista dice che gli mancano solamente altri razzi per sconfiggere Israele e passare all’America, uno degli studenti risponde in maniera entusiasta: “basta che siano organici”.
La conduttrice del telegiornale di Canale 12, Yonit Levi, ha postato la clip sul suo account X domenica 5 novembre ed entro lunedì aveva già ottenuto più di 11,5 milioni di visualizzazioni ed oltre 30.000 “mi piace”.
Questa non è la prima volta che Eretz Nehederet crea uno sketch satirico sul conflitto tra Israele e Hamas: solo una settimana prima aveva postato un video in cui prendeva in giro la BBC per la sua copertura pro-palestinese della guerra.

(Bet Magazine Mosaico, 22 novembre 2023)

L'Agenzia europea del farmaco ribadisce, in una lettera a un eurodeputato, che i sieri non furono autorizzati «per prevenire la trasmissione». È la conferma che il green pass non aveva una giustificazione scientifica.

di Maddalena Loy

Oz Davidian, membro di un moshav locale, si è ripetutamente recato sul luogo dell'attacco per salvare i sopravvissuti.

di David Isaac

Le corse di Oz Davidian verso il Nature Party, documentate da Channel 13.

Il 7 ottobre è un giorno infinito, in cui i terroristi hanno agito con metodo e vogliono ripeterlo. Lo strazio delle vittime e la goduria dei carnefici.

di Micol Flammini

Il 6 ottobre non tornerà più. I 47 minuti cuciti insieme dall’esercito israeliano mostrano le scene di una caccia: i terroristi di Hamas entrano nello stato ebraico mentre i suoi cittadini sono ancora in dormiveglia. Si aggirano per i kibbutz che si trovano vicini alla Striscia di Gaza e corrono tra una casa e l’altra, vanno a caccia di civili, di persone disarmate, di famiglie al risveglio, inermi e fragili. Lo siamo tutti nelle prime ore del giorno, quando ancora non abbiamo cancellato il sonno dagli occhi, lo siamo ancora di più di fronte a gruppi di uomini armati che desiderano cagionare il dolore più profondo possibile. Non sono stati gli israeliani di Be’eri o di Kfar Aza ad andare incontro ai terroristi, sono stati i terroristi ad andarli a cercare, a cacciarli, mentre erano nelle loro case, sui divani, a caricare la lavatrice, con l’intenzione di sovvertire e cancellare la loro quotidianità. Tutte le immagini che ha raccolto l’esercito vengono dai cellulari dei miliziani di Hamas. Dalle telecamere che i miliziani avevano attaccate all’uniforme, oppure dalle telecamere a circuito chiuso nelle case degli israeliani o dai telefoni dei primi soccorritori. I video e le foto mostrano lo strazio delle vittime e la goduria dei carnefici. In 47 minuti la violenza si ripete, è ossessiva, è continua, non si ferma mai, sembra durare in eterno. Soprattutto è metodica, i terroristi sono entrati in Israele per fare esattamente quello che hanno fatto: uccidere, violentare, rapire, umiliare. Si beano di ogni gesto, entrano silenziosi nei kibbutz assonnati e rovinano tutto quello che incontrano, lo fanno in modo scientifico, seguendo le indicazioni precise dei loro comandanti. Uno degli ordini è: fate video e foto – si sente dire in una telefonata tra un capo di Hamas rimasto nella Striscia e uno dei miliziani presenti all’attacco – riprendete tutto mentre “giocate”. Sorridono come se quello che da Gaza hanno chiamato gioco sia qualcosa che li sta divertendo in modo atroce, obbligano le vittime a posare per delle foto, si accaniscono sui cadaveri, sulle vite martoriate e ormai finite in un giorno che Israele non dimenticherà mai. Giocano mentre con una vanga cercano di staccare la testa a un civile steso a terra; giocano mentre lanciano le granate in un rifugio in cui si sono rintanati un padre con due figli; giocano mentre entrano in una casa con due bambini spaventati che hanno appena perso un genitore e chiedono dell’acqua. In alcune immagini si sente un telefono che continua suonare, sono suonerie imperterrite e laceranti: dall’altro capo del telefono c’è chi ha saputo e cerca un segnale di vita che non arriva, aspetta di sentire una voce che non si sente, non sa cosa stia accadendo, sa soltanto che in Israele è accaduto qualcosa senza precedenti, che dei terroristi alle sei e trenta del mattino hanno varcato il confine per uccidere più ebrei possibile. Nei filmati i miliziani corrono per i kibbutz e si incitano l’un l’altro: ammazza, ammazza, ammazza. Chiamano nella Striscia e si sentono dire: uccidi, uccidi, uccidi. Appiccano il fuoco a case e macchine ed esultano: brucia, brucia, brucia. Corrono, sparano, picchiano e stuprano, non concedono tregue a nessuno. 
   Il 7 ottobre è un giorno che in Israele non è ancora finito, va avanti inflessibile, con gli archeologi che nei kibbutz colpiti cercano resti, non corpi, ma resti umani che raccontino la storia degli scomparsi. La lista degli ostaggi spesso si contrae di giorno in giorno e chi è vivo, chi è rimasto, chi può raccontare non sa cosa augurare a quei nomi che mancano all’appello. I video mostrano anche i miliziani caricare gli ostaggi a bordo di pick up, li ammassano, li buttano uno sull’altro, con particolare spregio per le donne e per i loro corpi, alcuni già abusati. Poi mostrano l’arrivo di alcuni prigionieri a Gaza, esibiti come trofei, come corna di cervo, portati in trionfo e offerti alla folla. 
   Non ci sarà più un 6 ottobre, Israele è cambiata per sempre e vive nella paura che invece un 7 ottobre possa ripresentarsi all’infinito, Hamas  non ne ha fatto mistero, vuole rivederlo, vuole ripeterlo. Quel sabato mattina per lo stato ebraico non è mai finito. 

di Nathan Greppi

Per il 46,3%, pensano che il governo israeliano si comporti con i palestinesi come i nazisti si comportarono con gli ebrei; e tale percentuale sale al 59,7% per chi si colloca molto a sinistra e al 47,4% tra chi si colloca molto a destra (scendendo invece tra quelli di centrosinistra e centrodestra, rispettivamente al 45,5% e al 41,7%). Questo è solo uno dei risultati di un sondaggio condotto dall’Istituto Carlo Cattaneo, in merito a cosa pensano degli ebrei e di Israele gli studenti universitari del Nord Italia.

• Posizioni politiche
  Nello specifico, il sondaggio è stato condotto dal 29 settembre al 31 ottobre, prendendo come campione 2.579 studenti iscritti a tre atenei: l’Università di Milano Bicocca, l’Università di Padova e l’Università di Bologna. I pregiudizi che riguardano Israele al momento sono quelli più diffusi: il 30,6% degli studenti pensa che gli ebrei approfittino dello sterminio nazista per giustificare le politiche d’Israele, e il 29,6% che gli ebrei si siano trasformati da vittime ad aggressori.
   In generale, sulla base dell’orientamento politico, si possono dividere i vari pregiudizi e stereotipi in due macrogruppi: nel primo, l’odio verso Israele sembra aumentare all’estrema sinistra e all’estrema destra, mentre diminuisce andando verso il centro. Nel secondo, le accuse agli ebrei di “doppia lealtà” e le teorie complottiste sono più diffuse a destra: l’idea che gli ebrei siano più fedeli a Israele che al loro paese è condivisa dal 29,8% del totale, ma sale al 48,2% tra gli elettori di destra e al 34,3% nel centrodestra, e l’idea che gli ebrei non siano italiani fino in fondo sale dal 13,8% del totale al 38,1% a destra.
   Anche per le teorie complottiste si verifica una parabola simile: l’idea che gli ebrei manipolino a proprio vantaggio la finanza globale è condivisa dal 16,9% degli studenti, ma sale al 35% tra quelli di destra; allo stesso modo, sale dal 14,1% al 26,4% l’idea che gli ebrei controllino i mezzi di comunicazione.
   Nel sondaggio vengono però sottolineati anche dati positivi, soprattutto per quanto riguarda il contributo intellettuale e scientifico degli ebrei alla società: l’81% pensa che la scienza moderna non sarebbe quella che è senza il contributo degli scienziati ebrei, e il 62,6% che la cultura occidentale sia debitrice nei confronti della cultura ebraica.
   Infine, emerge una correlazione tra un voto basso alla maturità e un leggero aumento del pregiudizio antisemita: dal 16,9%, la percentuale di chi pensa che gli ebrei tendano i fili della finanza globale aumenta al 20% tra coloro che hanno preso un voto che va da 60 a 79 alla maturità, mentre scende al 15,8% tra chi ha preso da 80 a 89 e al 14,4% tra chi ha preso da 90 a 100.

• Cambiamenti dal 7 ottobre
  Il sondaggio analizza inoltre come siano cambiate queste posizioni nel corso del mese di ottobre: se prima del 7 ottobre quelli convinti che il governo israeliano si comportassero come i nazisti erano il 42%, nel periodo dal 17 al 31 ottobre erano saliti al 50%. Mentre quelli che dicono che gli ebrei siano passati da vittime ad aggressori, nello stesso arco di tempo sono passati dal 27,3% al 32,9%.
   Come riportano i ricercatori che hanno scritto i risultati del sondaggio, è “l’affermazione che paragona il comportamento di Israele a quello della Germania nazista a mostrarsi maggiormente sensibile agli eventi e alla loro sequenza. La quota di chi concorda con questa similitudine cresce nei giorni immediatamente successivi alla strage terroristica, molto prima della risposta del governo israeliano. È una reazione a quell’evento, non agli eventi successivi”.
   Se per Israele l’ostilità è aumentata, nel caso dei pregiudizi complottisti e dell’antisemitismo puro la realtà si fa più sfumata: quelli convinti che gli ebrei muovano la finanza globale erano il 20,3% prima del 7 ottobre, ma sono scesi al 13% dall’8 al 16 ottobre, per poi risalire al 16,3% nelle due settimane successive.

Edna Angelica Calò Livne

di Sofia Tranchina

FOTO

di Caroline Glick

Per più di una generazione, la sinistra israeliana e i leader occidentali hanno insistito sul fatto che i palestinesi vogliono la pace. Vogliono uno Stato tutto loro. Vogliono che Israele lasci la Striscia di Gaza, la Giudea, la Samaria e Gerusalemme. Una volta ottenute queste cose, vivranno in pace con Israele.
  Le amministrazioni statunitensi che si sono succedute hanno modulato il loro sostegno a Israele in base alla percezione della disponibilità del governo israeliano a fare concessioni territoriali ai palestinesi. Sono state sostenute quelle che si ritenevano disposte a cedere Giudea, Samaria, Gaza (che Israele ha abbandonato nel 2005) e Gerusalemme all'Autorità Palestinese (A.P.). Quelli che venivano percepiti come non disposti a cedere la terra all'Autorità Palestinese venivano ostracizzati, condannati e sovvertiti.
  Nel corso degli anni, leader politici, militari, accademici e giornalisti israeliani hanno prodotto voluminosi rapporti che denunciavano il sostegno e il coinvolgimento della A.P. nel terrorismo. Hanno prodotto dossier lunghi come un'enciclopedia, documentari e rapporti di intelligence che espongono come il suo sistema educativo indottrini i bambini fin dalla nascita ad abbracciare la causa dell'annientamento di Israele e impregni l'intera società palestinese di una visione genocida e jihadista di stampo nazista che mira alla totale eliminazione dell'ebraismo e degli ebrei dalla faccia del pianeta.
  Al di là di alcune mezze condanne da parte di funzionari del Dipartimento di Stato americano nel corso degli anni - e di un paio di risatine ancora meno commosse da parte di funzionari delle Nazioni Unite e dell'Unione Europea - nessuno di questi rapporti, documentari o esposti ha modificato la dedizione dell'Occidente alla cosiddetta "soluzione dei due Stati", o la tendenza degli occidentali a dare la colpa dell'assenza di pace agli israeliani "di destra" o "di estrema destra" che rifiutano concessioni territoriali a una società e a un'autorità di governo che aspirano a cancellare Israele dalla mappa.
  Negli ultimi 30 anni, la sinistra israeliana qualche volta  ha affrontato il problema a parole. Ma per una combinazione di interessi politici, fragilità ideologica e dipendenza dagli alleati occidentali, la maggior parte della sinistra israeliana si è rifiutata di accettare le implicazioni strategiche dell'assenza di una leadership palestinese - o di una società, se è per questo - disposta a riconoscere il diritto di Israele a esistere, con o senza Giudea e Samaria, con o senza Gerusalemme.
  Il 7 ottobre, il sadismo e la portata del massacro di Hamas hanno sconvolto l'intera società israeliana. I dati dei sondaggi indicano che c'è stato un cambiamento di opinione tra gli israeliani di sinistra riguardo alla possibilità di una coesistenza pacifica con i palestinesi.
  Lo stesso non si può dire dell'Occidente. Guidati dall'amministrazione Biden, i governi occidentali hanno insistito uniformemente sul fatto che Hamas non rappresenta i palestinesi. La maggior parte dei palestinesi, compresi quelli di Gaza, vogliono semplicemente fare una pace con Israele che includa uno Stato palestinese, dicono.
  Dall'8 ottobre, i funzionari statunitensi - e i loro omologhi dell'Unione Europea, delle Nazioni Unite e non solo - hanno insistito quasi ogni giorno sul fatto che se Israele colpisce troppo duramente a Gaza, se nega i cosiddetti "aiuti umanitari" alla popolazione di Gaza, allora attirerà questa povera gente verso Hamas, garantendo un'altra generazione di guerra.
  In altre parole, secondo questo racconto, fino a quando Israele non ha lanciato il suo contrattacco a Gaza, i palestinesi si sono opposti ad Hamas e ne sono stati vittime involontarie. Ma una volta che Israele ha dispiegato le sue forze di terra a Gaza, queste persone sono state spinte nelle braccia di Hamas.
  Come il Presidente Joe Biden e i suoi consiglieri hanno ripetutamente affermato, "Hamas non rappresenta il popolo palestinese. Non rappresenta la dignità dei palestinesi".

• I RISULTATI DI UN SONDAGGIO D'OPINIONI
  Giovedì l'Università di Birzeit, vicino a Ramallah, ha pubblicato un sondaggio d'opinione palestinese che rispondeva a questa affermazione centrale dell'Occidente. 
  I ricercatori di Birzeit hanno raccolto i dati attraverso interviste faccia a faccia con migliaia di palestinesi in tutta la Giudea e la Samaria e in tre punti nel sud di Gaza. Hanno anche parlato con i residenti del sud di Gaza e con gli sfollati dalle zone di combattimento nel nord di Gaza.
  Circa il 75% dei palestinesi sostiene il massacro del 7 ottobre guidato da Hamas. Un altro 11% non ha un'opinione. Sono neutrali sul fatto che sia una buona idea stuprare e torturare, decapitare, bruciare vivi e rapire donne, uomini, bambini e neonati. Tuttavia, tre quarti dei palestinesi pensano che sia un risultato straordinario.
  Allo stesso modo, il 75% dei palestinesi vuole l'annientamento di Israele. Vogliono una Palestina "dal fiume al mare". Questa posizione è distinta da quella di sostenere uno Stato arabo-ebraico dal fiume al mare, o la cosiddetta "soluzione a uno Stato", che solo il 5,4% dei palestinesi sostiene. Un altro 17,2% sostiene la soluzione dei due Stati (13,2% nelle aree controllate dalla A.P. in Giudea e Samaria e 22,7% a Gaza).
  Se Hamas non rappresenta i palestinesi, è difficile capire chi li rappresenti. Il 76% dei palestinesi sostiene Hamas. L'88% dei palestinesi in Giudea e Samaria sostiene Hamas e il 60% dei residenti di Gaza sostiene Hamas. La A.P. gode del sostegno di appena il 10% dei palestinesi.
  Gli unici gruppi che godono di un sostegno superiore a quello di Hamas sono i gruppi terroristici che non aspirano ad altro che a uccidere gli ebrei: il jihad islamico dell'Iran, le Brigate Al-Aqsa di Fatah e le cellule terroristiche di Hamas, le Brigate Izz al-Din al-Qassam, godono di livelli di sostegno addirittura superiori a quelli di Hamas stesso.
  I palestinesi ritengono che non vi sia alcun motivo credibile per sostenere Israele. Nella misura in cui Israele è sostenuto dalle nazioni occidentali, i palestinesi lo attribuiscono a teorie cospirative antisemite sul potere e sul denaro degli ebrei. Il 92% ritiene che dietro il sostegno occidentale a Israele ci sia la "lobby ebraica". Il 96% ritiene che il sostegno occidentale a Israele sia dovuto a interessi economici.
  Quanto agli occidentali che insistono sul fatto che i palestinesi sono pacifici, i palestinesi li odiano tanto quanto odiano Israele: il 98% dei palestinesi odia gli Stati Uniti e il 97% la Gran Bretagna.
  D'altra parte, i palestinesi sono fiduciosi. Il 78% dei palestinesi afferma che le manifestazioni pro-palestinesi che si svolgono sotto lo striscione "Dal fiume al mare, la Palestina sarà libera" li riempiono di speranza per il futuro dell'umanità.
  In breve, i risultati del sondaggio di Birzeit non mostrano un popolo pacifico interessato alla coesistenza e alla pace. Presentano un ritratto chiaro e netto di una società genocida.
  Se c'è un raggio di speranza che emerge dai dati, è la disparità tra le posizioni dei palestinesi di Gaza e quelli di Giudea e Samaria. Mentre l'88% dei palestinesi di Giudea e Samaria sostiene Hamas, solo il 60% dei gazesi lo fa. 
  Il motivo è senza dubbio l'operazione delle forze combinate delle Forze di Difesa Israeliane a Gaza. Il fatto di vedere le proprie case distrutte e di essere costretti ad evacuare smorza un po' il sostegno dei gazesi al genocidio e ai suoi autori. Le implicazioni operative e strategiche di questa disparità di vedute per oggi e per il futuro sono abbastanza ovvie. L'unico modo per scuotere i loro atteggiamenti genocidi è punirli. L'unico modo per smorzare il loro desiderio di annientare lo Stato ebraico è negare loro la speranza che il genocidio paghi.
  È questa consapevolezza che deve guidare la politica israeliana e la nostra società.
  L'87% dei palestinesi ha dichiarato che la propria fiducia nella coesistenza pacifica con Israele è diminuita dopo il 7 ottobre.
  Il 71% ha dichiarato che gli eventi di quel giorno hanno aumentato il loro sostegno per il totale annientamento di Israele e per una Palestina "dal fiume al mare".
  Il 98% ha dichiarato di essere orgoglioso di essere palestinese.
  Tutte le risposte indicano che l'Olocausto del 7 ottobre li ha convinti che stavano sconfiggendo Israele e che non avrebbero dovuto coesistere pacificamente con esso.
  Per cambiare questi atteggiamenti, la politica di Israele non dovrebbe essere orientata a dare loro la speranza di uno Stato, ma piuttosto a far loro temere la punizione. Questo, a ben vedere, è ciò che la tanto bistrattata destra israeliana ha sempre sostenuto.
  Ai palestinesi è stato chiesto quale fosse, secondo loro, la motivazione che spinge Hamas a invadere Israele e a compiere il suo sadico massacro. Le risposte sono notevoli. Una pluralità di palestinesi, il 35%, ha dichiarato che il motivo dell'attacco era "fermare le violazioni di Al-Aqsa". Un altro 29% ha detto che era per "liberare la Palestina". E il 21% ha detto che era per "rompere l'assedio di Gaza".
  "Fermare le violazioni della moschea di Al-Aqsa" sul Monte del Tempio a Gerusalemme è un altro modo per dire "jihad". Secondo l'Islam, l'interruzione di una jihad è giustificata solo temporaneamente. Una hudna temporanea di 10 anni, o cessate il fuoco, può essere raggiunta se le forze della jihad sono troppo deboli per portarla avanti. Il cessate il fuoco può essere esteso per altri decenni se la debolezza si protrae. Può essere violato in qualsiasi momento se i jihadisti raccolgono le forze necessarie per procedere.
  Quando gli occidentali si avvicinano ai palestinesi, lo fanno attraverso i prismi delle loro preferenze e dei loro valori, e con una goccia (o un oceano) di ostilità verso lo Stato ebraico.
  Gli occidentali presumono che i palestinesi cerchino un futuro di prosperità, libertà e pace perché è quello a cui aspirano per se stessi. Ma non è così, o almeno non nel modo in cui gli occidentali pensano. I palestinesi vogliono una vita migliore. Ma la loro concezione di vita migliore è una vita di jihad, di uccisione degli infedeli. Ciò che li motiva non è la prosperità, ma il genocidio. Ed è per questo che la loro speranza deve essere spenta.
  Il 7 ottobre gli israeliani hanno preso le misure ai palestinesi e le opinioni si sono spostate nettamente verso le posizioni che la destra israeliana ha sostenuto per più di una generazione. Il mondo intero farebbe bene a prendere le misure anche a loro. Le azioni non mentono, e nemmeno i dati. I palestinesi sono una società unificata dall'obiettivo comune di annientare Israele. Questo è ciò che sono. Questo è ciò che vogliono.

Il 75% degli intervistati è d’accordo con l’attacco di Hamas, il 74,7% vuole un unico stato palestinese “dal fiume al mare”

8 ottobre 2023: manifestanti palestinesi marciano verso il Consolato israeliano a Chicago. Sullo striscione: “La Palestina sarà libera dal fiume al mare” e le mappe che cancellano lo stato ebraico dalla carta geografica

Il gruppo terroristico è “come i nazisti durante l’invasione della Polonia”. È “massacro, stupro e tortura”, “una furia di distruzione incondizionata”.

di Giulio Meotti

FOTO

Ieri in piazza Castello a Torino, un atto di violenza e odio razziale che evoca la "Notte di Cristalli"

di Marco Bardesono

FOTO 1 FOTO 2 FOTO 3

di Nathan Greppi

Nel corso dell’ultimo periodo, in molte capitali europee si sono moltiplicati gli episodi di antisemitismo, dopo i massacri compiuti da Hamas il 7 ottobre e la conseguente reazione israeliana. Sfortunatamente, Roma non fa eccezione a questa tendenza: oltre alle manifestazioni antisraeliane alla Sapienza e in altri atenei della Capitale, vi sono stati anche i casi delle pietre d’inciampo bruciate e delle svastiche equiparate al Magen David, dipinte appena fuori dalla zona del ghetto.
   A riportare l’aria che si sta respirando lungo il Tevere, il Presidente della Comunità Ebraica di Roma Victor Fadlun, che racconta come gli ebrei romani si sentono questo periodo.

- Come stanno vivendo gli ebrei romani la situazione dopo il 7 ottobre?
  Con piena partecipazione e preoccupazione per le vicende accadute. Siamo di fronte a un grave pogrom, avvenuto con modalità inaudite. Compiuto in Israele, e documentato dai miliziani stessi. Questo pogrom è figlio di un profondo odio antiebraico. Anche la turpe circostanza che i sopravvissuti siano stati rapiti risponde ad una inedita modalità esecutiva degli attentati, che è tremenda.

- Cos’avete pensato nel vedere delle svastiche alle porte del quartiere ebraico?
  Associare la stella di Davide con la svastica nazista vuol dire apparentare le vittime ai carnefici; significa non riconoscere alle vittime alcuna dignità, e in definitiva disconoscere il diritto di Israele a esistere. Israele che è, va ricordato, l’unico baluardo di democrazia di tutto il Medioriente.

- Come è cambiata la percezione dell’antisemitismo a Roma nell’ultimo mese?
  Negli ultimi tempi sembra di percepire uno sdoganamento dell’antisemitismo. Alcuni concetti prima erano irriferibili, mentre oggi se ne fa largo e disinvolto uso. Esistono però dei limiti precisi a queste storture: nella definizione di antisemitismo approvata dall’IHRA, l’equiparazione di Israele al nazismo, così come negare il diritto all’autodeterminazione di Israele, sono definiti quali manifestazioni di oggettivo antisemitismo. Dobbiamo essere vigili e combattere questi fenomeni di rigurgito antisemita.

- Come giudicate l’approccio da parte dello Stato, delle istituzioni e della società civile?
  Abbiamo apprezzato e siamo stati confortati dalla ferma condanna dell’attacco disumano del 7 ottobre da parte della politica e della società civile italiana. Purtroppo, successivamente alla reazione militare di Israele, una parte rilevante dell’opinione pubblica e dei mezzi di comunicazione ha preso le parti di Hamas. Questo è assurdo e deprecabile, e ci lascia sgomenti: in Italia c’è chi si augura l’affermazione di un califfato medievale in Israele, a 3 ore di aereo da Roma. Così si stravolge la semplice verità: Israele sta reagendo per difendere la propria popolazione. Il suo obiettivo sono i terroristi di Hamas, mentre per questi ultimi l’obiettivo primario è quello di colpire i civili e assassinare quanti più ebrei e israeliani possibile.

- Il 25 ottobre avete accolto i familiari degli ostaggi al Tempio Maggiore. State preparando altre iniziative di solidarietà?
  L’accoglienza alle famiglie delle vittime e degli ostaggi israeliani del 7 ottobre è stata un momento di grande partecipazione e commozione per la nostra Comunità. Sono in programma a breve altre iniziative, e siamo molto attivi nel sostenere il punto di vista di Israele, il suo diritto all’autodeterminazione e a proteggere e tutelare i propri cittadini.

di Pierre Haski

L’esercito israeliano ha di fatto assunto il controllo del nord della Striscia di Gaza. Buona parte della popolazione è stata spinta a rifugiarsi nel sud, mentre chi è rimasto si trova in una situazione drammatica: quasi tutti gli ospedali hanno smesso di funzionare e le operazioni militari sono incessanti.
   Il 16 novembre Israele ha mostrato il primo segnale della volontà di estendere l’offensiva contro Hamas nel sud della Striscia. L’aviazione israeliana ha lanciato dei volantini su quattro località attorno al grande campo profughi di Khan Yunis, raccomandando agli abitanti di evacuare le loro abitazioni.
   Ma dove dovrebbero andare queste persone? Già prima dell’invasione la Striscia di Gaza aveva una delle densità di popolazione più alte al mondo. Ora l’arrivo di centinaia di migliaia di sfollati dal nord, in un contesto di guerra e senza acqua, medicine e impianti sanitari, crea una situazione umanitaria disastrosa.
   Israele ha preso di mira le strutture sanitarie, in particolare Al Shifa, la più importante della Striscia. Medici, pazienti e sfollati che si erano rifugiati lì sono stati costretti ad andarsene
   Israele ipotizza la creazione di una “zona sicura” nella zona sudoccidentale della Striscia, lungo la costa del Mediterraneo. Tuttavia, il 16 novembre diverse agenzie delle Nazioni Unite, in un comunicato congiunto, hanno rifiutato questa proposta.
   Le agenzie ritengono infatti che “nessuna zona sicura sia veramente sicura se è stabilita unilateralmente o se è imposta da una forza armata”, e sottolineano che una zona sicura andrebbe negoziata. L’Onu ha già perso più di cento dipendenti a causa dei bombardamenti israeliani.
   Questo braccio di ferro tra istituzioni rispettate come l’Unicef o l’Oms e un esercito in guerra è fuori dalla norma e rivela la spaccatura sempre più grande creata dal tipo di guerra condotto da Israele.
   Mercoledì Joe Biden ha dichiarato che non chiederà un cessate il fuoco fino a quando Israele non avrà neutralizzato la capacità militare di Hamas, ma allo stesso tempo continua a invitare l’esercito israeliano a non colpire i civili, cosa letteralmente impossibile in questo tipo di conflitto.
   L’estensione della guerra nel sud di Gaza potrebbe creare un contrasto tra Israele e il suo alleato statunitense. Un funzionario israeliano ha sottolineato che lo stato ebraico ha tre settimane di tempo prima che le pressioni comincino a farsi sentire. Se l’esercito israeliano deciderà di avanzare verso sud, i tempi potrebbero accorciarsi.
   Finora Israele ha condotto la sua guerra senza preoccuparsi minimamente delle reazioni internazionali, spinto da una popolazione unita dopo gli orrori del 7 ottobre. Tuttavia, un’incursione terrestre nel sud comporterebbe un rischio tanto politico quanto militare. Un’azione nel dedalo dei vicoli di Khan Yunis, sovraffollati a causa dell’arrivo degli sfollati del nord e in condizioni umanitarie sempre peggiori, incontrerebbe seri problemi, senza alcuna garanzia di distruggere davvero Hamas.
   I volantini lanciati nel sud sembrano indicare che il governo israeliano abbia preso la sua decisione, mettendo gli alleati occidentali in una situazione che potrebbe diventare insostenibile. Sarà il momento della verità in una guerra che sta sconvolgendo il mondo intero.

(L'Unione Sarda, 17 novembre 2023)

Ci sono in questi giorni domande che restano inevase e lasciano perplessi i già perplessi.
   Abbiamo appreso che secondo la normativa ONU, Israele non avrebbe la legittimità di fare guerra a Hamas, in quanto la formazione terrorista non è uno Stato, e la guerra può essere fatta solo da uno Stato aggredito nei confronti di un altro Stato.
   Ci si chiede come mai, dunque, dopo l’attacco terroristico dell’11 settembre 2001 organizzato da Al Qaeda nei confronti degli Stati Uniti, gli Stati Uniti ottennero dall’ONU una dispensa nell’ottemperare a questa norma per l’intervento che fecero in Afghanistan? I più maliziosi sospettano che l’ONU fu permissivo perché gli USA sono gli USA, e per Israele, in particolare, non può mai essere applicata alcuna eccezione ma anzi vengano applicati criteri mai applicati a nessun altro Stato.
   Gli Stati Uniti, a Mosul nel 2017, ridussero praticamente l’intera città irachena a un ammasso fumante di rovine. I civili morti ufficiali furono undicimila, ma secondo altre stime più di trentamila. L’obbiettivo degli americani era analogo a quello israeliano: combattere una organizzazione terrorista islamica, sradicarla dalla città in cui si era insediata.
   Non si ricorda una sola manifestazione in sostegno dei civili iracheni, soprattutto i bambini, che morivano sotto le bombe americane. Nessuna voce si levò dall’ONU contro il “genocidio” che stava avendo luogo. Perché? I più maliziosi sostengono che l’ISIS non veniva considerata una “avanguardia resistenziale” contro “l’occupante”, ma soprattutto che non fosse Israele a bombardare.
   Secondo il Gruppo di azione per i palestinesi siriani, tra il 2011 e il 2016, durante il contesto della guerra in Siria, vennero uccisi 3414 arabi palestinesi mentre 456 morirono nel 2016 a causa delle torture inflitte dal regime di Assad. Secondo l’UNRWA, 280,000 arabi palestinesi vennero espulsi dal paese nel 2017. Nessuno né  all’ONU né nelle piazze parlò di genocidio o di pulizia etnica. I più maliziosi ritengono che ciò sia dovuto al fatto che Assad non sia israeliano.
   Tutte le volte che Israele è in guerra, gli viene chiesto di applicare il celebre e ineffabile “principio di proporzionalità”. Non risulta che a Mosul, giusto per citare il caso fatto, sia stato applicato scrupolosamente.
   È indubbiamente interessante che tra gli invocatori del principio di proporzionalità siano gli Stati Uniti, il cui codice militare aggiornato al 2023 e di cui ha dato conto qui David Elber stabilisce l’impossibilità di istituire nel corso di un’azione militare un rapporto preciso tra costi e benefici.
   Perché, ci si domanda, quello che vale per gli americani, la più grande democrazia del pianeta non può valere per l’unica democrazia mediorientale? I più maliziosi sostengono che nel caso di Israele essendo appunto Israele non si possono applicare i criteri della condotta richiesta dal codice militare americano.
   Ci si chiede se, in questi e in altri casi i più maliziosi abbiano ragione.

Le brutali violenze contro civili inermi dimostrano quanto forte sia l'odio verso l'ebreo, una mala pianta da estirpare. Anche dove non immaginavamo potesse esistere ancora 

di Claudio Vercelli

Chi leggerà queste note a seguire sarà forse già a conoscenza di sviluppi che, nel momento in cui vengono redatte, invece ancora non sono conosciuti. Ci stiamo riferendo al confronto tra Israele ed Hamas. Lo definiamo così, ben sapendo - tuttavia - che attori e interpreti di questo ennesimo scenario bellico, e non solo, sono molteplici. Dietro Hamas, infatti, c’è l'Iran e con quest'ultimo, tanto per dire, si trova, al momento attuale, la Russia. Inutile, in questo come in altri casi, lanciarsi in elucubrazioni geopolitiche che possono risultare, alla prova dei fatti, tanto fondate quanto inconsistenti. Semmai è meglio rifarsi al quadro dei dati che si possono conoscere per davvero, nella confusione generale che altrimenti drammaticamente regna dinanzi ad un campo di battaglia ancora aperto, tra morti, feriti, ostaggi. Soprattutto gli ultimi che, in prospettiva, sono destinati a pesare come dei macigni. Il passato, in fondo, ce lo insegna. 
   Veniamo quindi al dunque, facendo uno sforzo di comprensione. 
   Il primo elemento da cui partire è che la linea di divisione tra Gaza Strip (in arabo Qità Ghazza Ghazza; ovvero, in ebraico, Retzu'at 'Azza) e Medinat Israel è, quanto meno dal 2005 - data del totale ritiro della presenza israeliana da quei luoghi - uno dei "confini" più controllati e presidiati nel mondo. Per tutti i motivi che si potevano ben immaginare già prima del 7 ottobre 2023 e che ora, ancora di più, assumono una rilevanza pressoché imprescindibile. Detto questo, come è stato possibile che le difese nazionali, comunque attive anche durante una giornata festiva, abbiano ceduto con una tale flebilità? Non di meno, l'intelligence israeliana, celebrata un po' ovunque come un esempio di efficienza ed efficacia, perché non ha saputo quanto meno intuire l’evoluzione dello stato delle cose, fermo restando che era un segreto di Pulcinella il fatto che Hamas si stesse predisponendo ad un'aggressione su vasta scala? 
   Secondo passaggio, non meno importante. Le violenze degli islamisti si sono esercitate essenzialmente contro i civili. Non i militari - la cui risposta, in un primo momento, è stata straordinariamente debole - e neanche i «sionisti» o gli «israeliani» ( due parole di servizio, utilizzate solo come sinonimi di altri significati), bensì contro gli «ebrei». Nella dottrina di Hamas, e nelle liturgie di comportamento che ne derivano, sono infatti questi ultimi ad essere odiati. Pochi giri di parole, al riguardo. Israele, di per sé, è inteso solo come un recente prodotto "ebraico'' e non in quanto altro. Pertanto, quel che conta, è estirpare la "cattiva pianta" dell'ebraismo come tale. Soprattutto da Dar-al-Islam, la terra benedetta in quanto integralmente musulmana. Poiché da tutto ciò non potrà quindi derivare altro che non sia un'armonia universale, altrimenti inquinata - ed interrotta - dalla persistente presenza dei «giudei». 
   In tutta sincerità, è assai difficile non pensare che una tale impostazione mentale, prima ancora che ideologica, sia molto lontana da quella terrificante esperienza che, in Europa, e non solo, abbiamo conosciuto con il nome di «nazismo». Evitiamo le facili equiparazioni, le analogie di circostanza, le espressioni ad effetto. Non di meno, tuttavia, non esimiamoci dal bisogno di trovare un qualche precedente. Pertanto, il terrorismo islamista, in quanto movimento anche di massa, trova parte delle sue ispirazioni nel lascito, al medesimo tempo catacombale, demoniaco nonché messianico, del nazionalsocialismo. Molti riscontri, al riguardo, si potrebbero richiamare. In altra sede e in un diverso momento, probabilmente, lo faremo. Come dire, a tempo debito, non altrimenti pressati dalla rutilante premura della cronaca. Non trattandosi, infatti, di un'urgenza bensì di un riscontro di lungo periodo. 
   Terzo elemento: se le premesse sono queste, Hamas non esercita una "resistenza palestinese all'occupante sionista'' (così come altrimenti recita ad uso e consumo del pubblico non musulmano) bensì un Jihad, apertamente dichiarato nei confronti del resto del mondo: ovvero, un atto di purificazione, non troppo diverso, nella logica degli attuali protagonisti, da quello che animava coloro che intendevano, tra la fine degli anni Trenta e la prima metà degli anni Quaranta, mettere mano definitiva alla «soluzione della questione ebraica». Poiché il fondamentalismo, in questo caso islamista, non intende mai trovare una risposta politica (la mediazione) bensì una totale prevaricazione identitaria, quella che gli deriva dal potere esibire un trofeo, in questo caso la testa dei «sionisti-giudei». Chi non intende tutto ciò, chi non capisce che l'islamismo radicale costituisce l’omologo orientale di un'apocalittica idea delle relazioni umane, attardandosi semmai nella seduzione di oramai vuote categorie del Novecento (i «guerriglieri» dal basso, che lottano contro il «potere»), è solo un illuso o un colluso. Ce ne sono molti. D’ora innanzi, sarà necessario imparare a distinguere. Quanto meno, nella legittima critica dello stato di cose esistenti, per non accompagnarsi a scomodi e insinceri compagni di viaggio. 
   Infine, ulteriore passaggio da prendere in considerazione, per non risparmiare niente a nessuno. Il settimo governo Netanyahu, quello attualmente in carica, a dir poco si è fatto cogliere alla sprovvista dall’evoluzione degli eventi. A tale riguardo, meglio evitare altri ordini di pensieri, altrimenti assai più cinici, come quello che invece afferma, machiavellicamente, che proprio dinanzi agli evidenti segni di un collasso del confine meridionale, l’esecutivo avrebbe lasciato correre, così pensando di potere tacitare le corali manifestazioni di opposizione che, da gennaio di quest'anno civile, si susseguono nelle piazze e nelle strade d'Israele.
   Nessuno di noi potrà mai dire compiutamente nulla al riguardo, se non con il trascorrere del tempo, quando saremo temporalmente distanti dalle urgenze di questa nuova guerra. Poiché di ciò si tratta. Posto che Hamas sta utilizzando gli abitanti di Gaza come scudo, schermo e alibi per le sue presenti e future azioni. Rimane il fatto, e su ciò concludiamo queste prime note, che nessun governo israeliano, d’ora innanzi, potrà fingere di considerare il futuro del palestinesi come una sorta di fastidioso elemento di corredo, al quale porre rimedio procrastinando un oramai improbabile status quo oppure risolvendo il tutto con un tratto di penna, come se l'esistenza di milioni di altre persone non lo chiamasse in causa.

Il diplomatico ha messo in guardia contro il rischio “di uno scontro regionale più ampio, soprattutto data la fragile situazione nel nord di Israele a causa di Hezbollah”

L’attacco terroristico “senza precedenti” da parte del movimento islamista palestinese Hamas perpetrato lo scorso 7 ottobre nel territorio israeliano ha creato una situazione “nuova, estremamente pericolosa e instabile nella regione del Medio Oriente”. Lo ha dichiarato l’ex ambasciatore d’Israele David Danieli in un’intervista ad “Agenzia Nova”, secondo il quale l’obiettivo di Hamas era “creare disordine e caos nella regione, coinvolgendo organizzazioni e milizie iraniane, dallo Yemen al Libano, Siria e Iraq, e i palestinesi in Cisgiordania”. Il diplomatico ha messo in guardia contro il rischio “di uno scontro regionale più ampio, soprattutto data la fragile situazione nel nord di Israele a causa di Hezbollah”. Il movimento libanese sciita compie infatti “atti di guerra” su base quotidiana, che prendono di mira gli insediamenti israeliani e le postazioni delle Forze di difesa israeliane (Idf), ricorda Danieli, secondo il quale non risulta finora un’espansione del conflitto nel nord che rischia arrivare a “coinvolgere direttamente l’Iran”. “Al momento non sembra così, considerati gli interessi iraniani e la presenza militare statunitense nella regione”, ha detto Danieli, spiegando che “con i continui successi militari israeliani contro Hamas a Gaza, la ‘strada’ araba resterà una sfida importante per i governanti dell’Egitto e soprattutto della Giordania”.
   Secondo il diplomatico, l’obiettivo di Israele di eliminare completamente Hamas come organizzazione militare e politica “è fattibile e richiederà tempo, ma sarà necessario il controllo militare israeliano dell’intera Gaza fino a quando non sarà stabilito un governo civile alternativo, non israeliano”. “Analogamente all’eliminazione dello Stato islamico nella maggior parte dei territori che erano sotto il suo controllo”, ha precisato. Commentando le possibili sfide che Israele dovrà affrontare, Danieli ha ricordato che “Hamas controllava Gaza e l’ha trasforma in una base terroristica contro lo Stato di Israele”. In merito alla sicurezza dei confini di Israele con Gaza, Danieli ha spiegato che questa “può essere garantita solo con la presenza e il governo di un’entità civile a Gaza che non sia dedita al terrore e alla distruzione dello Stato di Israele”. Secondo il diplomatico saranno quindi necessarie “nuove ed efficace misure militari” lungo i confini “indipendentemente da qualsiasi valutazione militare o dell’intelligence”.
   A proposito del processo di normalizzazione delle relazioni tra Israele e l’Arabia Saudita attualmente “congelato”, il diplomatico ha evidenziato i “molteplici interessi a lungo termine” di Riad che “non sono cambiati”. “Molto dipende dall’esito della guerra di Israele contro Hamas (…) e dalle implicazioni sulla questione palestinese nel suo insieme. I sauditi non possono resistere al sentimento popolare a favore dei palestinesi nella regione” ha detto l’ex ambasciatore, secondo il quale Riad “dovrà soppesare i pro e i contro di un ritorno sul percorso di normalizzazione con Israele rispetto a qualsiasi sviluppo che coinvolga Israele e i palestinesi nel futuro prossimo”.
   Tuttavia, secondo l’ex ambasciatore i passi successivi al conflitto a Gaza per aprire la strada a una pace duratura “sono obiettivi lontani”. “Non c’è dubbio che un passo importante e significativo sarà l’avvio di un rinnovato processo politico tra Israele e la leadership palestinese con il sostegno dei paesi arabi moderati, degli Stati Uniti e dei partner europei”, ha detto Danieli, facendo riferimento alla soluzione dei due Stati che vivano fianco a fianco in pace e garantiscano i confini “come obiettivo a lungo termine”. “Al momento è prematuro valutare come verrà avviato un simile processo politico e sotto quale ‘ombrello’, dal momento che le leadership israeliane, palestinesi e statunitensi potrebbero vedere nuovi volti nel prossimo anno”, ha detto il diplomatico.
   In merito a un possibile coinvolgimento dei Paesi arabi nel governo di Gaza per contribuire alla stabilità e agli sforzi di pace dopo la cessazione delle ostilità, Danieli ha evidenziato le criticità di questo scenario “dal momento che i popoli arabi chiedono il ritorno completo e immediato del dominio palestinese”. “La custodia araba di Gaza sarà rifiutata innanzitutto dagli stessi palestinesi, tradizionalmente molto sospettosi nei confronti delle preoccupazioni e dell’interesse arabi per la loro causa”, ha detto l’ex ambasciatore, secondo il quale “una forza di pace internazionale può incorporare alcuni contributi di Stati arabi o islamici, sotto la bandiera delle Nazioni Unite”.

di Donato Grosser

Dopo vent’anni di matrimonio Rivkà, moglie di Yitzchàk, divenne incinta. La gravidanza era per lei penosa perché aspettava gemelli e nella Torà è scritto che “... i bambini si urtavano nel suo ventre; ed ella disse: Se così è, perché vivo? E andò a consultare l’Eterno.  E l’Eterno le disse: Due nazioni sono nel tuo ventre, e due popoli separati usciranno dalle tue viscere. Uno dei due popoli sarà più forte dell’altro, e il maggiore servirà il minore” (Bereshìt, 25:22-23).
            R. ‘Ovadià Sforno (Cesena, 1475-1550, Bologna) commenta: “Il motivo del fatto che i bambini (Esau e Ya’akòv) si urtavano è che erano destinati a generare due nazioni con leggi e religioni opposte e due popoli con idee opposte nella conduzione dello stato”. 
            Rashì (Troyes, 1040-1105) nel suo commento, fa notare che la parola “goyìm” (nazioni) invece di essere scritta in modo normale con le lettere ghimel, vav, yod e mem גוים, è scritta con due lettere yod, גיים. Poiché nella Torà ogni lettera ha un significato e ogni cambiamento ha un suo motivo, i Maestri hanno offerto diverse spiegazioni affermando che il cambiamento allude a qualche avvenimento futuro. Rashì  cita un passo midrashico dal Talmud babilonese (‘Avodà Zarà, 11a) nel quale è scritto: “È scritto gheyìm (invece di goyìm.Gheyìm significa “sovrani”). Questa è un’allusione all’imperatore Antoninus e a Rabbi Yehudà ha-Nassì (capo del Sanhedrin) presso i quali non mancò mai ravanello e lattuga, né in estate né in inverno”.  
            Quel poco che sappiamo della vita di Rabbi Yehudà ha-Nassì deriva dalle storie del Talmud e da midrashìm. Si diceva che fosse nato lo stesso giorno in cui Rabbi Akivà morì di morte violenta (intorno al 135 d.C.) per mano dei romani. Si racconta che il padre di Rabbi Yehudà, Rabbi Shim’on Ben Gamliel, lo circoncise nonostante un editto romano che vietava la pratica. Quando la notizia raggiunse le autorità romane, alla madre di  Yehudà fu ordinato di comparire con il bambino. Una nobildonna romana che aveva appena partorito ebbe pietà di loro e accettò di scambiare il suo bambino con Yehudà. Il bambino romano crebbe fino a diventare l'imperatore Antonino, e lui e Rabbi Yehudà godettero di un'amicizia permanente. A quanto raccontato nel Talmud, si incontrarono in Galilea, dove si trovava il principale insediamento ebraico dopo la distruzione del Bet Ha-Mikdàsh. L’identità di questo imperatore non è nota anche perché vi furono sei imperatori con questo nome. Il professor Avi Yonà scrive che non poteva essere né Antonino Pio né Commodo, perché non visitarono mai Eretz Israel. I soli contemporanei furono Marco Aurelio e Caracalla figlio di Settimio Severo. Marco Aurelio disprezzava gli ebrei. Rimane quindi Caracalla il cui nome era Marcus Aurelius Antoninus, che fu nominato co-imperatore nel 198 e dopo la morte del padre regnò tra il 211 e 217 E.V. (È anche possibile che si tratti di Settimio Severo che pur non chiamandosi Antonino, quando assunse il manto dell’impero si adottò alla dinastia degli Antonini). 
            R. David Meldola (Livorno, 1714-1818?, Amsterdam) nel suo commento Darkè David, cita altri midrashìm. Nel Midràsh Bereshìt Rabbà (63) è scritto: “Due popoli nel tuo ventre, sono due sovrani di nazioni; uno è sovrano del suo mondo e l’altro sovrano del suo regno. L’imperatore Adriano tra le nazioni e re Salomone in Israele”. R. Meldola suggerisce che i Maestri citarono Adriano perché fu durante il suo regno che Roma raggiunse il suo apice. Dopo di lui iniziò la decadenza dell’impero. Così pure re Salomone fu l’apice del regno d’Israele. Ed è anche possibile che i Maestri citarono Adriano perché fu lui che distrusse Betar, l’ultima fortezza durante la rivolta di Bar Kokhbà, e diede l’ordine di proibire la circoncisione, e fu seguito dalla dinastia degli Antonini.

"Ora che vi abbiamo colto in flagrante, potete trovare la forza di condannare Hamas?", afferma un portavoce dell'Ufficio del Primo Ministro israeliano.

di David Isaac

Martedì Israele ha condannato duramente le organizzazioni internazionali per non aver agito nel corso degli anni mentre Hamas trasformava gli ospedali di Gaza in basi del terrore.
   "Per troppo tempo le agenzie e i funzionari internazionali sono stati tacitamente complici dell'abuso degli ospedali di Hamas come scudi umani", ha dichiarato il portavoce dell'Ufficio del Primo Ministro Eylon Levy durante un briefing con la stampa.
   Chiediamo a loro piena responsabilità". Cosa sapevate? Perché non avete detto nulla? Perché continuate a fare propaganda per Hamas invece di fare il vostro lavoro?", ha chiesto.
   Il portavoce del PMO ha individuato Tedros Adhanom Ghebreyesus, direttore generale dell'Organizzazione Mondiale della Sanità (OMS), e il sottosegretario generale delle Nazioni Unite per gli Affari umanitari e coordinatore degli aiuti di emergenza Martin Griffiths per una censura speciale.
   I due hanno criticato le operazioni delle Forze di Difesa Israeliane nei pressi dell'ospedale di Al Shifa, a Gaza City, mercoledì: Ghebreyesus ha twittato che "le notizie di incursioni militari nell'ospedale di Al Shifa sono profondamente preoccupanti" e Griffiths ha scritto di essere "sconvolto dalle notizie di incursioni militari nell'ospedale di Al Shifa".
   Levy ha ribattuto: "No, ciò che è preoccupante è che Hamas abbia messo il suo quartier generale nel seminterrato e che voi lo stiate coprendo. No, quello che è spaventoso è che Hamas ha dirottato istituzioni protette e le agenzie delle Nazioni Unite non hanno fatto nulla".
   "Al polpettone di parole di agenzie internazionali complici dei crimini di guerra di Hamas diciamo: La vostra negligenza ha messo a rischio vite umane ed è costata vite innocenti. Ora che vi abbiamo colti in flagrante, potete trovare la forza di condannare Hamas? Dimenticatevi di noi: avete deluso il popolo palestinese. Avete deluso il mondo. Avete tutti fallito nel vostro lavoro", ha detto Levy.
   Il ministro degli Esteri israeliano Eli Cohen ha espresso il suo disappunto nei confronti di Ghebreyesus durante un incontro con il direttore dell'OMS a Ginevra, martedì. Ha detto che l'uso degli ospedali da parte di Hamas è stato "un clamoroso fallimento" per l'OMS e le altre organizzazioni delle Nazioni Unite.
   "Sotto il naso di queste organizzazioni, è stata creata la più grande infrastruttura terroristica del mondo", ha detto Cohen. Ha chiesto che l'OMS segua l'Unione Europea nel riconoscere che Hamas usa gli ospedali e i civili come scudi umani.
   Invece, mercoledì Ghebreyesus ha pubblicato un video su X, ex Twitter, in cui condannava l'operazione militare di Israele all'ospedale. "L'incursione militare di Israele nell'ospedale Al Shifa di Gaza è totalmente inaccettabile. Gli ospedali non sono campi di battaglia", ha dichiarato.
   Il diritto internazionale non concede l'immunità totale ai terroristi solo perché si nascondono in mezzo a un ospedale, quando gli ospedali sono usati come basi per attività militari. Perdono il loro status di protezione dopo che è stato dato un avvertimento ed è stato ignorato".
   Ha aggiunto: "Prendiamo [il diritto internazionale] molto seriamente, molto più seriamente di coloro che fingono che esso dia l'immunità ad Hamas perché non vogliono che Israele si difenda dalle menti genocide del 7 ottobre. Sappiamo cosa dice il diritto internazionale. Conosciamo i nostri obblighi e i nostri diritti".
   Israele sostiene da tempo che Hamas abbia usato Al Shifa come centro di comando, sostenendo che il gruppo terroristico abbia scavato un vasto complesso di tunnel sotto il complesso dell'ospedale per fungere da quartier generale sotterraneo.
   Martedì gli Stati Uniti hanno appoggiato la rivendicazione di Israele. Il portavoce del Consiglio di Sicurezza Nazionale, John Kirby, ha dichiarato che "una serie di metodi di intelligence" confermano che Hamas ha utilizzato gli ospedali di Gaza, tra cui Al Shifa, come centri di comando e depositi di munizioni.
   Le unità dell'esercito israeliano che operano intorno ad Al Shifa hanno rivelato mercoledì di aver trovato armi, tecnologia militare e informazioni di intelligence nel complesso.
   Il fatto che Hamas utilizzi Al Shifa per scopi terroristici potrebbe rivelarsi il segreto peggiore custodito nella Striscia di Gaza.
   Dave Harden, ex direttore della missione dell'Agenzia statunitense per lo sviluppo internazionale (USAID) in Cisgiordania e a Gaza, ha twittato mercoledì che "già nel 2014 si sospettava che Hamas usasse il complesso ospedaliero di Al Shifa come centro di comando e base operativa".
   "Non ho avuto prove dirette, ma è stato riconosciuto sia da palestinesi che da israeliani fidati nella mia rete. Inoltre, Hamas usava le ambulanze per spostare la sua gente. Questo si basava sulle mie conversazioni con l'allora capo del @ICRC [Comitato Internazionale della Croce Rossa]", ha twittato.
   Le agenzie ONU che operano a Gaza sono da tempo accusate di corruzione. L'UNRWA, l'Agenzia delle Nazioni Unite per il Soccorso e l'Occupazione dei Rifugiati Palestinesi nel Vicino Oriente, la più grande organizzazione dell'ONU nella Striscia di Gaza, ha un organico composto da lealisti di Hamas, secondo Kobi Michael, ricercatore senior presso l'Istituto per gli Studi sulla Sicurezza Nazionale (INSS) di Tel Aviv.
   Michael, coautore di un rapporto sull'UNRWA nel 2020, ha dichiarato a JNS: "L'UNRWA è un'organizzazione molto problematica. È completamente controllata da Hamas. Hamas utilizza le strutture dell'UNRWA per il deposito di armi e per il lancio di razzi. Tutti gli impiegati locali dell'UNRWA sono persone di Hamas. Nessuno può lavorare all'UNRWA senza il permesso di Hamas".
    

VIDEO

• Affinché Israele possa dichiarare vittoria, deve sradicare e avere tolleranza zero nei confronti del violento ripudio arabo-palestinese.
• Deve sconfiggere tutti i gruppi terroristici, qualunque sia il loro nome.
• Israele dovrebbe spezzare la volontà dei leader arabi palestinesi affinché abbandonino il loro Jihad, attraverso mezzi militari, economici, politici o diplomatici.
• Devono essere costretti ad accettare la permanenza dello Stato ebraico nella sua patria ancestrale e indigena.

Notizie archiviate